২৬৭৭৮ - আমাদের নিকট ওয়াকী' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন (১) আব্দুল আজীজ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আবী সালামাহ, তিনি ইবন শিহাব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান ইবন আখ নাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী উম্মে হাবিবা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন—আর তিনি ছিলেন তাঁর ফুফু। তিনি (রাবী) বলেন: তিনি আমাকে ছাতু পান করালেন, অতঃপর বললেন: ওযু না করে বের হয়ো না (২), কারণ আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "আগুন স্পর্শ করেছে এমন বস্তু (খাবার) গ্রহণের ফলে তোমরা ওযু করো।" (৩)।--------------------------------------------
= ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আল-কাত্তান এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে এবং সামনে ২৭৪০০ ও ২৭৪০১ নং হাদিসে আসবে। এছাড়াও এটি আবু দাউদ (২৫৫৪), আল-খারায়েতী 'মাসাবিউল আখলাক' (৮৫৪)-এ, ইবন হিব্বান (৪৭০৫), তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৩/ (৪৫৭)-এ এবং দারা কুতনী 'আল-ইলাল' ৫/ ১৮৩ পৃষ্ঠায় উদ্ধৃত করেছেন—এবং মুহাম্মদ ইবন বিশর আল-আবদী—ইবন আবী শায়বাহ ১২/ ২২৮ এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৩/ (৪৭৬) ও (৪৮৭)-এ যেমনটি উদ্ধৃত করেছেন—এবং আবদাহ ইবন সুলাইমান—তাবারানী ২৩/ (৪৭৬)-এ যা উদ্ধৃত করেছেন—এবং ইব্রাহিম ইবন তাহমান—দারা কুতনী 'আল-ইলাল' ৫/ ১৮৩ পৃষ্ঠায় যা উল্লেখ করেছেন—তাঁরা চারজনই উবায়দুল্লাহ আল-উমারী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর উবাইদাহ ইবন হুমায়দ আদ-দব্বী তাঁদের বিরোধিতা করেছেন, তিনি এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি সামনে ২৭৩৯৭ নং হাদিসে আসবে—উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে' থেকে, তিনি আবু আল-জাররাহ থেকে। তাতে সালেম ইবন আব্দুল্লাহ নেই।
এটি সামনে ২৭৪০০ নং হাদিসে সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি হবে।
এটি পূর্বে ২৬৭৭০ নং হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: 'হাদ্দাসানা' (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন)।
(২) (জো ৬) পাণ্ডুলিপিতে: 'তাওয়াদ্দঅ' (ওযু করো)।
(৩) এর মারফু অংশটি 'সহীহ লি-গাইরিহি'। এই সনদে আবু সুফিয়ান রয়েছেন, যাঁর সম্পর্কে ২৬৭৭৩ নং বর্ণনায় আলোচনা করা হয়েছে।
অতঃপর আব্দুল আজীজ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আবী সালামাহ এতে বিভ্রান্ত হয়েছেন, তিনি বলেছেন: ইবন শিহাব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি উম্মে হাবিবা থেকে। অথচ ইবন আবী যিব এটি বর্ণনা করেছেন—যেমন ২৬৭৭৯ নং বর্ণনায় রয়েছে—এবং মা'মার—যেমন ২৬৭৮৩ নং বর্ণনায় রয়েছে—