৩১৫৩ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর এবং বাহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শুবা আমাদের নিকট আদী ইবনে সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন - বাহজ বলেন: আদী ইবনে সাবিত আমাকে সংবাদ দিয়েছেন - তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবায়েরকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল আযহা অথবা ঈদুল ফিতরের দিন বের হলেন - বর্ণনাকারী বলেন: আমার প্রবল ধারণা তিনি বলেছেন: ঈদুল ফিতরের দিন - অতঃপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, যার পূর্বে বা পরে অন্য কোনো সালাত আদায় করেননি। এরপর তিনি নারীদের নিকট আসলেন এবং তাঁর সাথে বিলাল (রাযি.) ছিলেন। তিনি তাঁদেরকে সদকা করার নির্দেশ দিলেন। তখন নারীরা তাঁদের কানের দুল ও গলার হার দিতে শুরু করলেন। আর বাহজ কোনো সন্দেহ ছাড়াই বলেছেন: ঈদুল ফিতরের দিন, এবং তিনি হার শব্দের ক্ষেত্রে 'সিখাব' শব্দটিও ব্যবহার করেছেন।
৩১৫৪ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আদী ইবনে সাবিত এবং আতা ইবনে আল-সাইব আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, রাবী বলেন - তাঁদের একজন এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই জিবরীল ফেরাউনের মুখে কাদা ঠেসে দিচ্ছিলেন এই ভয়ে যে, পাছে সে 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই' বলে ফেলে।"--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: "তা-ই হলো ইখলাস", সিন্দী বলেন: তাঁর উদ্দেশ্য হলো তাশাহহুদে আঙুল দিয়ে ইশারা করা ইখলাস এবং তাওহীদের প্রমাণ, তাই এটি কল্যাণকর। এর বর্ণনাসূত্রে একজন অজ্ঞাত রাবী রয়েছেন, তবে এ অধ্যায়ে অন্যান্য পর্যাপ্ত হাদিস বর্ণিত হয়েছে, আর আল্লাহ তাআলাই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। বাহজ হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী।
এটি মুসলিম (পৃষ্ঠা ৬০৬, ১৩) এবং ইবনে খুজাইমাহ (১৪৩৬) শুধুমাত্র মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্র ধরে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২৫৩৩)।
'আস-সিখাব' এবং 'আস-সিকহাব' একই অর্থবোধক: আর তা হলো আম্বর, লবঙ্গ বা এ জাতীয় সুগন্ধি দিয়ে তৈরি মালা, যাতে কোনো পুঁতি থাকে না।
(২) এটি ইবনে আব্বাসের ওপর মাওকুফ হিসেবে সহীহ, এবং এটি পুনরাবৃত্ত (২১৪৪)।
তাঁর উক্তি: "ফী ফী", এখানে প্রথম "ফী" হলো অব্যয় (জার), এবং দ্বিতীয় "ফী" এর অর্থ হলো: মুখ।