26896 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ (1)، عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ - قَالَ مُحَمَّدٌ: وَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا مُرَّةَ وَكَانَ شَيْخًا قَدْ أَدْرَكَ أُمَّ هَانِئٍ -، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَتْ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ أَجَرْتُ حَمَوَيْنِ لِي، فَزَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتَلَهُ - تَعْنِي عَلِيًّا - قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ ". وَصُبَّ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَاءٌ، فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ الْتَحَفَ بِثَوْبٍ عَلَيْهِ، وَخَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ، فَصَلَّى الضُّحَى، ثَمَانِ رَكَعَاتٍ (2).--------------------------------------------
= برقم (26888)، وسيأتي برقم (27386)، وأما إسناد هذا الحديث فضعيف لانقطاعه، قال البخاري فيما نقل عنه الترمذي في "جامعه" عقب الحديث (1781): لا أعرف لمجاهد سماعاً من أمِّ هانئ. قلنا: ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العَقَدي، وابن أبي بُكير: هو يحيى، وابن أبي نَجِيح: هو عبد الله.
وأخرجه ابن ماجه (378)، والطبراني في "الكبير" 24/ (1051)، من طريق ابن أبى بُكير، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 1/ 131، وفي "الكبرى" (242)، وابنُ حبان (1245)، والطبراني في "الكبير" 24/ (1051)، وابن حزم في "المحلى" 1/ 200، والبيهقي في "السنن" 1/ 7 من طرق عن إبراهيم بن نافع، به.
وانظر (26887).
وسلف برقم (26797) بإسناد صحيح عن ميمونة، قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد.
(1) في (م): حسين، وهو خطأ.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو، وهو =
= برقم (26888)، وسيأتي برقم (27386)، وأما إسناد هذا الحديث فضعيف لانقطاعه، قال البخاري فيما نقل عنه الترمذي في "جامعه" عقب الحديث (1781): لا أعرف لمجاهد سماعاً من أمِّ هانئ. قلنا: ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العَقَدي، وابن أبي بُكير: هو يحيى، وابن أبي نَجِيح: هو عبد الله.
وأخرجه ابن ماجه (378)، والطبراني في "الكبير" 24/ (1051)، من طريق ابن أبى بُكير، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 1/ 131، وفي "الكبرى" (242)، وابنُ حبان (1245)، والطبراني في "الكبير" 24/ (1051)، وابن حزم في "المحلى" 1/ 200، والبيهقي في "السنن" 1/ 7 من طرق عن إبراهيم بن نافع، به.
وانظر (26887).
وسلف برقم (26797) بإسناد صحيح عن ميمونة، قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد.
(1) في (م): حسين، وهو خطأ.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو، وهو =
২৬৮৯৬ - ইয়াযীদ ইবনু হারূন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ—অর্থাৎ ইবনু আমর—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবরাহীম ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু হুনাইন (১) থেকে, তিনি উম্মু হানির আযাদকৃত গোলাম আবু মুররাহ থেকে বর্ণনা করেন—মুহাম্মাদ বলেন: আমি আবু মুররাহকে দেখেছি, তিনি একজন বৃদ্ধ লোক ছিলেন এবং উম্মু হানির সান্নিধ্য পেয়েছিলেন—তিনি উম্মু হানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মক্কা বিজয়ের বছর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার দুইজন দেবরকে (শ্বশুরালয়ের আত্মীয়) আশ্রয় দিয়েছি, কিন্তু আমার মায়ের ছেলে—অর্থাৎ আলী—দাবি করছেন যে তিনি তাদের হত্যা করবেন। উম্মু হানি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে উম্মু হানি! তুমি যাকে আশ্রয় দিয়েছ, আমরাও তাকে আশ্রয় দিলাম।" এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য পানি ঢালা হলো এবং তিনি গোসল করলেন। অতঃপর তিনি একটি কাপড় শরীরে জড়ালেন এবং তার দুই প্রান্ত নিজ কাঁধের উপর বিপরীতভাবে রাখলেন। এরপর তিনি আট রাকাত চাশতের (যুহা) সালাত আদায় করলেন। (২)--------------------------------------------
= ২৬৮৮৮ নম্বর হাদীসে, এবং সামনে ২৭৩৮৬ নম্বরে আসবে। আর এই হাদীসের সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যঈফ; বুখারী তার 'জামি' গ্রন্থে ১৭৮১ নম্বর হাদীসের পর যা তিরমিযী তার থেকে বর্ণনা করেছেন তাতে বলেছেন: মুজাহিদের উম্মু হানি থেকে সরাসরি শ্রবণের কথা আমার জানা নেই। আমরা বলি: এই সনদের রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী। আব্দুল মালিক ইবনু আমর: তিনি হলেন আবু আমির আল-আকাদী, এবং ইবনু আবী বুকাইর: তিনি হলেন ইয়াহইয়া, এবং ইবনু আবী নাজীহ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ।
এটি ইবনু মাজাহ (৩৭৮) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৪/ (১০৫১) এ ইবনু আবী বুকাইরের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ১/ ১৩১ এবং 'আল-কুবরা' (২৪২), ইবনু হিব্বান (১২৪৫), তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৪/ (১০৫১), ইবনু হাযম 'আল-মুহাল্লা' ১/ ২০০ এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ১/ ৭ গ্রন্থে ইবরাহীম ইবনু নাফি-এর বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (২৬৮৮৭)।
এবং ইতিপূর্বে ২৬৭৯৭ নম্বরে মায়মুনাহ থেকে একটি সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একই পাত্র থেকে গোসল করতাম।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে: 'হুসাইন' রয়েছে, যা ভুল।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং মুহাম্মাদ ইবনু আমরের কারণে এই সনদটি হাসান, আর তিনি হলেন =
= ২৬৮৮৮ নম্বর হাদীসে, এবং সামনে ২৭৩৮৬ নম্বরে আসবে। আর এই হাদীসের সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যঈফ; বুখারী তার 'জামি' গ্রন্থে ১৭৮১ নম্বর হাদীসের পর যা তিরমিযী তার থেকে বর্ণনা করেছেন তাতে বলেছেন: মুজাহিদের উম্মু হানি থেকে সরাসরি শ্রবণের কথা আমার জানা নেই। আমরা বলি: এই সনদের রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী। আব্দুল মালিক ইবনু আমর: তিনি হলেন আবু আমির আল-আকাদী, এবং ইবনু আবী বুকাইর: তিনি হলেন ইয়াহইয়া, এবং ইবনু আবী নাজীহ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ।
এটি ইবনু মাজাহ (৩৭৮) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৪/ (১০৫১) এ ইবনু আবী বুকাইরের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ১/ ১৩১ এবং 'আল-কুবরা' (২৪২), ইবনু হিব্বান (১২৪৫), তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৪/ (১০৫১), ইবনু হাযম 'আল-মুহাল্লা' ১/ ২০০ এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ১/ ৭ গ্রন্থে ইবরাহীম ইবনু নাফি-এর বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (২৬৮৮৭)।
এবং ইতিপূর্বে ২৬৭৯৭ নম্বরে মায়মুনাহ থেকে একটি সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একই পাত্র থেকে গোসল করতাম।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে: 'হুসাইন' রয়েছে, যা ভুল।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং মুহাম্মাদ ইবনু আমরের কারণে এই সনদটি হাসান, আর তিনি হলেন =
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 466)