২৬৭৬৮ - বাহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসিম ইবনে বাহদালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সালিহ থেকে, তিনি উম্মে হাবীবা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি দিনে বারো রাকাত সালাত আদায় করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন অথবা তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে (১)" (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি ইবনে আবি শাইবা ১/২২৭ এ শাবাবাহ থেকে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি আবু বিশর থেকে, তিনি উম্মে হাবীবা থেকে মু'দাল (বিচ্ছিন্ন সনদ) হিসেবে বর্ণনা করেছেন; তিনি এখানে আবু আল-মালিহ বা আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহর নাম উল্লেখ করেননি।
এবং ইবনে আবি শাইবা একইভাবে এটি বর্ণনা করেছেন, আর নাসায়ী তার "আল-কুবরা" (৯৮৬৩) গ্রন্থে - যা "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৩৫) এ রয়েছে - এবং আবু ইয়া'লা (৭১৪৬), এবং ইবনুল মুনযির "আল-আওসাত" (১১৮৯) গ্রন্থে আবু আওয়ানা আল-ওয়াদদাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ইয়াশকারী এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তিনি আবু বিশর থেকে, তিনি আবু আল-মালিহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে, তিনি উম্মে হাবীবা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ২৭৩৯৪ নম্বরে হুশাইম থেকে, তিনি আবু বিশর থেকে, তিনি আবু আল-মালিহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে, তিনি উম্মে হাবীবা থেকে বর্ণিত হবে।
এবং আবদুর রাজ্জাক তার "মুসান্নাফ" (১৮৫১) গ্রন্থে - এবং তার সূত্রে তাবারানী ২৩/(৪৮৫) - ইবনুত তাইমী থেকে, তিনি আস-সালত থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি তার মা থেকে, তিনি উম্মে হাবীবা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার ঘরে ছিলেন, অতঃপর তিনি মুয়াজ্জিনের আযান শুনতে পেলেন এবং তিনি তা-ই বললেন যা মুয়াজ্জিন বলছিল, অতঃপর যখন মুয়াজ্জিন বলল: "হায়্যা আলাস সালাহ", তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের জন্য উঠে দাঁড়ালেন। আর এর সনদ দুর্বল।
এবং আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে এর একটি সাক্ষী হাদীস এই শব্দে রয়েছে: "যখন তোমরা মুয়াজ্জিনকে শুনতে পাও, তখন সে যা বলে তোমরাও তাই বল", যা ইতিপূর্বে ৬৫৬৮ নম্বরে গত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এর অন্যান্য সাক্ষী হাদীসগুলোও উল্লেখ করেছি।
(১) (য ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি এর অস্থিরতার (ইযতিরাব) কারণে দুর্বল যা সামনে বিস্তারিত আসবে। ইমাম বুখারী "আত-তারিখুল কাবীর" ৭/৩৭-এ এটি বর্ণনা করার পর বলেছেন: এটি মুরসাল। আমরা বলছি: ইমাম বুখারী বুঝাতে চেয়েছেন যে আবু সালিহ এটি উম্মে হাবীবা থেকে সরাসরি শোনেননি, মূল হাদীসটি আনবাসার হাদীস যা সামনে আসবে। আর এই সনদের বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী নির্ভরযোগ্য, কেবল আসিম ইবনে বাহদালা ছাড়া; তার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে তবে তিনি হাসান পর্যায়ের হাদীস বর্ণনাকারী, আর তিনি এখানে অস্থিরতা (ইযতিরাব) করেছেন। বাহজ: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী। আর আবু সালিহ হলেন: =