26941 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ، عَنْ أَسْمَاءَ أَنَّهَا نَزَلَتْ عِنْدَ دَارِ الْمُزْدَلِفَةِ، فَقَالَتْ: أَيْ بُنَيَّ، هَلْ غَابَ الْقَمَرُ - لَيْلَةَ جَمْعٍ وَهِيَ تُصَلِّي -؟ قُلْتُ: لَا، فَصَلَّتْ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَتْ: أَيْ بُنَيَّ، هَلْ غَابَ الْقَمَرُ؟ قَالَ: وَقَدْ غَابَ الْقَمَرُ، قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَتْ: فَارْتَحِلُوا. فَارْتَحَلْنَا، ثُمَّ مَضَيْنَا بِهَا حَتَّى رَمَيْنَا (1) الْجَمْرَةَ، ثُمَّ رَجَعَتْ، فَصَلَّتِ الصُّبْحَ فِي مَنْزِلِهَا، فَقُلْتُ لَهَا: أَيْ هَنْتَاهُ، لَقَدْ غَلَّسْنَا. قَالَتْ: كَلَّا يَا بُنَيَّ، إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَذِنَ لِلظُّعُنِ (2).--------------------------------------------
= وأخرجه ابن الجوزي في "البر والصلة" (274) من طريق الإمام أحمد، عن ابن نُمير، عن هشام بن عروة، إلا أنه قال: عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء!
وانظر ما قبله.
(1) في (ظ 2) و (ق): رمت.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله مولى أسماء: هو ابن كيسان.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (1679)، وفي "التاريخ الأوسط" 1/ 297، ومسلم (1291)، وابن خزيمة (2884)، والطبراني في "الكبير" 24/ (270) من طرق عن يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1291)، والفاكهي في "أخبار مكة" (2814)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 216، والطبراني في "الكبير" 24/ (269) من طرق عن ابن جريج، به.
وأخرجه الطيالسي (1642) عن طلحة، عن عبد اللّه مولى أسماء، به، =
২৬৯৪১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আসমার মুক্তদাস আব্দুল্লাহ, আসমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে যে, তিনি মুজদালিফার একটি ঘরের নিকট অবস্থান করছিলেন। এরপর তিনি বললেন: হে বৎস! চাঁদ কি ডুবে গিয়েছে? —এটি ছিল জমার রাত (মুজদালিফার রাত) এবং তিনি তখন সালাত আদায় করছিলেন—। আমি বললাম: না। এরপর তিনি কিছুক্ষণ সালাত আদায় করলেন, তারপর পুনরায় বললেন: হে বৎস! চাঁদ কি ডুবে গিয়েছে? রাবী বললেন: তখন চাঁদ ডুবে গিয়েছিল। আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তাহলে তোমরা যাত্রা করো। এরপর আমরা যাত্রা করলাম এবং চলতে থাকলাম যতক্ষণ না আমরা জামরাহতে পাথর নিক্ষেপ করলাম। এরপর তিনি ফিরে আসলেন এবং তার অবস্থানস্থলে ফজরের সালাত আদায় করলেন। আমি তাকে বললাম: হে মহীয়সী! আমরা তো অনেক ভোরে (অন্ধকার থাকতেই) কাজ সেরে ফেলেছি। তিনি বললেন: তা নয় হে বৎস! নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নারীদের জন্য অনুমতি দিয়েছেন।--------------------------------------------
= এবং এটি ইবনুল জাওযী তার 'আল-বিররু ওয়াস সিলাহ' (২৭৪) গ্রন্থে ইমাম আহমাদের সূত্রে, ইবনে নুমাইর থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: ফাতিমা বিনতে মুনযির থেকে, আসমা থেকে!
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(১) (জ ২) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তিনি নিক্ষেপ করেছেন'।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আসমার মুক্তদাস আব্দুল্লাহ হলেন: ইবনে কায়সান।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী তার 'সহীহ' (১৬৭৯) গ্রন্থে, এবং 'আত-তারীখুল আওসাত' ১/ ২৯৭ গ্রন্থে, মুসলিম (১২৯১), ইবনে খুযাইমাহ (২৮৮৪), এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৪/ (২৭০) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে, এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১২৯১), আল-ফাকিহী 'আখবারু মক্কাহ' (২৮১৪) গ্রন্থে, আত-তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ২/ ২১৬ গ্রন্থে, এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৪/ (২৬৯) গ্রন্থে ইবনে জুরাইজের সূত্রে।
এবং তায়ালিসী (১৬৪২) তালহার সূত্রে, আসমার মুক্তদাস আব্দুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 506)