এবং আমি কোনো কিছু গণনা করতাম ও তা মেপে রাখতাম। তিনি বললেন: "হে আসমা, গণনা করো না, অন্যথায় আল্লাহও তোমার ওপর (হিসাব করে) গণনা করবেন।" তিনি (আসমা) বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই কথা বলার পর আমার কাছ থেকে যা কিছু বের হয়ে গেছে বা আমার কাছে যা কিছু প্রবেশ করেছে, তার কোনো কিছুই আমি আর গণনা করিনি। আল্লাহর দেওয়া রিযিক যা আমার কাছে ছিল তা শেষ হয়নি, বরং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তার পরিবর্তে অন্য কিছু দান করেছেন (১)।
২৬৯৭১ - হাশেম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুয়াবিয়া—অর্থাৎ শাইবান—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া—অর্থাৎ ইবনে আবি কাসীর—থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে (৩), তিনি উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে, তিনি তার মা আসমা বিনতু আবি বকর থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বারের উপর দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাবোধ সম্পন্ন আর কোনো কিছু নেই (৪)" (৫)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৬)-এ রয়েছে: 'রিযিক থেকে'। অর্থাৎ মহান আল্লাহর নাম (আল্লাহ শব্দ) ব্যতীত।
(২) দাহহাক বিন উসমান—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হিযামী—এর কারণে এর সনদটি হাসান। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। আবু বকর আল-হানাফী হলেন আব্দুল কাবীর বিন আব্দুল মাজীদ।
তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৪/(২৪১) এ হুমাইদ ইবনুল আসওয়াদ সূত্রে দাহহাক বিন উসমান থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর অনুরূপ বর্ণনা ২৬৯১২ নম্বরে গত হয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপিগুলো থেকে আবু সালামাহর নাম বাদ পড়ে গিয়েছিল, আমরা তা 'আতরাফুল মুসনাদ' ৮/৩৭৯ থেকে সাব্যস্ত করেছি।
(৪) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে: 'কোনো কিছুই নেই'।
(৫) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। হাশেম হলেন ইবনুল কাসিম এবং শাইবান হলেন ইবনে আব্দুর রহমান আন-নাহবী।
তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৪/(২২২) এ হাসান বিন মুসা আল-আশইয়াব সূত্রে শাইবান থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তার মুদ্রিত কপিতে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীরের নাম বাদ পড়েছে। =