27020 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ، قَالَتْ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِقِنَاعٍ فِيهِ (1) رُطَبٌ وَأَجْرٍ زُغْبٌ، فَوَضَعَ فِي يَدِي شَيْئًا، فَقَالَ: " تَحَلَّيْ بِهَذَا (2)، وَاكْتَسِي بِهَذَا (2) " (3).--------------------------------------------
= وقد انفردَ به، واضطرب في متنه. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. حسن: هو ابنُ صالح بن حيّ.
وأخرجه أبو داود (131)، وابن ماجه (441)، والبيهقي في "السنن" 1/ 65 من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 24/ (675) من طريق مالك بن إسماعيل، عن الحسن بن صالح، به.
وانظر (27015).
(1) في (ظ 6): من.
(2) في (ظ 8): بذا (في الموضعين).
(3) إسناده ضعيف لضعف شريك -وهو ابنُ عبد الله النَّخَعي- وابنِ عَقيل -وهو عبد الله بن محمد-، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (204) و (349)، والطبراني في "الكبير" 24/ (694) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (203)، والطبراني 24/ (697) من طريق محمد بن حميد الرَّازي، عن إبراهيم بن المختار، عن محمد بن إسحاق، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن الرُّبَيِّع، به. وإسناده ضعيف، فيه ابن إسحاق وهو مدلِّس وقد عنعن، ومحمد بن حميد الرازي، وهو ضعيف، وإبراهيم بن المختار، وفيه ضعف.
وسيأتي برقم (27023).
قال السندي: قوله: وأَجْرٍ، بفتح همزة وسكون جيم، فراء مكسورة منونة: جمع جرْوٍ، بكسر جيم وسكون راء، والمراد صغار القثّاء. =
২৭০২০ - ওয়াকী‘ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি শারীক থেকে, তিনি ইবনু আকীল থেকে, তিনি রুবাইয়ি বিনতে মুআউয়িয (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি পাত্র নিয়ে আসলাম যাতে কিছু তাজা খেজুর এবং ছোট পশমযুক্ত শসা ছিল। অতঃপর তিনি আমার হাতে কিছু একটা দিলেন এবং বললেন: "এটি দিয়ে অলঙ্কার পরিধান করো এবং এটি দিয়ে পোশাক পরিধান করো" (৩)।--------------------------------------------
= তিনি এটি বর্ণনায় একাকী হয়ে গেছেন এবং এর পাঠে (মতন) অস্থিরতা রয়েছে। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী। হাসান: তিনি হলেন ইবনু সালিহ বিন হাই।
আবু দাউদ (১৩১), ইবনু মাজাহ (৪৪১) এবং বায়হাকী ‘আস-সুনান’ ১/৬৫-তে ওয়াকী‘র সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী ‘আল-কাবীর’ ২৪/(৬৭৫)-তে মালিক বিন ইসমাঈলের সূত্রে, হাসান বিন সালিহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (২৭০১৫)।
(১) (য ৬) পাণ্ডুলিপিতে: থেকে।
(২) (য ৮) পাণ্ডুলিপিতে: বিযা (উভয় স্থানে)।
(৩) এর সনদটি দুর্বল; কারণ শারীক (তিনি হলেন শারীক ইবনু আব্দুল্লাহ আন-নাখঈ) এবং ইবনু আকীল (তিনি হলেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ) দুর্বল। তবে অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
তিরমিযী ‘আশ-শামাইল’ (২০৪) ও (৩৪৯)-তে এবং তাবারানী ‘আল-কাবীর’ ২৪/(৬৯৪)-তে শারীকের একাধিক সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী ‘আশ-শামাইল’ (২০৩)-তে এবং তাবারানী ২৪/(৬৯৭)-তে মুহাম্মাদ বিন হুমাইদ আর-রাযীর সূত্রে, ইবরাহীম বিন আল-মুখতার থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আম্মার বিন ইয়াসির থেকে, তিনি রুবাইয়ি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি দুর্বল; এতে ইবনু ইসহাক রয়েছেন যিনি একজন মুদাল্লিস এবং তিনি ‘আন’ শব্দ যোগে বর্ণনা করেছেন, এবং মুহাম্মাদ বিন হুমাইদ আর-রাযী দুর্বল, আর ইবরাহীম বিন আল-মুখতারের মধ্যেও দুর্বলতা রয়েছে।
সামনে এটি ২৭০২৩ নম্বরে আসবে।
সিনদী বলেছেন: তাঁর কথা: ‘আজুরিন’ (হামযার উপর ফাতহাহ, জীম-এর উপর সুকুন এবং রা-এর নিচে কাসরা ও তানভীন সহকারে): এটি ‘জিরউন’ (জীম-এর নিচে কাসরা এবং রা-এর উপর সুকুন) শব্দের বহুবচন। এর দ্বারা ছোট শসা উদ্দেশ্য। =

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 569)