২৬৮৭২ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু নদ্ব্র থেকে, তিনি বলেন: আমি বনু আব্বাসের জননী উম্মুল ফদলের মুক্তদাস উমাইরকে উম্মুল ফদল থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আরাফার দিনে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সওম পালনের বিষয়ে লোকেরা সন্দেহ পোষণ করল। তখন উম্মুল ফদল বললেন: আমি তোমাদের জন্য এ বিষয়টি জেনে নিচ্ছি। অতঃপর তিনি কিছু দুধ পাঠালেন এবং তিনি (নবী) তা পান করলেন (১)।--------------------------------------------
= "আল-মুরসালাত", এটি উম্মুল ফদলের বর্ণিত হাদিস, যা ইবনে আব্বাস তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তা ইতিপূর্বে ২৬৮৬৮ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। আমরা সেখানে উল্লেখ করেছি যে হাদিসটি সহিহ। আর মুসা ইবনে দাউদের ভুলের বিষয়ে আবু হাতিম ও আবু যুরআ সর্তক করেছেন, যা ইবনে আবু হাতিম তাঁদের থেকে "আল-ইলাল" ১/ ৮৪ - ৮৫ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
আর নাসাঈ এটি "আল-মুজতাবা" ২/ ১৬৮ এবং "আল-কুবরা" (১০৫৭)-তে, তহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ১/ ২১১-তে এবং তাবারানি "আল-কাবীর" ২৫/ (২৫)-এ মুসা ইবনে দাউদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাবারানির মুদ্রিত কপিতে 'মুসা' নামটি 'মুহাম্মাদ' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
এবং হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ২/ ৪৯-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য!"
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "এরপর তিনি কোনো সালাত আদায় করেননি", অর্থাৎ: সেই স্থানে।
(১) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুসারে সহিহ। আবু নদ্ব্র হলেন সালেম ইবনে আবু উমাইয়্যাহ।
আর বুখারি (১৬৫৮) (হজ অধ্যায়ে) ও (৫৬০৪) (পানীয় অধ্যায়ে), মুসলিম (১১২৩) (১১০), ফাকিহি "আখবারু মক্কা" (২৭৭৫)-তে, তবারি "তহজীবুল আসার" (৫৬৮)-এ (মুসনাদে উমর অংশে) এবং তাবারানি "আল-কাবীর" ২৫/ (৩৭)-এ সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-র সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। বুখারির প্রথম বর্ণনায় সুফিয়ান ও আবু নদ্ব্র-এর মাঝে যুহরির নাম অনুপ্রবেশ করেছে। হাফেজ "আন-নুকাতুয জিরাফ" ১২/ ৪৮২-তে বলেছেন: হজ অধ্যায়ের কিছু পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সুফিয়ান, যুহরি থেকে, তিনি সালেম থেকে", যা একটি ভুল সংযোজন। পানীয় অধ্যায়ে কেবল "সুফিয়ান সালেম থেকে" রয়েছে এবং এটিই সঠিক।
আর অনুরূপভাবে এটি আব্দুর রাজ্জাক (৭৮১৫), ইবনে সাদ ৮/ ২৭৯ এবং বুখারি বর্ণনা করেছেন =