عَمَّنْ؟ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: عَنِ الثِّقَةِ، عَنِ الثِّقَةِ (1)، عَنْ مَيْمُونَةَ وَعَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (2).
26849 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ (3).
26850 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَأَبُو كَامِلٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ، عَنْ نُدْبَةَ (4) مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ، عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ، إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ - أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ - مُحْتَجِزَةً بِهِ (5).--------------------------------------------
(1) قوله: "عن الثقة" لم يكرر في (م).
(2) إسناده ضعيف، وهو مكرر (25616)، وقد سلف الكلام عليه هناك، فانظره.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان الشيباني: هو ابن أبي سليمان أبو إسحاق.
وأخرجه الطيالسي (1626)، وابن سعد 1/ 469، والدارمي (1373)، والبخاري (381)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 57، وفي "الكبرى" (817)، وابن الجارود في "المنتقى" (176)، وابن خزيمة (1007)، أبو عوانة 1/ 73، والبيهقي في "السنن" 2/ 421 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (26805).
(4) في (ظ 2) و (ق) و (م): بدية. قلنا: ويقال لها كذلك.
(5) حديث صحيح دون قوله: "يبلغ أنصاف الفخذين أو الركبتين"، وهو مكرر (26820) سنداً ومتناً.
26849 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ (3).
26850 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَأَبُو كَامِلٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ، عَنْ نُدْبَةَ (4) مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ، عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ، إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ - أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ - مُحْتَجِزَةً بِهِ (5).--------------------------------------------
(1) قوله: "عن الثقة" لم يكرر في (م).
(2) إسناده ضعيف، وهو مكرر (25616)، وقد سلف الكلام عليه هناك، فانظره.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان الشيباني: هو ابن أبي سليمان أبو إسحاق.
وأخرجه الطيالسي (1626)، وابن سعد 1/ 469، والدارمي (1373)، والبخاري (381)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 57، وفي "الكبرى" (817)، وابن الجارود في "المنتقى" (176)، وابن خزيمة (1007)، أبو عوانة 1/ 73، والبيهقي في "السنن" 2/ 421 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (26805).
(4) في (ظ 2) و (ق) و (م): بدية. قلنا: ويقال لها كذلك.
(5) حديث صحيح دون قوله: "يبلغ أنصاف الفخذين أو الركبتين"، وهو مكرر (26820) سنداً ومتناً.
কার থেকে? আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী থেকে, নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী থেকে (১), মাইমুনা ও আয়েশা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে (২)।
২৬৮৪৯ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান আশ-শাইবানী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে, তিনি তাঁর খালা মাইমুনা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি খুমরার (ছোট মাদুর) ওপর সালাত আদায় করতেন (৩)।
২৬৮৫০ - হাজ্জাজ ও আবু কামিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: লাইস ইবনে সা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে শিহাব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হাবিব—যিনি উরওয়ার মুক্তদাস—থেকে, তিনি নুদবাহ (৪)—যিনি মাইমুনার মুক্তদাসী—থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী মাইমুনা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের ঋতুবতী অবস্থায় তাঁদের সাথে শারীরিক সান্নিধ্য (চর্মস্পর্শ) অবলম্বন করতেন, যখন তাঁদের পরিধানে এমন লুঙ্গি থাকত যা উরুর অর্ধেক পর্যন্ত—অথবা হাঁটু পর্যন্ত—পৌঁছাত এবং তিনি তা শক্ত করে বেঁধে রাখতেন (৫)।--------------------------------------------
(১) তাঁর কথা: "নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী থেকে" অংশটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে পুনরাবৃত্তি করা হয়নি।
(২) এর সনদ দুর্বল, এটি ২৬৬১৬ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, এবং সেখানে এই বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে, সুতরাং সেখানে দেখুন।
(৩) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ। সুলায়মান আশ-শাইবানী হলেন ইবনে আবি সুলায়মান আবু ইসহাক।
এটি আত-তয়ালিসি (১৬২৬), ইবনে সা'দ ১/৪৬৯, আদ-দারেমি (১৩৭৩), বুখারী (৩৮১), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ২/৫৭ এবং 'আল-কুবরা' (৮১৭) তে, ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা' (১৭৬) তে, ইবনে খুজাইমাহ (১০০৭), আবু আওয়াানা ১/৭৩ এবং আল-বাইহাকী 'আস-সুনান' ২/৪২১ এ শু'বার বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২৬৮০৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(৪) (জ ২), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'বাদিয়া' রয়েছে। আমরা বলি: তাঁকে এই নামেও ডাকা হয়।
(৫) হাদিসটি সহীহ, তবে "উরুর অর্ধেক পর্যন্ত অথবা হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছাত" অংশটি ছাড়া; এটি সনদ ও মতনসহ ২৬৮২০ নম্বরের পুনরাবৃত্তি।
২৬৮৪৯ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান আশ-শাইবানী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে, তিনি তাঁর খালা মাইমুনা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি খুমরার (ছোট মাদুর) ওপর সালাত আদায় করতেন (৩)।
২৬৮৫০ - হাজ্জাজ ও আবু কামিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: লাইস ইবনে সা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে শিহাব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হাবিব—যিনি উরওয়ার মুক্তদাস—থেকে, তিনি নুদবাহ (৪)—যিনি মাইমুনার মুক্তদাসী—থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী মাইমুনা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের ঋতুবতী অবস্থায় তাঁদের সাথে শারীরিক সান্নিধ্য (চর্মস্পর্শ) অবলম্বন করতেন, যখন তাঁদের পরিধানে এমন লুঙ্গি থাকত যা উরুর অর্ধেক পর্যন্ত—অথবা হাঁটু পর্যন্ত—পৌঁছাত এবং তিনি তা শক্ত করে বেঁধে রাখতেন (৫)।--------------------------------------------
(১) তাঁর কথা: "নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী থেকে" অংশটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে পুনরাবৃত্তি করা হয়নি।
(২) এর সনদ দুর্বল, এটি ২৬৬১৬ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, এবং সেখানে এই বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে, সুতরাং সেখানে দেখুন।
(৩) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ। সুলায়মান আশ-শাইবানী হলেন ইবনে আবি সুলায়মান আবু ইসহাক।
এটি আত-তয়ালিসি (১৬২৬), ইবনে সা'দ ১/৪৬৯, আদ-দারেমি (১৩৭৩), বুখারী (৩৮১), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ২/৫৭ এবং 'আল-কুবরা' (৮১৭) তে, ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা' (১৭৬) তে, ইবনে খুজাইমাহ (১০০৭), আবু আওয়াানা ১/৭৩ এবং আল-বাইহাকী 'আস-সুনান' ২/৪২১ এ শু'বার বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২৬৮০৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(৪) (জ ২), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'বাদিয়া' রয়েছে। আমরা বলি: তাঁকে এই নামেও ডাকা হয়।
(৫) হাদিসটি সহীহ, তবে "উরুর অর্ধেক পর্যন্ত অথবা হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছাত" অংশটি ছাড়া; এটি সনদ ও মতনসহ ২৬৮২০ নম্বরের পুনরাবৃত্তি।
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 424)