عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى أَرْبَعًا، ثُمَّ قَالَ: " أَنَامَ الْغُلَيِّمُ - أَوِ الْغُلَامُ -؟ " - قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ شَيْئًا نَحْوَ هَذَا - قَالَ: ثُمَّ نَامَ، قَالَ: ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ؟ قَالَ: لَا أَحْفَظُ وُضُوءَهُ، قَالَ: ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، قَالَ: فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ، قَالَ: ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، قَالَ: ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ - أَوْ خَطِيطَهُ -، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ (1).
3176 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ وَهُوَ يَغْزُو مَكَّةَ، فَصَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى أَتَى قُدَيْدًا، ثُمَّ دَعَا بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ، فَشَرِبَهُ، قَالَ: ثُمَّ أَفْطَرَ أَصْحَابُهُ حَتَّى أَتَوْا مَكَّةَ (2).
3177 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ، كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرطهما. بهز: هو ابن أسد، والحكم: هو ابن عتيبة.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1341) من طريق بهز بن أسد، بهذا الإسناد. وانظر (3169).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مقسم، فمن رجال البخاري. وانظر (2185).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. =
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার খালা মায়মুনার ঘরে রাত যাপন করলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার সালাত আদায় করলেন, তারপর ফিরে এসে চার রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বললেন: "ছোট ছেলেটি—অথবা বালকটি—কি ঘুমিয়ে পড়েছে?" —শুবা বলেন: অথবা এই জাতীয় কোনো শব্দ— তিনি বলেন: অতঃপর তিনি ঘুমালেন। তিনি বলেন: এরপর তিনি উঠলেন এবং অজু করলেন? তিনি বলেন: আমি তাঁর অজুর বিষয়টি মুখস্থ রাখিনি। তিনি বলেন: এরপর তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলেন, আমি তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালাম। তিনি বলেন: তখন তিনি আমাকে তাঁর ডান পাশে নিয়ে আসলেন। অতঃপর তিনি পাঁচ রাকাত সালাত আদায় করলেন। তিনি বলেন: তারপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। তিনি বলেন: এরপর তিনি ঘুমালেন এমনকি আমি তাঁর নাক ডাকার শব্দ শুনতে পেলাম। তারপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং এরপর সালাতের জন্য বেরিয়ে গেলেন (১)।
৩১৭৬ - আমাদের কাছে বাহজ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে শুবা বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাকাম বর্ণনা করেছেন মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজান মাসে মক্কা বিজয়ের অভিযানে বের হলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোজা রাখলেন যতক্ষণ না তিনি কুদাইদ নামক স্থানে পৌঁছালেন। এরপর তিনি এক পেয়ালা দুধ চাইলেন এবং তা পান করলেন। তিনি বলেন: অতঃপর তাঁর সঙ্গীরাও রোজা ভেঙে ফেললেন যতক্ষণ না তাঁরা মক্কায় পৌঁছালেন (২)।
৩১৭৭ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে শুবা বর্ণনা করেছেন। এবং হাজ্জাজ বলেন: আমাদের কাছে শুবা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কাতাদাহকে সাঈদ ইবনে জুবায়েরের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "প্রদত্ত দান ফিরিয়ে গ্রহণকারী ব্যক্তি নিজের বমি পুনরায় ভক্ষণকারীর মতো" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ। বাহজ: তিনি হলেন ইবনে আসাদ, এবং হাকাম: তিনি হলেন ইবনে উতাইবাহ।
নাসায়ি 'আল-কুবরা' (১৩৪১) গ্রন্থে বাহজ ইবনে আসাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৩১৬৯)।
(২) এর সনদ সহিহ, মিকসাম ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী; আর মিকসাম বুখারির বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। দেখুন (২১৮৫)।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। হাজ্জাজ: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মাসিসি। =

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 258)