يَقُومُ، فَيُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا نَائِمَةٌ إِلَى جَنْبِهِ، فَإِذَا سَجَدَ، أَصَابَنِي ثِيَابُهُ وَأَنَا حَائِضٌ (1).
26808 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ، فَيَسْجُدُ، فَيُصِيبُنِي ثَوْبُهُ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ (2).
26809 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْأَصَمِّ -[قَالَ عَبْدُ اللهِ:] قَالَ أَبِي: وَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ اسْمُهُ: عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أَخِي يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ - عَنْ عَمِّهِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الواحد: هو ابن زياد العبدي.
وأخرجه البخاري (518)، والطبراني في "الكبير" 24/ (2) من طريقين عن عبد الواحد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة 2/ 53 من طريق إبراهيم بن الزبرقان، عن الشيباني، به.
وانظر ما قبله.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد خالف فيه محمدُ بنُ فُضَيْل الرواةَ عن الشيباني:
فرواه هنا عنه، فقال: عن يزيد بن الأصمّ، عن ميمونة.
ورواه سفيان بن عيينة -كما في الرواية (26804) - وهشيم بن بشير -كما في الرواية (26805) - وشعبة -كما في الرواية (26849) - وأبو عوانة -كما في الرواية (26806) - وعبد الواحد بن زياد العبدي -كما في الرواية (26807) - خمستهم عن الشيباني، عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة.
26808 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ، فَيَسْجُدُ، فَيُصِيبُنِي ثَوْبُهُ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ (2).
26809 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْأَصَمِّ -[قَالَ عَبْدُ اللهِ:] قَالَ أَبِي: وَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ اسْمُهُ: عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أَخِي يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ - عَنْ عَمِّهِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الواحد: هو ابن زياد العبدي.
وأخرجه البخاري (518)، والطبراني في "الكبير" 24/ (2) من طريقين عن عبد الواحد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة 2/ 53 من طريق إبراهيم بن الزبرقان، عن الشيباني، به.
وانظر ما قبله.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد خالف فيه محمدُ بنُ فُضَيْل الرواةَ عن الشيباني:
فرواه هنا عنه، فقال: عن يزيد بن الأصمّ، عن ميمونة.
ورواه سفيان بن عيينة -كما في الرواية (26804) - وهشيم بن بشير -كما في الرواية (26805) - وشعبة -كما في الرواية (26849) - وأبو عوانة -كما في الرواية (26806) - وعبد الواحد بن زياد العبدي -كما في الرواية (26807) - خمستهم عن الشيباني، عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة.
তিনি রাতে সালাত আদায় করতে দাঁড়াতেন এবং আমি তাঁর পাশে ঘুমন্ত থাকতাম। যখন তিনি সিজদা করতেন, তখন তাঁর পোশাক আমাকে স্পর্শ করত, এমতাবস্থায় যে আমি ঋতুবর্তী ছিলাম (১)।
২৬৮০৮ - মুহাম্মদ ইবন ফুযাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আশ-শায়বানী ইয়াজিদ ইবন আল-আসাম থেকে, তিনি মাইমুনা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ছোট চাটাইয়ের (খুমরা) ওপর সালাত আদায় করতেন; তিনি যখন সিজদা করতেন তখন তাঁর পোশাক আমাকে স্পর্শ করত, আর আমি তাঁর পাশেই থাকতাম এবং ঋতুবর্তী অবস্থায় থাকতাম (২)।
২৬৮০৯ - সুফইয়ান আমাদের নিকট ইবন আল-আসাম থেকে বর্ণনা করেছেন - [আবদুল্লাহ বলেন:] আমার পিতা বলেছেন: সুফইয়ানের সামনে তাঁর নাম এভাবে পাঠ করা হয়েছে: উবায়দুল্লাহ ইবন আবদুল্লাহ ইবন আখি ইয়াজিদ ইবন আল-আসাম - তিনি তাঁর চাচা থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। আবদুল ওয়াহিদ হলেন ইবন যিয়াদ আল-আবদি।
বুখারি (৫১৮) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/ (২) গ্রন্থে দুই পথে আবদুল ওয়াহিদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা ২/৫৩ গ্রন্থে ইব্রাহিম ইবন আয-যিবরিকান-এর পথে আশ-শায়বানী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্বের বর্ণনাটিও দেখুন।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদে মুহাম্মদ ইবন ফুযাইল আশ-শায়বানী থেকে বর্ণনাকারী অন্যান্যদের বিরোধিতা করেছেন:
তিনি এখানে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: ইয়াজিদ ইবন আল-আসাম থেকে, তিনি মাইমুনা থেকে।
অন্যদিকে সুফইয়ান ইবন উইয়াইনা - যেমনটি বর্ণনা (২৬৮০৪)-এ এসেছে, হুশাইম ইবন বাশির - যেমনটি বর্ণনা (২৬৮০৫)-এ এসেছে, শু'বা - যেমনটি বর্ণনা (২৬৮৪৯)-এ এসেছে, আবু আওয়ানা - যেমনটি বর্ণনা (২৬৮০৬)-এ এসেছে এবং আবদুল ওয়াহিদ ইবন যিয়াদ আল-আবদি - যেমনটি বর্ণনা (২৬৮০৭)-এ এসেছে; এই পাঁচজনই আশ-শায়বানী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন শাদ্দাদ থেকে, তিনি মাইমুনা থেকে বর্ণনা করেছেন।
২৬৮০৮ - মুহাম্মদ ইবন ফুযাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আশ-শায়বানী ইয়াজিদ ইবন আল-আসাম থেকে, তিনি মাইমুনা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ছোট চাটাইয়ের (খুমরা) ওপর সালাত আদায় করতেন; তিনি যখন সিজদা করতেন তখন তাঁর পোশাক আমাকে স্পর্শ করত, আর আমি তাঁর পাশেই থাকতাম এবং ঋতুবর্তী অবস্থায় থাকতাম (২)।
২৬৮০৯ - সুফইয়ান আমাদের নিকট ইবন আল-আসাম থেকে বর্ণনা করেছেন - [আবদুল্লাহ বলেন:] আমার পিতা বলেছেন: সুফইয়ানের সামনে তাঁর নাম এভাবে পাঠ করা হয়েছে: উবায়দুল্লাহ ইবন আবদুল্লাহ ইবন আখি ইয়াজিদ ইবন আল-আসাম - তিনি তাঁর চাচা থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। আবদুল ওয়াহিদ হলেন ইবন যিয়াদ আল-আবদি।
বুখারি (৫১৮) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/ (২) গ্রন্থে দুই পথে আবদুল ওয়াহিদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা ২/৫৩ গ্রন্থে ইব্রাহিম ইবন আয-যিবরিকান-এর পথে আশ-শায়বানী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্বের বর্ণনাটিও দেখুন।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদে মুহাম্মদ ইবন ফুযাইল আশ-শায়বানী থেকে বর্ণনাকারী অন্যান্যদের বিরোধিতা করেছেন:
তিনি এখানে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: ইয়াজিদ ইবন আল-আসাম থেকে, তিনি মাইমুনা থেকে।
অন্যদিকে সুফইয়ান ইবন উইয়াইনা - যেমনটি বর্ণনা (২৬৮০৪)-এ এসেছে, হুশাইম ইবন বাশির - যেমনটি বর্ণনা (২৬৮০৫)-এ এসেছে, শু'বা - যেমনটি বর্ণনা (২৬৮৪৯)-এ এসেছে, আবু আওয়ানা - যেমনটি বর্ণনা (২৬৮০৬)-এ এসেছে এবং আবদুল ওয়াহিদ ইবন যিয়াদ আল-আবদি - যেমনটি বর্ণনা (২৬৮০৭)-এ এসেছে; এই পাঁচজনই আশ-শায়বানী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন শাদ্দাদ থেকে, তিনি মাইমুনা থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 390)