. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= অতঃপর আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {দ্বীনের ব্যাপারে যারা তোমাদের সাথে যুদ্ধ করেনি … } [আল-মুমতাহিনা: ৮]।
এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আবু বকর আল-মুকাদ্দামী -যেমন তাবারানি তার "আল-কাবীর" ২৪/ (৩৪৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন- এবং সা'দান বিন নাসর -যেমন বাইহাকী তার "আস-সুনান" ৪/ ১৯১ এবং "আল-শুআব" (৭৯৩১) গ্রন্থে, এবং ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" ১৪/ ২৬৪ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন- এবং আব্দুল জাব্বার বিন আল-আ'লা, আলী বিন শুআইব এবং আলী বিন হারব -যেমন দারা কুতনী "আল-ইলাল" ৫/ পৃষ্ঠা ১৯২-তে উল্লেখ করেছেন- তারা পাঁচজনই সুফিয়ান বিন উয়াইনা থেকে, তিনি হিশাম বিন উরওয়া থেকে, তিনি ফাতিমা বিনতে আল-মুনযির থেকে, তিনি আসমা (রা.) থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
দারা কুতনী "আল-ইলাল" ৫/ পৃষ্ঠা ১৯২-তে উল্লেখ করেছেন যে, সঠিক হলো ঐ ব্যক্তির বর্ণনা যিনি সুফিয়ান বিন উয়াইনা থেকে, তিনি হিশাম বিন উরওয়া থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আসমা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি সংকলন করেছেন শাফেয়ী "আস-সুনান" (৫১২) গ্রন্থে, তায়ালিসী (১৬৪৩), আব্দুর রাজ্জাক (৯৯৩২), সাঈদ বিন মনসুর তার "সুনান" (২৯১৭) গ্রন্থে, বুখারী (২৬২০) ও (৩১৮৩), মুসলিম (১০০৩), আবু দাউদ (১৬৬৮), ইবনে হিব্বান (৪৫২), তাবারানি তার "আল-কাবীর" ২৪/ (২০৩ - ২০৬) গ্রন্থে এবং বাগভী তার "তাফসীর" গ্রন্থে [আল-মুমতাহিনা: ৮], হিশাম বিন উরওয়ার বিভিন্ন সূত্রে।
আর এটি সামনে (২৬৯১৪) নম্বরে লাইস বিন সা'দ-এর সূত্রে, (২৬৯৩৯) নম্বরে আব্দুল্লাহ বিন আকীল-এর সূত্রে, (২৬৯৪০) নম্বরে ইবনে নুমাইর-এর সূত্রে এবং (২৬৯৯৪) নম্বরে হাম্মাদ বিন সালামাহ-এর সূত্রে আসবে; তারা চারজনই হিশাম বিন উরওয়া থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আসমা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি ২৪/ (২২৯) গ্রন্থে আবুয যিনাদ-এর সূত্রে, তিনি উরওয়া থেকে, আসমা (রা.)-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর অনুরূপ বর্ণনা সামনে (২৬৯১৫) নম্বরে ইবনে লাহীআহ-এর সূত্রে, তিনি আবুল আসওয়াদ থেকে, তিনি উরওয়া থেকে, তিনি আসমা (রা.) থেকে আসবে।
তাদের বিপরীতে আবদাহ বিন সুলাইমান, ইয়াকুব বিন আব্দুর রহমান এবং উমর বিন আলী -যেমন তাবারানি তার "আল-কাবীর" ২৪/ (৩৪১), (৩৪২) ও (৩৪৩) (যথাক্রমে) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন- তারা হিশাম বিন উরওয়া থেকে, তিনি ফাতিমা বিনতে আল-মুনযির থেকে, তিনি আসমা (রা.) থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
সিন্ধি বলেন: তার কথা: "আগ্রহী" অর্থাৎ: কল্যাণ ও ইহসানের প্রতি আগ্রহী, অথবা নিজের দ্বীন থেকে বিমুখ হয়ে =