৩১৭৪ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বা থেকে আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। এবং হাজ্জাজ শু’বা থেকে (১), তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনুল জায্যার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাত আদায় করছিলেন। এমতাবস্থায় একটি বকরির ছানা তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চাইল। তখন তিনি সামনে অগ্রসর হতে এবং পিছনে সরতে লাগলেন — হাজ্জাজ বলেছেন: তিনি তাকে প্রতিহত করছিলেন এবং পিছনে সরছিলেন — যতক্ষণ না বকরির ছানাটি লাফিয়ে চলে গেল (২)।
৩১৭৫ - বাহয আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু’বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-হাকাম আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবায়েরকে বর্ণনা করতে শুনেছি...--------------------------------------------
(১) তাঁর বক্তব্য: "শু’বা থেকে" অংশটি মুসনাদের মুদ্রিত সংস্করণগুলো থেকে বাদ পড়েছে।
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: বকরির ছানার পিছনে দেখা যাচ্ছিল, যেখানে ‘পিছনে’ শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে। (যা ৯) এবং (যা ১৪) পাণ্ডুলিপি এবং "মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ" থেকে যা সংরক্ষিত হয়েছে তার অর্থ হলো: সে লাফ দিল। অন্যান্য সকল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘দেখা যাচ্ছিল’, যার কোনোটিতে নুকতা বা বিন্দু দেওয়া নেই। সিন্দি তাঁর "হাশিয়া" বা টীকায় বলেছেন: যতক্ষণ না বকরির ছানাটি দেখা গেল, পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই রয়েছে এবং "আত-তারতীব"-এও অনুরূপ রয়েছে। বাহ্যত এটি প্রথম বর্ণটি ‘বা’, এরপর কাসরাযুক্ত ‘রা’, তারপর ‘হামজা’ যোগে গঠিত; যা ঋণ বা অন্য কিছু থেকে মুক্ত হওয়া বা পৃথক হওয়া অর্থে ব্যবহৃত হয় — যেমনটি "আল-মাশারিক" (১/ ৮২) গ্রন্থে এসেছে। আমর ইবনে শুআইব তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, যা আবু দাউদ (৭০৮) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে: তিনি নিরন্তর তাকে প্রতিহত করতে থাকলেন এমনকি তাঁর পেট দেয়ালের সাথে লেগে গেল এবং সেটি তাঁর পিছন দিয়ে অতিক্রম করল। এর উদ্দেশ্য হলো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সামনে দিয়ে যাওয়ার পথ সংকুচিত করে দিয়েছিলেন, ফলে সে তাঁর পিছন দিকে ফিরে গিয়ে সে পথ থেকে বের হয়ে গেল। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন। কেউ কেউ বলেছেন: সম্ভবত তিনি বকরির ছানাটিকে প্রতিহত করেছিলেন। সমাপ্ত। অর্থাৎ: সম্ভবত কিতাবের শব্দে কোনো অনুলিপিগত ভুল ঘটেছে, আর সঠিক শব্দ হবে: বকরির ছানাটিকে প্রতিহত করলেন। আমরা যা বলেছি তাও অসম্ভব নয়, আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(৩) হাদীসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে ইয়াহইয়া ইবনুল জায্যার ব্যতীত, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। আর তিনি এই হাদীসটি ইবনে আব্বাস থেকে শোনেননি, যেমনটি ২৬৫৩ নম্বর হাদীসের বর্ণনায় স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মাসসিসী আল-আওয়ার।
ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর মুসান্নাফ গ্রন্থে ১/ ২৮৩ পৃষ্ঠায় মুহাম্মাদ ইবনে জাফর থেকে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "তিনি সামনে অগ্রসর হতে এবং পিছনে সরতে লাগলেন", সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ যাতে বকরির ছানাটি তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে না পারে।