* 26799 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ. قَالَ عَبْدُ اللهِ: وحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَهُ (1).--------------------------------------------
= و (265) و (274) و (276) و (281)، ومسلم (317)، وأبو داود (245)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 137 و 204 و 208، وفي "الكبرى" (251)، وابن الجارود في "المنتقى" (97) و (100)، وابن خزيمة (241)، وأبو عوانة 1/ 300، وابن حبان (1190)، والطبراني في "الكبير" 23/ (1023) و (1025) و (1026)، والدارقطني 1/ 114، والبيهقي في "السنن" 1/ 173 و 174 و 176 - 177 و 197 و 197 - 198، وفي "معرفة السنن" (1430) و (1433)، والبغوي في "شرح السنة" (248)، من طرق عن الأعمش، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (1024) من طريق عيسى بن يونس، عن سالم، به.
وأخرجه عبد بن حميد (1550)، والدارمي (712)، والطبراني في "الكبير" 23/ (1027)، من طريق سَلَمة بن كُهيل عن كُريب، به.
وسيرد بالأرقام: (26799) و (26843) و (26856).
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (2800)، وانظر أحاديث الباب هناك.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين من طريق أحمد، رجاله ثقات رجال الشيخين.
ورواه عبد الله بن أحمد، عن أبي الربيع -وهو سليمان بن داود العتكي- عن وكيع، به. وأبو الربيع ثقة من رجال الشيخين كذلك، وعبد الله بن أحمد، من رجال النسائي، وهو ثقة.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 62 - 63 و 69، ومسلم (317) (37)، والترمذي (103)، وابن ماجه (467) و (573)، وأبو يعلى (7101)، وابن خزيمة (241)، وأبو عوانة 1/ 299، والطبراني في "الكبير" 24/ (35) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. =
= و (265) و (274) و (276) و (281)، ومسلم (317)، وأبو داود (245)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 137 و 204 و 208، وفي "الكبرى" (251)، وابن الجارود في "المنتقى" (97) و (100)، وابن خزيمة (241)، وأبو عوانة 1/ 300، وابن حبان (1190)، والطبراني في "الكبير" 23/ (1023) و (1025) و (1026)، والدارقطني 1/ 114، والبيهقي في "السنن" 1/ 173 و 174 و 176 - 177 و 197 و 197 - 198، وفي "معرفة السنن" (1430) و (1433)، والبغوي في "شرح السنة" (248)، من طرق عن الأعمش، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (1024) من طريق عيسى بن يونس، عن سالم، به.
وأخرجه عبد بن حميد (1550)، والدارمي (712)، والطبراني في "الكبير" 23/ (1027)، من طريق سَلَمة بن كُهيل عن كُريب، به.
وسيرد بالأرقام: (26799) و (26843) و (26856).
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (2800)، وانظر أحاديث الباب هناك.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين من طريق أحمد، رجاله ثقات رجال الشيخين.
ورواه عبد الله بن أحمد، عن أبي الربيع -وهو سليمان بن داود العتكي- عن وكيع، به. وأبو الربيع ثقة من رجال الشيخين كذلك، وعبد الله بن أحمد، من رجال النسائي، وهو ثقة.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 62 - 63 و 69، ومسلم (317) (37)، والترمذي (103)، وابن ماجه (467) و (573)، وأبو يعلى (7101)، وابن خزيمة (241)، وأبو عوانة 1/ 299، والطبراني في "الكبير" 24/ (35) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. =
২৬৭৯৯ - আমাদের নিকট ওয়াকী বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে। আবদুল্লাহ বলেন: এবং আমার নিকট আবু রাবি' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকী বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি মাইমুনা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (১)।--------------------------------------------
= এবং (২৬৫), (২৭৪), (২৭৬) ও (২৮১), মুসলিম (৩১৭), আবু দাউদ (২৪৫), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ১/ ১৩৭, ২০৪ ও ২০৮ এবং 'আল-কুবরা' (২৫১), ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা' (৯৭) ও (১০০), ইবনে খুজাইমা (২৪১), আবু আওয়ানা ১/ ৩০০, ইবনে হিব্বান (১১৯০), তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (১০২৩), (১০২৫) ও (১০২৬), দারা কুতনি ১/ ১১৪, বাইহাকি 'আস-সুনান' ১/ ১৭৩, ১৭৪, ১৭৬-১৭৭, ১৯৭ এবং ১৯৭-১৯৮ ও 'মা'রিফাতুস সুনান' (১৪৩০) ও (১৪৩৩), বাগাওয়ী 'শারহুস সুন্নাহ' (২৪৮) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে আমাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' ২৩/ (১০২৪) গ্রন্থে ঈসা ইবনে ইউনুসের সূত্রে সালিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবদ ইবনে হুমাইদ (১৫৫০), দারেমি (৭১২), তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (১০২৭) গ্রন্থে সালামাহ ইবনে কুহাইল-এর সূত্রে কুরাইব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২৬৭৯৯, ২৬৮৪৩ এবং ২৬৮৫৬ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হাদিস পূর্বে ২৮০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, সেখানকার সংশ্লিষ্ট হাদিসগুলো দেখুন।
(১) আহমাদ-এর সূত্রে এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এবং আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ এটি আবু রাবি'—যিনি সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-আতাকি—থেকে, তিনি ওয়াকী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু রাবি' একইভাবে শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ নাসাঈর বর্ণনাকারী ও তিনি নির্ভরযোগ্য।
এবং ইবনে আবি শাইবা ১/ ৬২-৬৩ ও ৬৯, মুসলিম (৩১৭) (৩৭), তিরমিজি (১০৩), ইবনে মাজাহ (৪৬৭) ও (৫৭৩), আবু ইয়া'লা (৭১০১), ইবনে খুজাইমা (২৪১), আবু আওয়ানা ১/ ২৯৯, তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/ (৩৫) গ্রন্থে ওয়াকীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
= এবং (২৬৫), (২৭৪), (২৭৬) ও (২৮১), মুসলিম (৩১৭), আবু দাউদ (২৪৫), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ১/ ১৩৭, ২০৪ ও ২০৮ এবং 'আল-কুবরা' (২৫১), ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা' (৯৭) ও (১০০), ইবনে খুজাইমা (২৪১), আবু আওয়ানা ১/ ৩০০, ইবনে হিব্বান (১১৯০), তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (১০২৩), (১০২৫) ও (১০২৬), দারা কুতনি ১/ ১১৪, বাইহাকি 'আস-সুনান' ১/ ১৭৩, ১৭৪, ১৭৬-১৭৭, ১৯৭ এবং ১৯৭-১৯৮ ও 'মা'রিফাতুস সুনান' (১৪৩০) ও (১৪৩৩), বাগাওয়ী 'শারহুস সুন্নাহ' (২৪৮) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে আমাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' ২৩/ (১০২৪) গ্রন্থে ঈসা ইবনে ইউনুসের সূত্রে সালিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবদ ইবনে হুমাইদ (১৫৫০), দারেমি (৭১২), তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (১০২৭) গ্রন্থে সালামাহ ইবনে কুহাইল-এর সূত্রে কুরাইব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২৬৭৯৯, ২৬৮৪৩ এবং ২৬৮৫৬ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হাদিস পূর্বে ২৮০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, সেখানকার সংশ্লিষ্ট হাদিসগুলো দেখুন।
(১) আহমাদ-এর সূত্রে এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এবং আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ এটি আবু রাবি'—যিনি সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-আতাকি—থেকে, তিনি ওয়াকী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু রাবি' একইভাবে শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ নাসাঈর বর্ণনাকারী ও তিনি নির্ভরযোগ্য।
এবং ইবনে আবি শাইবা ১/ ৬২-৬৩ ও ৬৯, মুসলিম (৩১৭) (৩৭), তিরমিজি (১০৩), ইবনে মাজাহ (৪৬৭) ও (৫৭৩), আবু ইয়া'লা (৭১০১), ইবনে খুজাইমা (২৪১), আবু আওয়ানা ১/ ২৯৯, তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/ (৩৫) গ্রন্থে ওয়াকীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 383)