فَأَرْضَعْتُهُ حَتَّى تَحَرَّكَ - أَوْ فَطَمْتُهُ -، ثُمَّ جِئْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَجْلَسْتُهُ (1) فِي حِجْرِهِ، فَبَالَ، فَضَرَبْتُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، فَقَالَ: " ارْفُقِي بِابْنِي، رَحِمَكِ اللهُ - أَوْ: أَصْلَحَكِ اللهُ - أَوْجَعْتِ ابْنِي ". قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، اخْلَعْ إِزَارَكَ، وَالْبَسْ ثَوْبًا غَيْرَهُ حَتَّى أَغْسِلَهُ، قَالَ: " إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ " (2).--------------------------------------------
(1) في نسخة في (ظ 2) و (ق): فأجلسه.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على سِماك بن حرب:
فرواه إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي -كما في هذه الرواية، وكما عند ابن سعد 8/ 279، وأبي يعلى (7074)، والبيهقي فىِ "معرفة السنن والآثار" 3/ 375 - 376 - وشريك بن عبد الله النَّخَعي -كما في الرواية (26882) - وأبو الأحوص سلَّام بنُ سُليم -كما عند ابن أبي شيبة 1/ 120 و 14/ 171 - 172، وأبي داود (375)، وابن ماجه (522)، وابن خزيمة (282)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 92، والطبراني في "الكبير" 25/ (40)، والحاكم 1/ 166، والبيهقي 2/ 414، والبغوي في "شرح السنة" (295)، والمِزِّي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة قابوس بن أبي مخارق) - ثلاثتهم عن سِماك، عن قابوس بن أبي المخارق، عن أمِّ الفَضْل، به.
ورواه معاوية بنُ هشام، عن عليِّ بن صالح بن حيّ -كما عند ابن ماجه (3923)، والدولابي في "الذرِّية الطاهرة" (109)، والطبراني 25/ (39) - عن سماك، عن قابوس، قال: قالت أم الفضل … فذكره. وتحرف هشام بن معاوية في رواية ابن ماجه إلى هشام بن معاذ، وسماك بن حرب في رواية الدولابي إلى سماك عن حرب، وعلي بن صالح في رواية الطبراني إلى حسن بن صالح. =
আমি তাকে দুধ পান করালাম যতক্ষণ না সে নড়াচড়া করতে শুরু করল - অথবা আমি তার বুকের দুধ ছাড়িয়েছিলাম -, তারপর আমি তাকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে নিয়ে আসলাম এবং তাঁকে তাঁর কোলে বসালাম। সে প্রস্রাব করে দিল, তখন আমি তার দুই কাঁধের মাঝখানে (পিঠে) থাপ্পড় মারলাম। তিনি বললেন: "আমার সন্তানের প্রতি কোমল হও, আল্লাহ তোমার ওপর রহম করুন - অথবা: আল্লাহ তোমার সংশোধন করুন - তুমি আমার সন্তানকে ব্যথা দিয়েছ।" তিনি (উম্মুল ফজল) বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার লুঙ্গিটি খুলে ফেলুন এবং আমি এটি ধৌত করা পর্যন্ত আপনি অন্য একটি কাপড় পরিধান করুন। তিনি বললেন: "মেয়ে শিশুর প্রস্রাব ধৌত করতে হয়, আর ছেলে শিশুর প্রস্রাবের ওপর পানি ছিটিয়ে দিতে হয়।"--------------------------------------------
(১) (য ২) এবং (ক) এর একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি তাকে বসালেন।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটির ব্যাপারে সিমাক ইবনে হারবের বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে:
ইসরাঈল ইবনে ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক আস-সাবিঈ এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে এবং ইবনে সা'দ ৮/২৭৯, আবু ইয়ালা (৭০৭৪), বায়হাকি 'মা’রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার' ৩/৩৭৫ - ৩৭৬- এ বর্ণনা করেছেন - এবং শারিক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখয়ী - যেমনটি বর্ণনা (২৬৮৮২)-এ রয়েছে - এবং আবুল আহওয়াস সাল্লাম ইবনে সুলাইম - যেমনটি ইবনে আবি শাইবা ১/১২০ ও ১৪/১৭১ - ১৭২, আবু দাউদ (৩৭৫), ইবনে মাজাহ (৫২২), ইবনে খুজাইমা (২৮২), তাহাবি 'শারহু মা’আনিল আসার' ১/৯২, তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৫/ (৪০), হাকেম ১/১৬৬, বায়হাকি ২/৪১৪, বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ' (২৯৫), এবং মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' (কাবুস ইবনে আবি মুখারিকের জীবনীতে)- এ বর্ণনা করেছেন - তারা তিনজনেই সিমাক থেকে, তিনি কাবুস ইবনে আবি মুখারিক থেকে, তিনি উম্মুল ফজল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম এটি বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে সালিহ ইবনে হাইয়্যি থেকে - যেমনটি ইবনে মাজাহ (৩৯২৩), দুলাবি 'আয-যুররিয়াতুত তাহিরা' (১০৯) এবং তাবারানি ২৫/ (৩৯)- এ বর্ণনা করেছেন - তিনি সিমাক থেকে, তিনি কাবুস থেকে, তিনি বলেন: উম্মুল ফজল বলেছেন … অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। ইবনে মাজাহ-এর বর্ণনায় হিশাম ইবনে মুয়াবিয়া নামটি হিশাম ইবনে মুআয হিসেবে ভুলভাবে লিখিত (তাহরিফ) হয়েছে, দুলাবির বর্ণনায় সিমাক ইবনে হারব নামটি সিমাক আন হারব হিসেবে এবং তাবারানির বর্ণনায় আলী ইবনে সালিহ নামটি হাসান ইবনে সালিহ হিসেবে ভুলভাবে লিখিত হয়েছে। =

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 446)