৩১৩৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর, তিনি বর্ণনা করেছেন শু’বাহ থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে মাইসারা থেকে, তিনি তাউস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল একথাই বলেছেন: "যার জমি আছে, সে যেন তা তার ভাইকে দান করে দেয়, এটিই তার জন্য কল্যাণকর" (১)।
৩১৩৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর, তিনি বর্ণনা করেছেন শু’বাহ থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি হাজরে আসওয়াদের নিকট ছিলেন, তাঁর হাতে একটি লাঠি ছিল যা দিয়ে তিনি পাথরটিকে স্পর্শ করছিলেন এবং তা চুম্বন করছিলেন। এরপর তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: " {হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করো এবং তোমরা মুসলিম হওয়া ছাড়া মৃত্যুবরণ করো না} [আলে ইমরান: ১০২], যদি জাক্কুমের এক ফোঁটাও পৃথিবীতে পতিত হতো, তবে তা দুনিয়াবাসীর জীবনযাত্রাকে বিষাদময় করে দিত। তাহলে তার অবস্থা কেমন হবে যার খাদ্যই হলো এটি, এবং এটি ছাড়া তার আর কোনো খাদ্য নেই?!" (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি মুসলিম (৯৫৪) (৬৮) বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর এর সূত্রে এই একই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (২৬৪৭), বুখারি (৮৫৭), (১৩১৯), (১৩২২) ও (১৩৩৬), নাসাঈ ৪/৮৫, ইবনে হিব্বান (৩০৮৮), তাবারানি (১২৫৮১) এবং বায়হাকি ৪/৪৫ শু’বাহ এর সূত্রে বিভিন্ন তরিকে। দেখুন (১৯৬২)।
তাঁর উক্তি: "একাকী পরিত্যক্ত কবরের ওপর", ইবনুল আসির ৫/৬ এ বলেছেন: এটি 'কবর' শব্দের তানভীন এবং ইজাফাত (সম্বন্ধ) উভয়ভাবেই বর্ণিত হয়েছে। তানভীন হলে এর অর্থ হবে: কবরস্থান থেকে পৃথক ও দূরবর্তী একটি কবর। আর ইজাফাতের ক্ষেত্রে 'মানবুজ' (পরিত্যক্ত) দ্বারা উদ্দেশ্য হবে কুড়িয়ে পাওয়া ব্যক্তি (লাকিত), অর্থাৎ জনৈক পরিত্যক্ত ব্যক্তির কবর। কুড়িয়ে পাওয়া শিশুকে 'মানবুজ' বলা হয় কারণ তার মা তাকে পথের ধারে ফেলে রেখে যায়।
(১) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এবং এটি পুনরাবৃত্ত হয়েছে (২৫৯৮)।
(২) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। সুলাইমান হলেন ইবনে মিহরান আল-আমাশ। এবং এটি পূর্ণাঙ্গভাবে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে ২৭৩৫ নম্বরে রুহ-এর সূত্রে শু’বাহ থেকে।
এবং হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করার ঘটনা ব্যতীত এটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈ তার "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (১১০৭০), বিশর ইবনে খালিদ এর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে জাফর গুন্দার থেকে এই সনদে। =