حَدِيثُ أُمِّ الْفَضْلِ امْرَأَةِ عَبَّاسٍ، وَهِيَ أُخْتُ مَيْمُونَةَ رضي الله عنهم (1)
26868 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّهِ: أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِـ {الْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} (2).--------------------------------------------
(1) قال السندي: أم الفضل: هي امرأة العباس عمِّ النبي صلى الله عليه وسلم، واسمها لبابة بنت الحارث الهلالية، قيل: هي أول امرأة آمنت بعد خديجة، ماتت في خلافة عثمان قبل العباس.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخبن. عُبيد الله: هو ابن عبد الله بن عتبة.
وأخرجه الشافعي في "السنن" (89)، والحميدي (338)، وابن أبي شيبة 1/ 357، وعبد بن حميد (1585)، ومسلم (462)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 168، وفي "الكبرى" (1058)، وابن ماجه (831)، وأبو يعلى (7071)، وابن خزيمة (519)، وأبو عوانة 2/ 153، والطبراني في "الكبير" 25/ (22)، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" 3/ 339 من طرلمحق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (4429)، ومسلم (462)، والترمذي (308)، والدارمي (1294)، وأبو عوانة 2/ 153، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 211، والطبراني في "الكبير" 25/ (19) و (20) و (21) و (23)، وفي "مسند الشاميين" (2902)، وابن حزم في "المحلى" 4/ 102 - 103، والبيهقي في "دلائل النبوة" 7/ 189 و 189 - 190، وابن الأثير في "أسد الغابة" 7/ 254 من طرق عن =
26868 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّهِ: أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِـ {الْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} (2).--------------------------------------------
(1) قال السندي: أم الفضل: هي امرأة العباس عمِّ النبي صلى الله عليه وسلم، واسمها لبابة بنت الحارث الهلالية، قيل: هي أول امرأة آمنت بعد خديجة، ماتت في خلافة عثمان قبل العباس.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخبن. عُبيد الله: هو ابن عبد الله بن عتبة.
وأخرجه الشافعي في "السنن" (89)، والحميدي (338)، وابن أبي شيبة 1/ 357، وعبد بن حميد (1585)، ومسلم (462)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 168، وفي "الكبرى" (1058)، وابن ماجه (831)، وأبو يعلى (7071)، وابن خزيمة (519)، وأبو عوانة 2/ 153، والطبراني في "الكبير" 25/ (22)، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" 3/ 339 من طرلمحق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (4429)، ومسلم (462)، والترمذي (308)، والدارمي (1294)، وأبو عوانة 2/ 153، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 211، والطبراني في "الكبير" 25/ (19) و (20) و (21) و (23)، وفي "مسند الشاميين" (2902)، وابن حزم في "المحلى" 4/ 102 - 103، والبيهقي في "دلائل النبوة" 7/ 189 و 189 - 190، وابن الأثير في "أسد الغابة" 7/ 254 من طرق عن =
আব্বাসের স্ত্রী উম্মুল ফাদলের বর্ণিত হাদিস, তিনি ছিলেন মায়মুনার বোন (আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) (১)
২৬৮৬৮ - সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এবং ইবনে আব্বাস তাঁর মা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মাগরিবের নামাজে ‘ওয়াল মুরসালাতি উরফা’ (সূরা আল-মুরসালাত) পড়তে শুনেছেন। (২)--------------------------------------------
(১) সিন্ধি বলেন: উম্মুল ফাদল হলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চাচা আব্বাসের স্ত্রী, তাঁর নাম লুবাবা বিনতে হারিস আল-হিলালিয়্যাহ। বলা হয়: তিনি খাদিজার পর প্রথম নারী যিনি ঈমান এনেছেন। তিনি উসমানের খিলাফতকালে আব্বাসের পূর্বে ইন্তেকাল করেন।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। উবাইদুল্লাহ হলেন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ।
শাফেঈ এটি ‘আস-সুনান’ (৮৯), হুমাইদী (৩৩৮), ইবনে আবি শায়বাহ ১/৩৫৭, আবদ ইবনে হুমাইদ (১৫৮৫), মুসলিম (৪৬২), নাসায়ি ‘আল-মুজতাবা’ ২/১৬৮ এবং ‘আল-কুবরা’ (১০৫৮), ইবনে মাজাহ (৮৩১), আবু ইয়ালা (৭০৭১), ইবনে খুজাইমাহ (৫১৯), আবু আওয়ানাহ ২/১৫৩, তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২৫/(২২) এবং বায়হাকি ‘মা’রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার’ ৩/৩৩৯ গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনার সূত্র ধরে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
বুখারি (৪৪২৯), মুসলিম (৪৬২), তিরমিজি (৩০৮), দারেমি (১২৯৪), আবু আওয়ানাহ ২/১৫৩, তাহাবি ‘শারহু মাআনিল আসার’ ১/২১১, তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২৫/(১৯), (২০), (২১) ও (২৩) এবং ‘মুসনাদুশ শামিয়্যীন’ (২৯০২), ইবনে হাযম ‘আল-মুহাল্লা’ ৪/১০২-১০৩, বায়হাকি ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ ৭/১৮৯ ও ১৮৯-১৯০ এবং ইবনে আসির ‘উসদুল গাবাহ’ ৭/২৫৪ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন...
২৬৮৬৮ - সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এবং ইবনে আব্বাস তাঁর মা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মাগরিবের নামাজে ‘ওয়াল মুরসালাতি উরফা’ (সূরা আল-মুরসালাত) পড়তে শুনেছেন। (২)--------------------------------------------
(১) সিন্ধি বলেন: উম্মুল ফাদল হলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চাচা আব্বাসের স্ত্রী, তাঁর নাম লুবাবা বিনতে হারিস আল-হিলালিয়্যাহ। বলা হয়: তিনি খাদিজার পর প্রথম নারী যিনি ঈমান এনেছেন। তিনি উসমানের খিলাফতকালে আব্বাসের পূর্বে ইন্তেকাল করেন।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। উবাইদুল্লাহ হলেন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ।
শাফেঈ এটি ‘আস-সুনান’ (৮৯), হুমাইদী (৩৩৮), ইবনে আবি শায়বাহ ১/৩৫৭, আবদ ইবনে হুমাইদ (১৫৮৫), মুসলিম (৪৬২), নাসায়ি ‘আল-মুজতাবা’ ২/১৬৮ এবং ‘আল-কুবরা’ (১০৫৮), ইবনে মাজাহ (৮৩১), আবু ইয়ালা (৭০৭১), ইবনে খুজাইমাহ (৫১৯), আবু আওয়ানাহ ২/১৫৩, তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২৫/(২২) এবং বায়হাকি ‘মা’রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার’ ৩/৩৩৯ গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনার সূত্র ধরে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
বুখারি (৪৪২৯), মুসলিম (৪৬২), তিরমিজি (৩০৮), দারেমি (১২৯৪), আবু আওয়ানাহ ২/১৫৩, তাহাবি ‘শারহু মাআনিল আসার’ ১/২১১, তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২৫/(১৯), (২০), (২১) ও (২৩) এবং ‘মুসনাদুশ শামিয়্যীন’ (২৯০২), ইবনে হাযম ‘আল-মুহাল্লা’ ৪/১০২-১০৩, বায়হাকি ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ ৭/১৮৯ ও ১৮৯-১৯০ এবং ইবনে আসির ‘উসদুল গাবাহ’ ৭/২৫৪ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন...
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 439)