২৭০৮৫ - ইয়াকুব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আল-ওয়ালিদ ইবনে কাসীর থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসহাফ বিশেষজ্ঞ আব্দুল্লাহ ইবনে মুসলিম আত-তাবীল আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, বনু সা'দ ইবনে লাইস গোত্রের ভাই কিলাব ইবনে তালীদ একদা সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়িবের সাথে বসা ছিলেন। এমতাবস্থায় নাফি' ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম ইবনে আদীর এক দূত তাঁর নিকট এসে বললেন: আপনার খালাতো ভাই আপনাকে সালাম জানিয়েছেন এবং বলছেন: আসমা বিনতে উমাইস থেকে আপনি আমার কাছে যে হাদীসটি বর্ণনা করেছিলেন, সেটি কেমন ছিল তা আমাকে জানান। তখন সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়িব বললেন: তাকে সংবাদ দাও যে, আসমা বিনতে উমাইস আমাকে অবহিত করেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি মদীনার দুঃখ-কষ্ট ও কাঠিন্যের ওপর ধৈর্য ধারণ করবে, কিয়ামতের দিন আমি তার জন্য সুপারিশকারী অথবা সাক্ষী হব।"--------------------------------------------
= আনআনা (عنعن)।
ইবনে আব্দুল বার 'আল-ইসতিযকার' গ্রন্থে (১১/৮) বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে আল-কাসিমের হাদীসটি তার পিতার সূত্রে আসমা থেকে বর্ণিত হওয়াটি মুরসাল (বিচ্ছিন্ন), কারণ আল-কাসিম আসমা বিনতে উমাইস থেকে সরাসরি শোনেননি। তিনি আরও বলেন (৯/১১): ইমাম মালিকের মুরসাল বর্ণনাটি এসব বর্ণনাকারীদের মুসনাদ (সংযুক্ত) বর্ণনার চেয়ে অধিক শক্তিশালী ও সুদৃঢ়, কারণ আপনি এদের সনদে মতভেদ দেখতে পাচ্ছেন।
আমরা বলি: কিন্তু ইমাম মুসলিম আয়েশা (রা.) থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তা সংকলন করেছেন যেমনটি আপনি দেখছেন। আল-বায়হাকী 'আল-সুনান' গ্রন্থে (৫/৩২) এই মতভেদের প্রতি ইঙ্গিত করেছেন এবং বলেছেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর এটি আব্দুর রহমানের সূত্রে উত্তমভাবে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি একজন নির্ভরযোগ্য হাফেজ (স্মৃতিধর), আল্লাহই ভালো জানেন।
এটি মুসলিম (১২১০), আন-নাসায়ী ৫/১৬৪ এবং ইবনে মাজাহ (২৯১৩) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে, জাফর ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে আসমা বিনতে উমাইসের হাদীস প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যখন যুল-হুলাইফায় তার সন্তান প্রসব হয়েছিল (নিফাস শুরু হয়েছিল): আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু বকর (রা.)-কে নির্দেশ দিলেন, অতঃপর তিনি তাকে গোসল করার ও ইহরাম বাঁধার নির্দেশ দিলেন।
(১) তাঁর উক্তি: 'বনী', এটি (ক) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) তাঁর উক্তি: 'কুংতা' (আপনি ছিলেন), এটি (জ ৬) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সুপারিশকারী এবং সাক্ষী।
(৪) লি-গাইরিহি সহীহ, তবে এই সনদটি কিলাব ইবনে তালীদ অপরিচিত হওয়ার কারণে দুর্বল, কারণ তারা উল্লেখ করেননি...