26928 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ وَفَاطِمَةُ (1)، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ: صَنَعْتُ سُفْرَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ حِينَ أَرَادَ أَنْ يُهَاجِرَ (2). قَالَتْ: فَلَمْ نَجِدْ لِسُفْرَتِهِ وَلَا لِسِقَائِهِ مَا نَرْبِطُهُمَا بِهِ. قَالَتْ: فَقُلْتُ لِأَبِي بَكْرٍ: وَاللهِ مَا أَجِدُ شَيْئًا أَرْبِطُهُ بِهِ إِلَّا نِطَاقِي. قَالَ: فَقَالَ: شُقِّيهِ بِاثْنَيْنِ، فَارْبِطِي بِوَاحِدٍ السِّقَاءَ، وَالْآخَرِ (3) السُّفْرَةَ، فَلِذَلِكَ سُمِّيَتْ ذَاتَ النِّطَاقَيْنِ (4).--------------------------------------------
(1) في (م): وفاطمة بنت المنذر.
(2) في (ظ 6): يهاجر إلى المدينة.
(3) في (م): ولآخر.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 8/ 250، وابن أبي شيبة في "المصنف" 14/ 326، والبخاري (2979) و (3907)، والطبراني في "الكبير" 24/ (209)، من طريق أبي أسامة حمَّاد بن أسامة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (5388) من طريق أبي معاوية الضرير، عن هشام، عن عروة، عن أبيه وحده، به. ليس فيه عن فاطمة.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 2/ 55 من طريق عليِّ بن مُسْهِر، عن هشام، عن فاطمة بنت المنذر وحدها، به. ليس فيه عن عروة.
وأخرجه بنحوه البخاري (5388)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" بإثر (3)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 336 من طريق وَهْب بن كَيْسان، عن أسماء، به.
وأخرجه مطولاً مسلم (2545)، والطبراني في "الكبير" في القطعة من الجزء 13/ (231) و 24/ (274) و (275)، والحاكم 3/ 553، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 485 - 486 من طريق أبي نوفل بن أبي عقرب، عن أسماء مطولاً. وفيه قصة صلب الحجاج لعبد الله بن الزبير رضي الله عنه، وفيه =
(1) في (م): وفاطمة بنت المنذر.
(2) في (ظ 6): يهاجر إلى المدينة.
(3) في (م): ولآخر.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 8/ 250، وابن أبي شيبة في "المصنف" 14/ 326، والبخاري (2979) و (3907)، والطبراني في "الكبير" 24/ (209)، من طريق أبي أسامة حمَّاد بن أسامة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (5388) من طريق أبي معاوية الضرير، عن هشام، عن عروة، عن أبيه وحده، به. ليس فيه عن فاطمة.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 2/ 55 من طريق عليِّ بن مُسْهِر، عن هشام، عن فاطمة بنت المنذر وحدها، به. ليس فيه عن عروة.
وأخرجه بنحوه البخاري (5388)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" بإثر (3)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 336 من طريق وَهْب بن كَيْسان، عن أسماء، به.
وأخرجه مطولاً مسلم (2545)، والطبراني في "الكبير" في القطعة من الجزء 13/ (231) و 24/ (274) و (275)، والحاكم 3/ 553، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 485 - 486 من طريق أبي نوفل بن أبي عقرب، عن أسماء مطولاً. وفيه قصة صلب الحجاج لعبد الله بن الزبير رضي الله عنه، وفيه =
২৬৯২৮ - আবু উসামা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা এবং ফাতিমা (১) থেকে, তিনি আসমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হিজরত করার ইচ্ছা করলেন (২), তখন আমি আবু বকরের ঘরে তাঁর জন্য সফরের খাবারের থলে প্রস্তুত করেছিলাম। তিনি বলেন: আমরা তাঁর খাবারের থলে এবং পানিপাত্র বাঁধার জন্য কোনো কিছু খুঁজে পাচ্ছিলাম না। তিনি বলেন: আমি আবু বকরকে বললাম: আল্লাহর কসম, আমার কোমরবন্ধনী (নিতাক) ছাড়া এটি বাঁধার মতো আর কিছুই আমি খুঁজে পাচ্ছি না। তিনি বললেন: একে দুই টুকরো করে ফেলো, এক টুকরো দিয়ে পানিপাত্র এবং অন্যটি (৩) দিয়ে খাবারের থলেটি বেঁধে দাও। এ কারণেই তাঁর নাম রাখা হয়েছে 'যাতুন নিতাকাইন' (দুই কোমরবন্ধনীর অধিকারী) (৪)।--------------------------------------------
(১) (ম)-তে রয়েছে: এবং ফাতিমা বিনতুল মুনযির।
(২) (জ ৬)-তে রয়েছে: মদিনায় হিজরত।
(৩) (ম)-তে রয়েছে: এবং অন্যটির জন্য।
(৪) এর সনদ (বর্ণনাধারা) শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ।
এবং এটি ইবনে সাদ তাঁর 'আত-তাবাকাত' ৮/২৫০-এ, ইবনে আবি শায়বা 'আল-মুসান্নাফ' ১৪/৩২৬-এ, বুখারী (২৯৭৯) ও (৩৯০৭) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/ (২০৯)-এ আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামার সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বুখারী (৫৩৮৮) বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর-এর সূত্রে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি উরওয়া থেকে, তিনি কেবল তাঁর পিতা থেকে। এতে ফাতিমার উল্লেখ নেই।
এবং এটি আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' ২/৫৫-তে আলী ইবনে মুশহির-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম থেকে, তিনি কেবল ফাতিমা বিনতুল মুনযির থেকে। এতে উরওয়ার উল্লেখ নেই।
এবং এটি অনুরূপভাবে বুখারী (৫৩৮৮), আবুশ শায়খ 'তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন বি-আসবাহান' ৩-এর অনুবৃত্তিতে, এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' ১/৩৩৬-এ ওয়াহাব ইবনে কায়সানের সূত্রে আসমা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২৫৪৫), তাবারানি 'আল-কাবীর'-এর ১৩/ (২৩১) ও ২৪/ (২৭৪) এবং (২৭৫) খণ্ডের অংশে, হাকেম ৩/৫৫৩ এবং বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ৬/৪৮৫-৪৮৬-এ আবু নাওফাল ইবনে আবি আকরাবের সূত্রে আসমা থেকে বিস্তারিতভাবে। এতে হাজ্জাজ কর্তৃক আবদুল্লাহ ইবনে যুবায়ের রাযিয়াল্লাহু আনহুকে শূলে চড়ানোর ঘটনা রয়েছে, এবং এতে রয়েছে =
(১) (ম)-তে রয়েছে: এবং ফাতিমা বিনতুল মুনযির।
(২) (জ ৬)-তে রয়েছে: মদিনায় হিজরত।
(৩) (ম)-তে রয়েছে: এবং অন্যটির জন্য।
(৪) এর সনদ (বর্ণনাধারা) শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ।
এবং এটি ইবনে সাদ তাঁর 'আত-তাবাকাত' ৮/২৫০-এ, ইবনে আবি শায়বা 'আল-মুসান্নাফ' ১৪/৩২৬-এ, বুখারী (২৯৭৯) ও (৩৯০৭) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/ (২০৯)-এ আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামার সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বুখারী (৫৩৮৮) বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর-এর সূত্রে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি উরওয়া থেকে, তিনি কেবল তাঁর পিতা থেকে। এতে ফাতিমার উল্লেখ নেই।
এবং এটি আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' ২/৫৫-তে আলী ইবনে মুশহির-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম থেকে, তিনি কেবল ফাতিমা বিনতুল মুনযির থেকে। এতে উরওয়ার উল্লেখ নেই।
এবং এটি অনুরূপভাবে বুখারী (৫৩৮৮), আবুশ শায়খ 'তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন বি-আসবাহান' ৩-এর অনুবৃত্তিতে, এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' ১/৩৩৬-এ ওয়াহাব ইবনে কায়সানের সূত্রে আসমা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২৫৪৫), তাবারানি 'আল-কাবীর'-এর ১৩/ (২৩১) ও ২৪/ (২৭৪) এবং (২৭৫) খণ্ডের অংশে, হাকেম ৩/৫৫৩ এবং বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ৬/৪৮৫-৪৮৬-এ আবু নাওফাল ইবনে আবি আকরাবের সূত্রে আসমা থেকে বিস্তারিতভাবে। এতে হাজ্জাজ কর্তৃক আবদুল্লাহ ইবনে যুবায়ের রাযিয়াল্লাহু আনহুকে শূলে চড়ানোর ঘটনা রয়েছে, এবং এতে রয়েছে =
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 497)