أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا أَسْمَاءُ جُبَّةً مَزْرُورَةً بِالدِّيبَاجِ، فَقَالَتْ: فِي هَذِهِ كَانَ يَلْقَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعَدُوَّ (1).
26945 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ مَوْلًى لِأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: كَانَ (2) لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم جُبَّةٌ مِنْ طَيَالِسَةٍ لِبْنَتُهَا دِيبَاجٌ كِسْرَوَانِيٌّ (3).
26946 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ، فَرَخَّصَ فِيهَا، وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنْهَا، فَقَالَ: هَذِهِ أُمُّ ابْنِ الزُّبَيْرِ تُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِيهَا، فَادْخُلُوا عَلَيْهَا فَاسْأَلُوهَا. قَالَ: فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا،--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف حجَّاج بن أَرْطاة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه عبد بن حُميد في "المنتخب" (1576)، وابن ماجه (2819)، والطبراني في "الكبير" 24/ (266) و (267) و (268)، والبيهقي في "السنن" 3/ 218، وابنُ عبد البَرّ في "الاستذكار" 26/ 207، وفي "التمهيد" 14/ 256 من طرق عن حجَّاج بن أَرْطاة، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقمي: (26986) و (26993).
وايظر (26942).
(2) في (ظ 2) و (ق): كانت.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (26942).
وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (26989).
আসমা আমাদের কাছে রেশমি পাড় বিশিষ্ট একটি জুব্বা বের করে নিয়ে আসলেন এবং বললেন: এটির মধ্যেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শত্রুর মোকাবিলা করতেন। (১)
২৬৯৪৫ - হুশাইম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল মালিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আতা থেকে, আসমা বিনতে আবি বকরের একজন মুক্তদাসের সূত্রে আসমা বিনতে আবি বকর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি তয়ালিসাহ (এক প্রকার চাদর) জুব্বা ছিল যার কলার ছিল পারস্যের রেশমি কাপড়ের তৈরি। (২) (৩)
২৬৯৪৬ - রাওহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুসলিম আল-কুররি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে হজের তামাত্তু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি এতে অনুমতি দিলেন। ইবনে যুবায়ের এটি থেকে নিষেধ করতেন। তখন তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: এই যে ইবনে যুবায়েরের মা বর্ণনা করছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এতে অনুমতি দিয়েছেন। সুতরাং তোমরা তাঁর কাছে যাও এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করো। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আমরা তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম,--------------------------------------------
(১) হাজ্জাজ ইবন আরতাহ দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল, তবে এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের বর্ণনাকারী।
এবং এটি আবদ ইবন হুমাইদ তাঁর "আল-মুনতাখাব" (১৫৭৬), ইবন মাজাহ (২৮১৯), তাবারানি "আল-কাবীর" ২৪/ (২৬৬), (২৬৭) ও (২৬৮), বায়হাকি "আস-সুনান" ৩/ ২১৮, ইবন আবদিল বার "আল-ইস্তিযকার" ২৬/ ২০৭ এবং "আত-তামহীদ" ১৪/ ২৫৬-এ হাজ্জাজ ইবন আরতাহ এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ২৬৯৮৬ ও ২৬৯৯৩ নম্বরে আসবে।
আরও দেখুন (২৬৯৪২)।
(২) (ظ ২) এবং (ق) পাণ্ডুলিপিতে "কানাত" (স্ত্রীলিঙ্গ) শব্দে এসেছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটির আলোচনা ২৬৯৪২ নম্বর বর্ণনায় গত হয়েছে।
এবং এটি এর সনদ ও মূলপাঠসহ ২৬৯৮৯ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হবে।

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 510)