شِمَالِهِ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ، ثُمَّ دَلَكَ يَدَهُ بِالْأَرْضِ، أَوْ بِالْحَائِطِ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَغَسَلَ رَأْسَهُ، ثُمَّ صَبَّ عَلَى جَسَدِهِ، ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ. قَالَتْ: فَنَاوَلْتُهُ خِرْقَةً. قَالَ: فَقَالَ هَكَذَا، وَأَشَارَ بِيَدِهِ: أَنْ لَا أُرِيدُهَا.
قَالَ سُلَيْمَانُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: هُوَ كَذَلِكَ، وَلَمْ يُنْكِرْهُ، وقَالَ إِبْرَاهِيمُ: لَا بَأْسَ بِالْمِنْدِيلِ، إِنَّمَا هِيَ عَادَةٌ (1).
26857 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، فَذَكَرَ حَدِيثًا. قَالَ: وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَمَّا يُقْتَلُ مِنَ الدَّوَابِّ، فَقَالَ: أَخْبَرَتْنِي إِحْدَى نِسْوَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أَمَرَ بِقَتْلِ الْفَأْرَةِ، وَالْعَقْرَبِ، وَالْكَلْبِ الْعَقُورِ، وَالْحُدَيَّا، وَالْغُرَابِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، أبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليشكري.
وأخرجه الطيالسي (1628)، والبخاري (266)، والبيهقي في "السنن" 1/ 189، من طريق أبي عوانة، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (26798).
قال السندي: قولها: غُسْلاً، بضم فسكون: هو ماء يُغتسل به.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (26439) غير شيخ أحمد، فهو هنا عفَّان، وهو ابنُ مُسلم الصفَّار.
وأورده الإمام أحمد هناك في مسند حفصة رضي الله عنها.
فقوله: أخبرتني إحدى نسوة رسول الله صلى الله عليه وسلم، المراد بها حفصة، كما بَيَّنَّا هناك.
وسيكرر سنداً ومتناً برقم (27134).
قَالَ سُلَيْمَانُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: هُوَ كَذَلِكَ، وَلَمْ يُنْكِرْهُ، وقَالَ إِبْرَاهِيمُ: لَا بَأْسَ بِالْمِنْدِيلِ، إِنَّمَا هِيَ عَادَةٌ (1).
26857 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، فَذَكَرَ حَدِيثًا. قَالَ: وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَمَّا يُقْتَلُ مِنَ الدَّوَابِّ، فَقَالَ: أَخْبَرَتْنِي إِحْدَى نِسْوَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أَمَرَ بِقَتْلِ الْفَأْرَةِ، وَالْعَقْرَبِ، وَالْكَلْبِ الْعَقُورِ، وَالْحُدَيَّا، وَالْغُرَابِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، أبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليشكري.
وأخرجه الطيالسي (1628)، والبخاري (266)، والبيهقي في "السنن" 1/ 189، من طريق أبي عوانة، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (26798).
قال السندي: قولها: غُسْلاً، بضم فسكون: هو ماء يُغتسل به.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (26439) غير شيخ أحمد، فهو هنا عفَّان، وهو ابنُ مُسلم الصفَّار.
وأورده الإمام أحمد هناك في مسند حفصة رضي الله عنها.
فقوله: أخبرتني إحدى نسوة رسول الله صلى الله عليه وسلم، المراد بها حفصة، كما بَيَّنَّا هناك.
وسيكرر سنداً ومتناً برقم (27134).
তাঁর বাম হাত দিয়ে, অতঃপর তিনি তাঁর লজ্জাস্থান ধৌত করলেন, তারপর তাঁর হাত মাটিতে বা দেয়ালে ঘষলেন। এরপর তিনি কুলি করলেন ও নাকে পানি দিয়ে পরিষ্কার করলেন, এবং তাঁর মুখমণ্ডল ও দুই হাত ধৌত করলেন এবং তাঁর মাথা ধৌত করলেন। এরপর তিনি তাঁর শরীরে পানি ঢাললেন, অতঃপর একটু সরে গিয়ে তাঁর দুই পা ধৌত করলেন। তিনি (মায়মুনা) বললেন: আমি তাঁকে একটি কাপড় দিলাম। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি এভাবে করলেন—এবং হাত দিয়ে ইশারা করলেন—যে, আমি এটি চাচ্ছি না।
সুলায়মান বলেন: আমি ইব্রাহিমের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: বিষয়টি এমনই, এবং তিনি এটি অস্বীকার করেননি। ইব্রাহিম আরও বলেন: তোয়ালে ব্যবহারে কোনো দোষ নেই, এটি কেবল একটি অভ্যাস মাত্র (১)।
২৬৮৫৭ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়দ ইবনে জুবায়ের আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে জিজ্ঞাসা করলাম, এরপর তিনি একটি হাদীস উল্লেখ করলেন। তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি তাঁকে ঐসব প্রাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যা হত্যা করা যায়। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীদের একজন আমাকে অবহিত করেছেন যে, তিনি ইঁদুর, বিচ্ছু, আক্রমণকারী কুকুর, চিল এবং কাক হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আওয়ানাহ হলেন আল-ওয়াদ্দাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী।
আত-তায়ালিসী (১৬২৮), বুখারী (২৬৬) এবং বাইহাকী 'আস-সুনান' ১/১৮৯-এ আবু আওয়ানাহর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ২৬৭৯৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আস-সিনদী বলেন: তাঁর উক্তি 'গুসলান' (পেশ ও সুকুন যোগে): এর অর্থ হলো ঐ পানি যা দিয়ে গোসল করা হয়।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ২৬৪৩৯ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, কেবল আহমদের উস্তাদ ভিন্ন; এখানে তিনি হলেন আফফান, যিনি ইবনে মুসলিম আস-সাফফার।
ইমাম আহমদ সেখানে এটি হাফসা রাযিয়াল্লাহু আনহার মুসনাদে উল্লেখ করেছেন।
সুতরাং তাঁর কথা: 'রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীদের একজন আমাকে অবহিত করেছেন'—এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো হাফসা, যেমনটি আমরা সেখানে স্পষ্ট করেছি।
এটি সনদ ও মতনসহ ২৭১৩৪ নম্বরে পুনরায় আসবে।
সুলায়মান বলেন: আমি ইব্রাহিমের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: বিষয়টি এমনই, এবং তিনি এটি অস্বীকার করেননি। ইব্রাহিম আরও বলেন: তোয়ালে ব্যবহারে কোনো দোষ নেই, এটি কেবল একটি অভ্যাস মাত্র (১)।
২৬৮৫৭ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়দ ইবনে জুবায়ের আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে জিজ্ঞাসা করলাম, এরপর তিনি একটি হাদীস উল্লেখ করলেন। তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি তাঁকে ঐসব প্রাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যা হত্যা করা যায়। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীদের একজন আমাকে অবহিত করেছেন যে, তিনি ইঁদুর, বিচ্ছু, আক্রমণকারী কুকুর, চিল এবং কাক হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আওয়ানাহ হলেন আল-ওয়াদ্দাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী।
আত-তায়ালিসী (১৬২৮), বুখারী (২৬৬) এবং বাইহাকী 'আস-সুনান' ১/১৮৯-এ আবু আওয়ানাহর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ২৬৭৯৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আস-সিনদী বলেন: তাঁর উক্তি 'গুসলান' (পেশ ও সুকুন যোগে): এর অর্থ হলো ঐ পানি যা দিয়ে গোসল করা হয়।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ২৬৪৩৯ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, কেবল আহমদের উস্তাদ ভিন্ন; এখানে তিনি হলেন আফফান, যিনি ইবনে মুসলিম আস-সাফফার।
ইমাম আহমদ সেখানে এটি হাফসা রাযিয়াল্লাহু আনহার মুসনাদে উল্লেখ করেছেন।
সুতরাং তাঁর কথা: 'রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীদের একজন আমাকে অবহিত করেছেন'—এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো হাফসা, যেমনটি আমরা সেখানে স্পষ্ট করেছি।
এটি সনদ ও মতনসহ ২৭১৩৪ নম্বরে পুনরায় আসবে।
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 428)