27048 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ، عَنِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ زَيْنَبَ، قَالَتْ: خَطَبَنَا (1) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " يَا مَعْشَرَ--------------------------------------------
= كما في هذه الرواية أيضاً، وعند ابن سعد 8/ 290، والنسائي في "المجتبى" 8/ 189 - 190، وفي "الكبرى" (9432)، وأبي عوانة 2/ 16، والبيهقي في "الشعب" (7814) كلاهما عن إبراهيبم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام القرشي، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن بُسْر بن سعيد، عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ورواه أبو داود الطيالسي -كما في "مسنده" (1652)، ومن طريقه النسائي في "المجتبى" 8/ 155، وفي "الكبرى" (9431) - وموسى بن إبراهيم التبوذكي -فيما أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 142 - ويعقوب بن حُميد بن كاسب -فيما أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3213)، والطبراني في "الكبير" 24/ (722) - ثلاثتُهم عن إبراهيم بن سعد، عن محمد ابن عبد الله بن عمرو بن هشام القرشي، به. لم يذكروا صالح بن كيسان. وتمتقط من مطبوع "المجتبى" بُسر بن سعيد.
ورواه منصور بن أبي مزاحم -فيما أخرجه النسائي في "المجتبى" 8/ 155، وفي "الكبرى" (9433)، وابن حبان (2212) - عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام، به.
ورواه إبراهيم بن حمزة الزبيري -فيما أخرجه الطبراني في "الكيير" 24/ (721) - عن إبراهيم بن سعد، عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري، عن بكير بن عبد الله، به.
قال النسائي: وحديث يعقوب -أي ابن إبراهيم بن سعد- أولى بالصواب، والله أعلم.
وانظر ما قبله.
(1) في (ظ 6): خطب بنا.
= كما في هذه الرواية أيضاً، وعند ابن سعد 8/ 290، والنسائي في "المجتبى" 8/ 189 - 190، وفي "الكبرى" (9432)، وأبي عوانة 2/ 16، والبيهقي في "الشعب" (7814) كلاهما عن إبراهيبم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام القرشي، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن بُسْر بن سعيد، عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ورواه أبو داود الطيالسي -كما في "مسنده" (1652)، ومن طريقه النسائي في "المجتبى" 8/ 155، وفي "الكبرى" (9431) - وموسى بن إبراهيم التبوذكي -فيما أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 142 - ويعقوب بن حُميد بن كاسب -فيما أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3213)، والطبراني في "الكبير" 24/ (722) - ثلاثتُهم عن إبراهيم بن سعد، عن محمد ابن عبد الله بن عمرو بن هشام القرشي، به. لم يذكروا صالح بن كيسان. وتمتقط من مطبوع "المجتبى" بُسر بن سعيد.
ورواه منصور بن أبي مزاحم -فيما أخرجه النسائي في "المجتبى" 8/ 155، وفي "الكبرى" (9433)، وابن حبان (2212) - عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام، به.
ورواه إبراهيم بن حمزة الزبيري -فيما أخرجه الطبراني في "الكيير" 24/ (721) - عن إبراهيم بن سعد، عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري، عن بكير بن عبد الله، به.
قال النسائي: وحديث يعقوب -أي ابن إبراهيم بن سعد- أولى بالصواب، والله أعلم.
وانظر ما قبله.
(1) في (ظ 6): خطب بنا.
২৭০৪৮ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি শাকিক থেকে, তিনি আমর ইবনুল হারিস ইবনুল মুস্তালিক থেকে, তিনি আবদুল্লাহর স্ত্রী যায়নাবের ভ্রাতুষ্পুত্র থেকে, তিনি যায়নাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন (১) এবং বললেন: "হে নারী সমাজ...--------------------------------------------
= যেমনটি এই বর্ণনায়ও রয়েছে; এবং ইবনে সাদ ৮/২৯০, নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৮/১৮৯-১৯০ ও 'আল-কুবরা' (৯৪৩২), আবু আওয়ানা ২/১৬ এবং বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৭৮১৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই ইব্রাহিম বিন সাদ থেকে, তিনি সালেহ বিন কাইসান থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আমর বিন হিশাম আল-কুরাশী থেকে, তিনি বুকাইর বিন আবদুল্লাহ বিন আল-আশাজ থেকে, তিনি বুসর বিন সাঈদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন মাসউদের স্ত্রী যায়নাব থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর আবু দাউদ তায়ালিসী বর্ণনা করেছেন—যেমনটি তাঁর 'মুসনাদ' (১৬৫২) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্রে নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৮/১৫৫ ও 'আল-কুবরা' (৯৪৩১) গ্রন্থে—এবং মূসা বিন ইব্রাহিম আত-তাবুযাকী—যা ইমাম বুখারী তাঁর 'আত-তারিখুল কাবীর' ১/১৪২ গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন—এবং ইয়াকুব বিন হুমাইদ বিন কাসিব—যা ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৩২১৩) ও তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৪/(৭২২) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন—তাঁরা তিনজনই ইব্রাহিম বিন সাদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আমর বিন হিশাম আল-কুরাশী থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সালেহ বিন কাইসানের কথা উল্লেখ করেননি। আর 'আল-মুজতাবা'-এর মুদ্রিত কপি থেকে বুসর বিন সাঈদের নাম বাদ পড়েছে।
আর মানসুর বিন আবি মুযাহিম বর্ণনা করেছেন—যা নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৮/১৫৫ ও 'আল-কুবরা' (৯৪৩৩) এবং ইবনে হিব্বান (২২১২) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন—তিনি ইব্রাহিম বিন সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আমর বিন হিশাম থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর ইব্রাহিম বিন হামজা আয-যুবাইরী বর্ণনা করেছেন—যা তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৪/(৭২১) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন—তিনি ইব্রাহিম বিন সাদ থেকে, তিনি যুহরীর ভাই আবদুল্লাহ বিন মুসলিম থেকে, তিনি বুকাইর বিন আবদুল্লাহ থেকে এই সূত্রে।
নাসায়ী বলেন: ইয়াকুবের—অর্থাৎ ইব্রাহিম বিন সাদের পুত্র—বর্ণনাটিই সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
এর পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৬)-এ আছে: আমাদের মাঝে ভাষণ দিলেন।
= যেমনটি এই বর্ণনায়ও রয়েছে; এবং ইবনে সাদ ৮/২৯০, নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৮/১৮৯-১৯০ ও 'আল-কুবরা' (৯৪৩২), আবু আওয়ানা ২/১৬ এবং বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৭৮১৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই ইব্রাহিম বিন সাদ থেকে, তিনি সালেহ বিন কাইসান থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আমর বিন হিশাম আল-কুরাশী থেকে, তিনি বুকাইর বিন আবদুল্লাহ বিন আল-আশাজ থেকে, তিনি বুসর বিন সাঈদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন মাসউদের স্ত্রী যায়নাব থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর আবু দাউদ তায়ালিসী বর্ণনা করেছেন—যেমনটি তাঁর 'মুসনাদ' (১৬৫২) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্রে নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৮/১৫৫ ও 'আল-কুবরা' (৯৪৩১) গ্রন্থে—এবং মূসা বিন ইব্রাহিম আত-তাবুযাকী—যা ইমাম বুখারী তাঁর 'আত-তারিখুল কাবীর' ১/১৪২ গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন—এবং ইয়াকুব বিন হুমাইদ বিন কাসিব—যা ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৩২১৩) ও তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৪/(৭২২) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন—তাঁরা তিনজনই ইব্রাহিম বিন সাদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আমর বিন হিশাম আল-কুরাশী থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সালেহ বিন কাইসানের কথা উল্লেখ করেননি। আর 'আল-মুজতাবা'-এর মুদ্রিত কপি থেকে বুসর বিন সাঈদের নাম বাদ পড়েছে।
আর মানসুর বিন আবি মুযাহিম বর্ণনা করেছেন—যা নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৮/১৫৫ ও 'আল-কুবরা' (৯৪৩৩) এবং ইবনে হিব্বান (২২১২) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন—তিনি ইব্রাহিম বিন সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আমর বিন হিশাম থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর ইব্রাহিম বিন হামজা আয-যুবাইরী বর্ণনা করেছেন—যা তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৪/(৭২১) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন—তিনি ইব্রাহিম বিন সাদ থেকে, তিনি যুহরীর ভাই আবদুল্লাহ বিন মুসলিম থেকে, তিনি বুকাইর বিন আবদুল্লাহ থেকে এই সূত্রে।
নাসায়ী বলেন: ইয়াকুবের—অর্থাৎ ইব্রাহিম বিন সাদের পুত্র—বর্ণনাটিই সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
এর পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৬)-এ আছে: আমাদের মাঝে ভাষণ দিলেন।
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 598)