26921 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي عَلَيَّ (1) ضَرَّةٌ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ أَتَشَبَّعَ مِنْ زَوْجِي بِمَا لَمْ يُعْطِنِي؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ، كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ " (2).--------------------------------------------
= " التمهيد" 22/ 229، وفي "الاستذكار" 3/ 203.
وأخرجه الدارمي (772) و (1018)، وأبو داود (360)، وابن خزيمة (276)، والطبراني في "الكبير" 24/ (350)، والبيهقي في "السنن" 2/ 406 من طريق محمد بن إسحاق، عن فاطمة بنت المنذر، به.
وسيرد برقمي: (26932) و (27981).
وفي الباب عن أبي هريرة، وقد سلف برقم (8767)، وذكرنا هناك أحاديث الباب، ونزيد عليها حديث أم قيس بنت محصن، وسيرد برقم (26998).
(1) في (م): إني على.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (2130)، وابن حبان (5738) من طريق أبي معاوية الضرير، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (319)، والبخاري (5219)، ومسلم (2130)، وأبو داود (4997)، والنسائي في "الكبرى" (8922) -وهو في "عشرة النساء" (36) - وابن حبان (5739)، والطبراني في "الكبير" 24/ (322) و (323) و (324) و (326) و (327) و (328)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (59)، والحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص 77 - 78، والقضاعي في "مسند الشهاب" (308) و (309)، والبيهقي في "السنن" 7/ 347، وفي "الشعب" (4824)، وفي =
= " التمهيد" 22/ 229، وفي "الاستذكار" 3/ 203.
وأخرجه الدارمي (772) و (1018)، وأبو داود (360)، وابن خزيمة (276)، والطبراني في "الكبير" 24/ (350)، والبيهقي في "السنن" 2/ 406 من طريق محمد بن إسحاق، عن فاطمة بنت المنذر، به.
وسيرد برقمي: (26932) و (27981).
وفي الباب عن أبي هريرة، وقد سلف برقم (8767)، وذكرنا هناك أحاديث الباب، ونزيد عليها حديث أم قيس بنت محصن، وسيرد برقم (26998).
(1) في (م): إني على.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (2130)، وابن حبان (5738) من طريق أبي معاوية الضرير، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (319)، والبخاري (5219)، ومسلم (2130)، وأبو داود (4997)، والنسائي في "الكبرى" (8922) -وهو في "عشرة النساء" (36) - وابن حبان (5739)، والطبراني في "الكبير" 24/ (322) و (323) و (324) و (326) و (327) و (328)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (59)، والحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص 77 - 78، والقضاعي في "مسند الشهاب" (308) و (309)، والبيهقي في "السنن" 7/ 347، وفي "الشعب" (4824)، وفي =
২৬৯২১ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম ইবনে উরওয়া আমাদের নিকট ফাতিমা বিনতে আল-মুনযির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আসমা বিনতে আবু বকর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক মহিলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার একজন সতীন আছে। এমতাবস্থায় আমার স্বামী আমাকে যা দেননি, তা পাওয়ার ভান করা কি আমার জন্য কোনো অপরাধ হবে? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যাকে যা দেওয়া হয়নি তা নিয়ে তৃপ্তির ভানকারী ব্যক্তি সেই ব্যক্তির ন্যায়, যে মিথ্যার দুটি পোশাক পরিধান করেছে" (২)।--------------------------------------------
= "আত-তামহীদ" ২২/ ২২৯, এবং "আল-ইসতিযকার" ৩/ ২০৩-এ।
এটি আদ-দারিমি (৭৭২) ও (১০১৮), আবু দাউদ (৩৬০), ইবনে খুজাইমা (২৭৬), তাবারানি "আল-কাবীর"-এ ২৪/ (৩৫০), এবং বায়হাকি "আস-সুনান"-এ ২/ ৪০৬-এ মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক-এর সূত্রে ফাতিমা বিনতে আল-মুনযির থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২৬৯৩২ এবং ২৭৯৮১ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৮৭৬৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি। আমরা এর সাথে উম্মে কায়স বিনতে মিহসান-এর হাদিসটি যুক্ত করছি, যা সামনে ২৬৯৯৮ নম্বরে আসবে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে: ইন্নি আলা (নিশ্চয়ই আমার)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহিহ।
মুসলিম (২১৩০) এবং ইবনে হিব্বান (৫৭৩৮) আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হুমায়দি (৩১৯), বুখারি (৫২১৯), মুসলিম (২১৩০), আবু দাউদ (৪৯৯৭), নাসায়ি "আল-কুবরা"-তে (৮৯২২) - যা "ইশরাতুন নিসা" (৩৬)-তে রয়েছে - ইবনে হিব্বান (৫৭৩৯), তাবারানি "আল-কাবীর"-এ ২৪/ (৩২২), (৩২৩), (৩২৪), (৩২৬), (৩২৭) ও (৩২৮), আবুশ শায়খ "আল-আমসাল" (৫৯), হাকেম "মা’রিফাতু উলুমিল হাদিস" পৃষ্ঠা ৭৭-৭৮, কুযাঈ "মুসনাদুশ শিহাব" (৩০৮) ও (৩০৯), বায়হাকি "আস-সুনান" ৭/ ৩৪৭ এবং "আশ-শুআব" (৪৮২৪)-এ বর্ণনা করেছেন, এবং...
= "আত-তামহীদ" ২২/ ২২৯, এবং "আল-ইসতিযকার" ৩/ ২০৩-এ।
এটি আদ-দারিমি (৭৭২) ও (১০১৮), আবু দাউদ (৩৬০), ইবনে খুজাইমা (২৭৬), তাবারানি "আল-কাবীর"-এ ২৪/ (৩৫০), এবং বায়হাকি "আস-সুনান"-এ ২/ ৪০৬-এ মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক-এর সূত্রে ফাতিমা বিনতে আল-মুনযির থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২৬৯৩২ এবং ২৭৯৮১ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৮৭৬৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি। আমরা এর সাথে উম্মে কায়স বিনতে মিহসান-এর হাদিসটি যুক্ত করছি, যা সামনে ২৬৯৯৮ নম্বরে আসবে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে: ইন্নি আলা (নিশ্চয়ই আমার)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহিহ।
মুসলিম (২১৩০) এবং ইবনে হিব্বান (৫৭৩৮) আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হুমায়দি (৩১৯), বুখারি (৫২১৯), মুসলিম (২১৩০), আবু দাউদ (৪৯৯৭), নাসায়ি "আল-কুবরা"-তে (৮৯২২) - যা "ইশরাতুন নিসা" (৩৬)-তে রয়েছে - ইবনে হিব্বান (৫৭৩৯), তাবারানি "আল-কাবীর"-এ ২৪/ (৩২২), (৩২৩), (৩২৪), (৩২৬), (৩২৭) ও (৩২৮), আবুশ শায়খ "আল-আমসাল" (৫৯), হাকেম "মা’রিফাতু উলুমিল হাদিস" পৃষ্ঠা ৭৭-৭৮, কুযাঈ "মুসনাদুশ শিহাব" (৩০৮) ও (৩০৯), বায়হাকি "আস-সুনান" ৭/ ৩৪৭ এবং "আশ-শুআব" (৪৮২৪)-এ বর্ণনা করেছেন, এবং...
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 490)