২৬৭৭৫ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট নুমান ইবনে সালিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে আউস থেকে, তিনি আমবাসাহ ইবনে আবু সুফিয়ান থেকে...--------------------------------------------
= এটি আবদুর রাজ্জাক (৫৫২১) এবং হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন—যেমনটি নাসায়ীর 'আল-মুজতাবা' ৩/২৬১ এবং 'আল-কুবরা' (১৪৬৮)-তে রয়েছে—তারা উভয়ে ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আতাকে বললাম: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে আপনি জুমার আগে বারো রাকাত সালাত আদায় করেন, এই বিষয়ে আপনার কাছে কী সংবাদ পৌঁছেছে? তিনি বললেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে উম্মে হাবিবা আমবাসাহ ইবনে আবু সুফিয়ানকে বর্ণনা করেছেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম... এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
এবং এটি যায়েদ ইবনে আল-হুবাব মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আত-তাঈফি থেকে বর্ণনা করেছেন—যেমনটি নাসায়ীর 'আল-মুজতাবা' ৩/২৬২ এবং 'আল-কুবরা' (৪৮৮) ও (১৪৭০)-তে রয়েছে—আতা থেকে, তিনি ইয়ালা ইবনে উমাইয়াহ থেকে, তিনি আমবাসাহ থেকে এই সূত্রে। তিনি আতা ও আমবাসাহর মধ্যে ইয়ালা ইবনে উমাইয়াহকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
এবং এটি আবদুল্লাহ ইবনে রাজা মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আত-তাঈফি থেকে বর্ণনা করেছেন—যেমনটি তাবারানি ২৩/ (৪৪৮)-তে রয়েছে—আতা থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনে ইয়ালা ইবনে উমাইয়াহ থেকে, তিনি আমবাসাহ থেকে এই সূত্রে। তিনি আতা ও আমবাসাহর মধ্যে সাফওয়ান ইবনে ইয়ালা ইবনে উমাইয়াহকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
আল-মিযযি তার 'তাহযীব' গ্রন্থে আতার উস্তাদদের আলোচনায় ইয়ালা ইবনে উমাইয়াহ এবং সাফওয়ান ইবনে ইয়ালা ইবনে উমাইয়াহ উভয়কেই উল্লেখ করেছেন। তিনি প্রথমজনের ক্ষেত্রে বলেছেন: যদি এটি সংরক্ষিত (সঠিক) হয়; এরপর বলেছেন: সঠিক হলো তাদের উভয়ের মাঝে সাফওয়ান ইবনে ইয়ালা ইবনে উমাইয়াহ রয়েছেন।
এবং এটি মাকাল ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-জাযারি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি নাসায়ী ৩/২৬১-তে রয়েছে—আতা থেকে, তিনি বলেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে উম্মে হাবিবা... এরপর তিনি এটি মারফু হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং সনদে আমবাসাহর নাম উল্লেখ করেননি।
এবং এটি আবু ইউনুস আল-কুশাইরি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি নাসায়ীর 'আল-মুজতাবা' ৩/২৬২ এবং 'আল-কুবরা' (১৪৭১)-তে রয়েছে—আতা থেকে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি উম্মে হাবিবা থেকে মাওকুফ হিসেবে।
এবং এটি মুগিরা ইবনে যিয়াদ বর্ণনা করেছেন—যেমনটি নাসায়ীর 'আল-মুজতাবা' ৩/২৬০-২৬১ ও ২৬১ এবং 'আল-কুবরা' (১৪৬৭)-তে রয়েছে—আতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে মারফু হিসেবে।
নাসায়ী বলেন: এটি ভুল, সম্ভবত তিনি আমবাসাহ ইবনে আবু সুফিয়ানকে বুঝাতে চেয়েছেন কিন্তু শব্দে ভুল (তাশহিফ) করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ২৬৭৬৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ২৬৭৭৫ ও ২৬৭৮১ নম্বরে সহিহ সনদে আসবে।