. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= (2300)، والترمذي (1204)، والنسائي في "الكبرى" (11044)، والدارمي (2287)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 78، وفي "شرح مشكل الآثار" (3645)، وابن حبان (4292)، والطبراني في "الكبير" 24/ (1086)، والبغوي في "شرح السنة" (2386)، وابن الأثير في "أسد الغابة" 7/ 235، والمِزِّي في "تهذيبه" (في ترجمة فُرَيْعة) - عن سعد بن إسحاق، به، إلا أنه جاء في رواية يحيى بن يحيى عن مالك: سعيد بن إسحاق؛ قال ابن عبد البر في "التمهيد" 21/ 27: هكذا قال يحيى: سعيد بن إسحاق، وتابعه بعضهم، وأكثر الرواة يقولون فيه: سعد بن إسحاق، وهو الأشهر. قلنا: ونقل الزَّيلعي مثلَه عن ابن عبد البر من كتاب "التقصّي". وقد سقط اسم زينب من مطبوع ابن سعد.
وأخرجه الطيالسي (1664)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 199، وفي "الكبرى" (5722)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 78، وفي "شرح مشكل الآثار" (3646) و (3650)، وابن حبان (4293)، والطبراني في "الكبير" 24/ (1081)، والبيهقي في "السنن" 7/ 434 من طريق شعبة، وعبد الرزاق (12075)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 200 - 201، وفي "الكبرى" (5726)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 78 وفي "شرح مشكل الآثار" (3647)، والطبراني في "الكبير" 24/ (1082) من طريق الثوري، وابن أبي شيبة 5/ 184 - 185، وابن ماجه (2031)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3328)، والطبراني في "الكبير" 24/ (1090) من طريق أبي خالد الأحمر، والنسائي في "المجتبى" 6/ 199، وفي "الكبرى" (5722)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 78، وفي "شرح مشكل الآثار" (3650) من طريق ابن جُريج وابن إسحاق، و (3649) من طريق ابن إسحاق، والنسائي في "المجتبى" 6/ 199 - 200، وفي "الكبرى" (5723)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 77، وفي "شرح مشكل الآثار" (3643)، والطبراني 24/ (1085) من طريق يزيد بن محمد، وابن الجارود (759)، والطبراني =
= (2300)، والترمذي (1204)، والنسائي في "الكبرى" (11044)، والدارمي (2287)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 78، وفي "شرح مشكل الآثار" (3645)، وابن حبان (4292)، والطبراني في "الكبير" 24/ (1086)، والبغوي في "شرح السنة" (2386)، وابن الأثير في "أسد الغابة" 7/ 235، والمِزِّي في "تهذيبه" (في ترجمة فُرَيْعة) - عن سعد بن إسحاق، به، إلا أنه جاء في رواية يحيى بن يحيى عن مالك: سعيد بن إسحاق؛ قال ابن عبد البر في "التمهيد" 21/ 27: هكذا قال يحيى: سعيد بن إسحاق، وتابعه بعضهم، وأكثر الرواة يقولون فيه: سعد بن إسحاق، وهو الأشهر. قلنا: ونقل الزَّيلعي مثلَه عن ابن عبد البر من كتاب "التقصّي". وقد سقط اسم زينب من مطبوع ابن سعد.
وأخرجه الطيالسي (1664)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 199، وفي "الكبرى" (5722)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 78، وفي "شرح مشكل الآثار" (3646) و (3650)، وابن حبان (4293)، والطبراني في "الكبير" 24/ (1081)، والبيهقي في "السنن" 7/ 434 من طريق شعبة، وعبد الرزاق (12075)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 200 - 201، وفي "الكبرى" (5726)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 78 وفي "شرح مشكل الآثار" (3647)، والطبراني في "الكبير" 24/ (1082) من طريق الثوري، وابن أبي شيبة 5/ 184 - 185، وابن ماجه (2031)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3328)، والطبراني في "الكبير" 24/ (1090) من طريق أبي خالد الأحمر، والنسائي في "المجتبى" 6/ 199، وفي "الكبرى" (5722)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 78، وفي "شرح مشكل الآثار" (3650) من طريق ابن جُريج وابن إسحاق، و (3649) من طريق ابن إسحاق، والنسائي في "المجتبى" 6/ 199 - 200، وفي "الكبرى" (5723)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 77، وفي "شرح مشكل الآثار" (3643)، والطبراني 24/ (1085) من طريق يزيد بن محمد، وابن الجارود (759)، والطبراني =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= (২৩০০), এবং তিরমিযী (১২০৪), এবং নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে (১১০৪৪), এবং দারেমী (২২৮৭), এবং তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে ৩/ ৭৮, এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (৩৬৪৫), এবং ইবনে হিব্বান (৪২৯২), এবং তাবারানী "আল-কাবীর" গ্রন্থে ২৪/ (১০৮৬), এবং বগভী "শারহুস সুন্নাহ" গ্রন্থে (২৩৮৬), এবং ইবনে আল-আসির "উসদুল গাবাহ" গ্রন্থে ৭/ ২৩৫, এবং মিয্যী তার "তাহযীব" গ্রন্থে (ফুরাই'আহ-এর জীবনীতে) - সা'দ বিন ইসহাক হতে, একই সনদে, তবে মালিক হতে ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়ার বর্ণনায় এসেছে: সাঈদ বিন ইসহাক; ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" গ্রন্থে ২১/ ২৭ বলেছেন: ইয়াহইয়া এভাবেই বলেছেন: সাঈদ বিন ইসহাক, এবং তাদের কেউ কেউ তাকে অনুসরণ করেছেন, আর অধিকাংশ বর্ণনাকারী এতে বলেন: সা'দ বিন ইসহাক, এবং এটিই অধিক প্রসিদ্ধ। আমরা বলছি: এবং যাইলায়ী ইবনে আব্দুল বার হতে "আত-তাকাসসি" গ্রন্থ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে সা'দ-এর মুদ্রিত কপি থেকে জয়নবের নাম বাদ পড়েছে।
আর এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (১৬৬৪), এবং নাসাঈ "আল-মুজতাবা" গ্রন্থে ৬/ ১৯৯, এবং "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৫৭২২), এবং তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে ৩/ ৭৮, এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (৩৬৪৬) ও (৩৬৫০), এবং ইবনে হিব্বান (৪২৯৩), এবং তাবারানী "আল-কাবীর" গ্রন্থে ২৪/ (১০৮১), এবং বায়হাকী "আস-সুনান" গ্রন্থে ৭/ ৪৩৪-এ শু'বাহ-এর সূত্রে, এবং আব্দুর রাজ্জাক (১২০৭৫), এবং নাসাঈ "আল-মুজতাবা" গ্রন্থে ৬/ ২০০ - ২০১, এবং "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৫৭২৬), এবং তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে ৩/ ৭৮ এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (৩৬৪৭), এবং তাবারানী "আল-কাবীর" গ্রন্থে ২৪/ (১০৮২) সওরীর সূত্রে, এবং ইবনে আবী শায়বাহ ৫/ ১৮৪ - ১৮৫, এবং ইবনে মাজাহ (২০৩১), এবং ইবনে আবী আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" গ্রন্থে (৩৩২৮), এবং তাবারানী "আল-কাবীর" গ্রন্থে ২৪/ (১০৯০) আবু খালিদ আল-আহমারের সূত্রে, এবং নাসাঈ "আল-মুজতাবা" গ্রন্থে ৬/ ১৯৯, এবং "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৫৭২২), এবং তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে ৩/ ৭৮, এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (৩৬৫০) ইবনে জুরাইজ ও ইবনে ইসহাকের সূত্রে, এবং (৩৬৪৯) ইবনে ইসহাকের সূত্রে, এবং নাসাঈ "আল-মুজতাবা" গ্রন্থে ৬/ ১৯৯ - ২০০, এবং "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৫৭২৩), এবং তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে ৩/ ৭৭, এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (৩৬৪৩), এবং তাবারানী ২৪/ (১০৮৫) ইয়াযীদ বিন মুহাম্মাদের সূত্রে, এবং ইবনে আল-জারুদ (৭৫৯), এবং তাবারানী =
= (২৩০০), এবং তিরমিযী (১২০৪), এবং নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে (১১০৪৪), এবং দারেমী (২২৮৭), এবং তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে ৩/ ৭৮, এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (৩৬৪৫), এবং ইবনে হিব্বান (৪২৯২), এবং তাবারানী "আল-কাবীর" গ্রন্থে ২৪/ (১০৮৬), এবং বগভী "শারহুস সুন্নাহ" গ্রন্থে (২৩৮৬), এবং ইবনে আল-আসির "উসদুল গাবাহ" গ্রন্থে ৭/ ২৩৫, এবং মিয্যী তার "তাহযীব" গ্রন্থে (ফুরাই'আহ-এর জীবনীতে) - সা'দ বিন ইসহাক হতে, একই সনদে, তবে মালিক হতে ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়ার বর্ণনায় এসেছে: সাঈদ বিন ইসহাক; ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" গ্রন্থে ২১/ ২৭ বলেছেন: ইয়াহইয়া এভাবেই বলেছেন: সাঈদ বিন ইসহাক, এবং তাদের কেউ কেউ তাকে অনুসরণ করেছেন, আর অধিকাংশ বর্ণনাকারী এতে বলেন: সা'দ বিন ইসহাক, এবং এটিই অধিক প্রসিদ্ধ। আমরা বলছি: এবং যাইলায়ী ইবনে আব্দুল বার হতে "আত-তাকাসসি" গ্রন্থ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে সা'দ-এর মুদ্রিত কপি থেকে জয়নবের নাম বাদ পড়েছে।
আর এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (১৬৬৪), এবং নাসাঈ "আল-মুজতাবা" গ্রন্থে ৬/ ১৯৯, এবং "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৫৭২২), এবং তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে ৩/ ৭৮, এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (৩৬৪৬) ও (৩৬৫০), এবং ইবনে হিব্বান (৪২৯৩), এবং তাবারানী "আল-কাবীর" গ্রন্থে ২৪/ (১০৮১), এবং বায়হাকী "আস-সুনান" গ্রন্থে ৭/ ৪৩৪-এ শু'বাহ-এর সূত্রে, এবং আব্দুর রাজ্জাক (১২০৭৫), এবং নাসাঈ "আল-মুজতাবা" গ্রন্থে ৬/ ২০০ - ২০১, এবং "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৫৭২৬), এবং তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে ৩/ ৭৮ এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (৩৬৪৭), এবং তাবারানী "আল-কাবীর" গ্রন্থে ২৪/ (১০৮২) সওরীর সূত্রে, এবং ইবনে আবী শায়বাহ ৫/ ১৮৪ - ১৮৫, এবং ইবনে মাজাহ (২০৩১), এবং ইবনে আবী আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" গ্রন্থে (৩৩২৮), এবং তাবারানী "আল-কাবীর" গ্রন্থে ২৪/ (১০৯০) আবু খালিদ আল-আহমারের সূত্রে, এবং নাসাঈ "আল-মুজতাবা" গ্রন্থে ৬/ ১৯৯, এবং "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৫৭২২), এবং তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে ৩/ ৭৮, এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (৩৬৫০) ইবনে জুরাইজ ও ইবনে ইসহাকের সূত্রে, এবং (৩৬৪৯) ইবনে ইসহাকের সূত্রে, এবং নাসাঈ "আল-মুজতাবা" গ্রন্থে ৬/ ১৯৯ - ২০০, এবং "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৫৭২৩), এবং তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে ৩/ ৭৭, এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (৩৬৪৩), এবং তাবারানী ২৪/ (১০৮৫) ইয়াযীদ বিন মুহাম্মাদের সূত্রে, এবং ইবনে আল-জারুদ (৭৫৯), এবং তাবারানী =
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 30)