ইউনুস ইবনে মাত্তা থেকে" এবং তাকে তার পিতার দিকে সম্বন্ধ করলেন।
এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ইসরা (নৈশভ্রমণ) সময়ের কথা উল্লেখ করে বললেন: "মূসা ছিলেন শ্যামবর্ণের দীর্ঘকায় ব্যক্তি, যেন তিনি শানুয়াহ গোত্রের একজন পুরুষ।" তিনি আরও বললেন: "ঈসা ছিলেন কোঁকড়ানো চুলবিশিষ্ট মধ্যম গড়নের।" তিনি জাহান্নামের প্রহরী মালিকের কথা এবং দাজ্জালের কথা উল্লেখ করলেন। (১)
৩১৮১ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আবু হাসসান আল-আ'রাজকে বলতে শুনেছি যে, বনু আল-হুজাইম গোত্রের এক ব্যক্তি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞেস করলেন: এটি কেমন ফতোয়া যা মানুষের মাঝে ছড়িয়ে পড়েছে - অথবা শাখা-প্রশাখায় বিভক্ত হয়েছে - যে, যে ব্যক্তি বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করবে সে হালাল হয়ে যাবে (ইহরাম থেকে মুক্ত হবে)? তিনি বললেন: এটি তোমাদের নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুন্নত, যদিও তোমরা তা অপছন্দ করো। (২)--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
বুখারী (৩৩৯৫) ও (৩৩৯৬) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (২৩৭৭) প্রথম অংশটি মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
দ্বিতীয় অংশটি বুখারী (৩২৩৯) এবং মুসলিম (১৬৫, ২৬৬) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের বর্ণনাকারী, কেবল আবু হাসসান আল-আ'রাজ ব্যতীত - যার নাম মুসলিম ইবনে আব্দুল্লাহ - তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
মুসলিম (১২৪৪) (২০৬) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন (২৫১৩)।
তাঁর কথা: "তাশাগগাফাত বা তাশা'আবাত", মুসলিমের বর্ণনায় এই দ্বিতীয় শব্দটি নুকতাযুক্ত 'গাইন' বর্ণ সহযোগে এসেছে। ইমাম নববী 'শারহু মুসলিম' ৮/২২৯-এ বলেছেন: প্রথম শব্দটি: 'শীন', তারপর নুকতাযুক্ত 'গাইন', এরপর 'ফা'। দ্বিতীয়টিও তেমনই, তবে 'ফা'-এর স্থলে 'বা' বর্ণ। আর তৃতীয়টি (যা হলো: 'তাফাশশাগা' যা হাদীস নং ৩১৮৩-তে আসবে) প্রথমে 'ফা', এরপর 'শীন', এরপর 'গাইন'। এই তৃতীয় শব্দের অর্থ হলো: ছড়িয়ে পড়া। =