‌‌حَدِيثُ فُرَيْعَةَ بِنْتِ مَالِكٍ (1)
27087 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ (2)، قَالَ: حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبٍ، عَنْ فُرَيْعَةَ بِنْتِ مَالِكٍ، قَالَتْ: خَرَجَ زَوْجِي فِي طَلَبِ أَعْلَاجٍ لَهُ، فَأَدْرَكَهُمْ بِطَرَفِ الْقَدُومِ، فَقَتَلُوهُ، فَأَتَانِي نَعْيُهُ وَأَنَا فِي دَارٍ شَاسِعَةٍ مِنْ دُورِ أَهْلِي، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقُلْتُ: إِنَّ نَعْيَ زَوْجِي أَتَانِي فِي دَارٍ شَاسِعَةٍ مِنْ دُورِ أَهْلِي، وَلَمْ يَدَعْ لِي نَفَقَةً، وَلَا مَالَ لِوَرَثَتِهِ (3)، وَلَيْسَ الْمَسْكَنُ لَهُ، فَلَوْ تَحَوَّلْتُ إِلَى أَهْلِي وَأَخْوَالِي (4)، لَكَانَ أَرْفَقَ بِي فِي بَعْضِ شَأْنِي، قَالَ: " تَحَوَّلِي ". فَلَمَّا خَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ - أَوْ إِلَى الْحُجْرَةِ - دَعَانِي - أَوْ أَمَرَ بِي فَدُعِيتُ - فقَالَ: " امْكُثِي فِي بَيْتِكِ الَّذِي أَتَاكِ فِيهِ نَعْيُ زَوْجِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ". قَالَتْ: فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ--------------------------------------------
(1) قال السندي: فُريعة -بالتصغير- بنت مالك، أنصارية خدرية، أخت أبي سعيد الخدري رضي الله عنهما.
(2) جاء في (ظ 2) و (ق) و (م) زيادة اسم يحيى بن سعيد الأنصاري، بين يحيى بن سعيد -وهو القطان- وسعد بن إسحاق، ولم ترد هذه الزيادة في (ظ 6)، ولا "أطراف المسند"، ولا نسخة المزي من "المسند"، كما في "تهذيبه"، وستأتي رواية يحيى بن سعيد القطان عن سعد بن إسحاق في التخريج، وكذلك رواية يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعد بن إسحاق.
(3) في (ظ 6): ورثتُه.
(4) في (ظ 6) وهامش (ظ 2) و (ق): إخوتي.
ফুরাইআ বিনতে মালিকের বর্ণিত হাদিস(১)
২৭০৮৭ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাদ ইবনে ইসহাক থেকে (২), তিনি বলেন: জাইনাব বিনতে কাব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ফুরাইআ বিনতে মালিক থেকে। তিনি (ফুরাইআ) বলেন: আমার স্বামী তার কয়েকজন পলাতক গোলামের খোঁজে বের হয়েছিলেন, আল-কাদুমের এক প্রান্তে তিনি তাদের নাগাল পান, তখন তারা তাকে হত্যা করে। আমি আমার পরিবারের বাড়িঘর থেকে অনেক দূরে একটি বাড়িতে থাকাকালীন আমার কাছে তার মৃত্যুসংবাদ আসে। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করলাম। আমি বললাম: আমার স্বামীর মৃত্যুসংবাদ এমন এক সময়ে আমার কাছে এসেছে যখন আমি আমার আত্মীয়-স্বজনদের বাড়ি থেকে অনেক দূরের এক বাড়িতে ছিলাম। তিনি আমার জন্য কোনো ভরণপোষণ রেখে যাননি এবং তাঁর উত্তরাধিকারীদের জন্যও কোনো সম্পদ রেখে যাননি (৩), আর থাকার ঘরটিও তাঁর মালিকানাধীন ছিল না। এমতাবস্থায় আমি যদি আমার নিজ পরিবার ও মামাদের কাছে (৪) চলে যাই, তবে তা আমার জীবনযাপনের ক্ষেত্রে অনেক সহজ ও সুবিধাজনক হতো। তিনি বললেন: "তুমি চলে যাও।" যখন আমি বের হয়ে মসজিদে—অথবা হুজরার দিকে—গেলাম, তখন তিনি আমাকে ডাকলেন—অথবা তিনি আমাকে ডাকার জন্য নির্দেশ দিলেন এবং আমাকে ডাকা হলো। তখন তিনি বললেন: "তোমার স্বামীর মৃত্যুসংবাদ যে বাড়িতে তোমার কাছে পৌঁছেছে, সেখানেই তুমি অবস্থান করো যতক্ষণ না নির্ধারিত সময় (ইদ্দত) তার শেষ সীমায় পৌঁছায়।" তিনি বলেন: অতঃপর আমি সেখানেই ইদ্দত পালন করলাম।--------------------------------------------
(১) আস-সিন্দি বলেন: ফুরাইআ—এটি তাসগির বা ক্ষুদ্রতাসূচক নাম—বিনতে মালিক, তিনি একজন আনসারি খুদরি নারী, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-এর বোন।
(২) (জু ২), (কফ) ও (মিম) পাণ্ডুলিপিতে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ—যিনি আল-কাত্তান—এবং সাদ ইবনে ইসহাকের মাঝে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারির নাম অতিরিক্ত হিসেবে এসেছে। কিন্তু এই অতিরিক্ত অংশ (জু ৬), "আতরাফুল মুসনাদ" কিংবা আল-মিজ্জির "মুসনাদ"-এর কপিতে পাওয়া যায়নি, যেমনটি তাঁর "তাহজিব" গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। সাদ ইবনে ইসহাক থেকে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের বর্ণনা এবং একইভাবে সাদ ইবনে ইসহাক থেকে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারির বর্ণনা সামনে তাখরিজ বা তথ্যসূত্র অংশে আসবে।
(৩) (জু ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার উত্তরাধিকারীগণ"।
(৪) (জু ৬) এবং (জু ২) ও (কফ)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "আমার ভাইয়েরা"।

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 28)