عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، قَالَتْ: أَهْدَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (1) قِنَاعًا مِنْ رُطَبٍ وَأَجْرٍ زُغْبٍ (2). قَالَتْ: فَأَعْطَانِي مِلْءَ كَفَّيْهِ (3) حُلِيًّا - أَوْ قَالَ: ذَهَبًا - فَقَالَ: " تَحَلَّيْ بِهَذَا " (4).
27024 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ عِنْدَهَا، فَمَسَحَ برَّأْسِهِ (5)، فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ فَوْقِ الشَّعْرِ، كُلِّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ (6) الشَّعْرِ، لَا يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْئَتِهِ (7).--------------------------------------------
(1) في (ظ 6): لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
(2) في (ظ 6): وأجراً زغباً.
(3) في (ظ 6): كفّه.
(4) إسناده ضعيف، وهو مكرر (27020)، إلا أن شيخ أحمد هنا هو أبو سلمة الخُزاعي، وهو منصور بن سلمة.
(5) قولها: فمسح برأسه، ليس في (م).
(6) في (م): لنصب، وفي (ق): لمنتصب.
(7) إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عَقِيل، وقد انفرد به واضطربَ في متنه، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين. يونُس: هو ابن محمد المؤدِّب، ولَيْث: هو ابنُ سعد.
وأخرجه أبو داود (128)، والطبراني في "الكبير" 24/ (688)، والبيهقي في "السنن" 1/ 60 من طرق عن الليث، بهذا الإسناد.
وسيكرر برقم (27028).
وانظر (27015).
قوله: لمنصبِّ الشعر، قال صاحب "بذل المجهود": هو بضم الميم، =
রুবাইয়ি বিনতে মুআউওয়িয ইবনে আফরা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (১) এক পাত্র তাজা খেজুর এবং কিছু ছোট রোমশ শসা উপহার দিয়েছিলাম (২)। তিনি বলেন: তখন তিনি আমাকে তাঁর দুই হাতের তালু পূর্ণ করে (৩) অলঙ্কার—অথবা বর্ণনাকারী বলেছেন: স্বর্ণ—দান করলেন এবং বললেন: "এটি পরিধান করো" (৪)।
২৭০২৪ - ইউনুস আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল ইবনে আবি তালিব থেকে, তিনি রুবাইয়ি বিনতে মুআউওয়িয ইবনে আফরা থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট অজু করলেন, এরপর তিনি তাঁর মাথা মাসেহ করলেন (৫)। তিনি চুলের ওপর দিয়ে পুরো মাথা মাসেহ করলেন, চুলের অগ্রভাগ পর্যন্ত প্রতিটি দিক থেকে, কিন্তু তিনি চুলকে তার আপন অবস্থা থেকে নড়চড় করেননি (৭)।--------------------------------------------
(১) (য ৬) পাণ্ডুলিপিতে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট।
(২) (য ৬) পাণ্ডুলিপিতে: এবং ছোট রোমশ শসা।
(৩) (য ৬) পাণ্ডুলিপিতে: তাঁর হাতের তালু।
(৪) এর সনদ দুর্বল, এটি ২৭০২০ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমাদ (রহ.)-এর শায়খ হলেন আবু সালামাহ আল-খুযাঈ, যিনি মানসুর ইবনে সালামাহ।
(৫) তাঁর উক্তি: "অতঃপর তিনি তাঁর মাথা মাসেহ করলেন", এটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) (ম) পাণ্ডুলিপিতে: 'লিনাছব', এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে: 'লিমুনতাছিব'।
(৭) আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীলের দুর্বলতার কারণে এর সনদ দুর্বল। তিনি এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং এর মতন বা পাঠে অস্থিরতা (ইযতিরাব) রয়েছে। তবে তাঁর অন্যান্য রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) রাবী। ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব এবং লাইস হলেন ইবনে সাদ।
আবু দাউদ (১২৮), তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ ২৪/(৬৮৮) এবং বায়হাকি 'আস-সুনান'-এ ১/৬০ পৃষ্ঠায় লাইসের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ২৭০২৮ নম্বরে পুনরায় আসবে।
দেখুন (২৭০১৫)।
তাঁর উক্তি: 'লিমুনসাব্বিশ শা'র' (চুলের অগ্রভাগ), 'বাযলুল মাজহুদ'-এর লেখক বলেছেন: এটি মীম-এর পেশ যোগে, =

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 572)