26892 - حَدَّثَنَا زيدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ فَاخِتَةَ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَتْ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ، أَجَرْتُ حَمَوَيْنِ لِي مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِذْ طَلَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَعَلَيْهِ رَهْجَةُ الْغُبَارِ فِي مِلْحَفَةٍ مُتَوَشِّحًا بِهَا (1)، فَلَمَّا رَآنِي، قَالَ: " مَرْحَبًا بِفَاخِتَةَ أُمِّ هَانِئٍ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَجَرْتُ حَمَوَيْنِ لِي مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: " قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ، وَأَمَّنَّا مَنْ أَمَّنْتِ " (2). ثُمَّ أَمَرَ فَاطِمَةَ، فَسَكَبَتْ لَهُ مَاءً، فَتَغَسَّلَ بِهِ، فَصَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ فِي--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (3190)، والطبري في "التفسير" -في تفسير الَاية 29 من سورة العنكبوت- وفي "التاريخ" 1/ 295 - 296، والطبراني في "الكبير" 24/ (1001)، والحاكم 2/ 409 من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن! وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي!
وأخرجه الترمذي (3190)، والطبري في "التفسير"، وفي "التاريخ" 1/ 296، والطبراني في "الكبير" 24/ (1000) و (1001)، والحاكم 4/ 283، والبيهقي في "شعب الإيمان" (6755)، والبغوي في "تفسيره" للآية 29 من سورة العنكبوت من طرق عن حاتم بن أبي صغيرة، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي!
وأخرجه الطيالسي (1617)، والطبراني 24/ (1002) من طريق قيس بن الربيع، عن سماك، به.
وسيرد برقم (27383).
(1) لفظ "بها"، ليس في (ظ 6).
(2) في (ظ 6): وآمنا من آمنت.
= وأخرجه الترمذي (3190)، والطبري في "التفسير" -في تفسير الَاية 29 من سورة العنكبوت- وفي "التاريخ" 1/ 295 - 296، والطبراني في "الكبير" 24/ (1001)، والحاكم 2/ 409 من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن! وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي!
وأخرجه الترمذي (3190)، والطبري في "التفسير"، وفي "التاريخ" 1/ 296، والطبراني في "الكبير" 24/ (1000) و (1001)، والحاكم 4/ 283، والبيهقي في "شعب الإيمان" (6755)، والبغوي في "تفسيره" للآية 29 من سورة العنكبوت من طرق عن حاتم بن أبي صغيرة، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي!
وأخرجه الطيالسي (1617)، والطبراني 24/ (1002) من طريق قيس بن الربيع، عن سماك، به.
وسيرد برقم (27383).
(1) لفظ "بها"، ليس في (ظ 6).
(2) في (ظ 6): وآمنا من آمنت.
২৬৮৯২ - যায়িদ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি যিব থেকে, তিনি মাকবুরী থেকে, তিনি আকীল ইবনে আবি তালিবের মুক্তদাস আবু মুররাহ থেকে, তিনি ফাখিতাহ উম্মে হানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন মক্কা বিজয়ের দিন হলো, আমি মুশরিকদের মধ্য থেকে আমার দুইজন দেবরকে আশ্রয় প্রদান করলাম। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপস্থিত হলেন, তাঁর পরিহিত চাদরের ওপর ধুলোবালির আস্তরণ ছিল এবং তিনি সেটি দিয়ে নিজেকে জড়িয়ে রেখেছিলেন (১)। তিনি যখন আমাকে দেখলেন, তখন বললেন: "ফাখিতাহ উম্মে হানির জন্য স্বাগতম।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি মুশরিকদের মধ্য থেকে আমার দুইজন দেবরকে আশ্রয় দিয়েছি। তখন তিনি বললেন: "তুমি যাকে আশ্রয় দিয়েছ আমরা তাকে আশ্রয় দিলাম এবং তুমি যাকে নিরাপত্তা দিয়েছ আমরা তাকে নিরাপত্তা প্রদান করলাম" (২)। এরপর তিনি ফাতিমাকে নির্দেশ দিলেন, তিনি তাঁর জন্য পানি ঢেলে দিলেন এবং তিনি তা দিয়ে গোসল করলেন, অতঃপর তিনি আট রাকাত সালাত আদায় করলেন...--------------------------------------------
= এবং এটি তিরমিযী (৩১৯০), তাবারী তাঁর "তাফসীর"-এ —সূরা আল-আনকাবূতের ২৯ নং আয়াতের তাফসীরে— এবং "তারীখ" ১/২৯৫-২৯৬, তাবারানী "আল-কাবীর" ২৪/ (১০০১) এবং হাকেম ২/৪০৯-এ আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামার সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: এটি হাসান হাদীস! হাকেম বলেন: এটি মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ কিন্তু তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি, এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
এবং এটি তিরমিযী (৩১৯০), তাবারী "তাফসীর"-এ এবং "তারীখ" ১/২৯৬, তাবারানী "আল-কাবীর" ২৪/ (১০০০) ও (১০০১), হাকেম ৪/২৮৩, বায়হাকী "শুয়াবুল ঈমান" (৬৭৫৫) এবং বাগভী সূরা আল-আনকাবূতের ২৯ নং আয়াতের "তাফসীর"-এ হাতিম ইবনে আবি সাগীরাহর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকেম বলেন: এই হাদীসের সনদ সহীহ এবং তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি, এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
এবং তায়ালিসি (১৬১৭), তাবারানী ২৪/ (১০০২) কায়স ইবনে রাবী'র মাধ্যমে সিমাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ২৭৩৮৩ নম্বরে আসবে।
(১) "বিহা" শব্দটুকু পাণ্ডুলিপি (জ ৬)-এ নেই।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ৬)-এ রয়েছে: "এবং আমরা তাকে নিরাপত্তা দিলাম যাকে তুমি নিরাপত্তা দিয়েছ।"
= এবং এটি তিরমিযী (৩১৯০), তাবারী তাঁর "তাফসীর"-এ —সূরা আল-আনকাবূতের ২৯ নং আয়াতের তাফসীরে— এবং "তারীখ" ১/২৯৫-২৯৬, তাবারানী "আল-কাবীর" ২৪/ (১০০১) এবং হাকেম ২/৪০৯-এ আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামার সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: এটি হাসান হাদীস! হাকেম বলেন: এটি মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ কিন্তু তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি, এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
এবং এটি তিরমিযী (৩১৯০), তাবারী "তাফসীর"-এ এবং "তারীখ" ১/২৯৬, তাবারানী "আল-কাবীর" ২৪/ (১০০০) ও (১০০১), হাকেম ৪/২৮৩, বায়হাকী "শুয়াবুল ঈমান" (৬৭৫৫) এবং বাগভী সূরা আল-আনকাবূতের ২৯ নং আয়াতের "তাফসীর"-এ হাতিম ইবনে আবি সাগীরাহর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকেম বলেন: এই হাদীসের সনদ সহীহ এবং তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি, এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
এবং তায়ালিসি (১৬১৭), তাবারানী ২৪/ (১০০২) কায়স ইবনে রাবী'র মাধ্যমে সিমাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ২৭৩৮৩ নম্বরে আসবে।
(১) "বিহা" শব্দটুকু পাণ্ডুলিপি (জ ৬)-এ নেই।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ৬)-এ রয়েছে: "এবং আমরা তাকে নিরাপত্তা দিলাম যাকে তুমি নিরাপত্তা দিয়েছ।"
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 460)