26758 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (1)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى أَبِي (2) طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، قَالَتْ: أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غُدْوَةً وَأَنَا أُسَبِّحُ، ثُمَّ انْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ، ثُمَّ رَجَعَ قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ، فَقَالَ: " مَا زِلْتِ قَاعِدَةً؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: " أَلَا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ لَوْ عُدِلْنَ (3) بِهِنَّ، عَدَلَتْهُنَّ (4)، - أَوْ لَوْ وُزِنَّ بِهِنَّ وَزَنَتْهُنَّ (5) - يَعْنِي بِجَمِيعِ مَا سَبَّحَتْ: سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، سُبْحَانَ اللهِ رِضَا نَفْسِهِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ " (6).--------------------------------------------
= لم يلبسه في الآخرة"، وقد سلف في مسند أبي سعيد الخدري (11179)، وذكرتا هناك شواهده.
قال السندي: قوله: "من لبس ثوب حرير" أي: من الذكور.
(1) أقحم في (م) قول: حدثنا حجاج، بين روح وشعبة.
(2) في (ظ 6) و (ظ 2): آل.
(3) في (ق): عدل.
(4) في (ظ 6): عدلهن.
(5) في (ظ 6): وزنهن.
(6) إسناده صحيح على شرط مسلم. محمد بنُ عبد الرحمن مولى أبي طلحة -وهو ابنُ عُبيد القرشي- من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. رَوْح: هو ابنُ عُبادة.
وأخرجه أبو يعلى (7068)، وابن حبان (828) من طريق رَوْح بن عُبادة، بهذا الإسناد. =
= لم يلبسه في الآخرة"، وقد سلف في مسند أبي سعيد الخدري (11179)، وذكرتا هناك شواهده.
قال السندي: قوله: "من لبس ثوب حرير" أي: من الذكور.
(1) أقحم في (م) قول: حدثنا حجاج، بين روح وشعبة.
(2) في (ظ 6) و (ظ 2): آل.
(3) في (ق): عدل.
(4) في (ظ 6): عدلهن.
(5) في (ظ 6): وزنهن.
(6) إسناده صحيح على شرط مسلم. محمد بنُ عبد الرحمن مولى أبي طلحة -وهو ابنُ عُبيد القرشي- من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. رَوْح: هو ابنُ عُبادة.
وأخرجه أبو يعلى (7068)، وابن حبان (828) من طريق رَوْح بن عُبادة، بهذا الإسناد. =
২৬৭৫৮ - রাওহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু তালহার মুক্তদাস মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস কুরাইবকে ইবনে আব্বাস থেকে এবং তিনি জুওয়াইরিয়াহ বিনতে আল-হারিস থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ভোরবেলা আমার কাছে আসলেন যখন আমি তাসবিহ পাঠ করছিলাম। এরপর তিনি তাঁর প্রয়োজনে চলে গেলেন। অতঃপর দ্বিপ্রহরের কাছাকাছি সময়ে ফিরে আসলেন এবং বললেন: "তুমি কি এখনো বসে আছো?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি বললেন: "আমি কি তোমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব না যা (তোমার পাঠকৃত তাসবিহগুলোর সাথে) তুলনা করলে সেগুলোর সমতুল্য হবে — অথবা ওজন করলে সেগুলোর সমান হবে — অর্থাৎ তোমার পাঠকৃত সকল তাসবিহ এর বিপরীতে: আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর সৃষ্টির সংখ্যা পরিমাণ, তিনবার; আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর আরশের ওজন পরিমাণ, তিনবার; আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর নিজের সন্তুষ্টির পরিমাণ, তিনবার; আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর কালামসমূহের কালির পরিমাণ, তিনবার।"--------------------------------------------
= পরকালে তা পরিধান করবে না", এবং এটি পূর্বে আবু সাঈদ আল-খুদরী (১১১৭৯) এর মুসনাদে গত হয়েছে এবং সেখানে এর সাক্ষ্যসমূহ উল্লেখ করা হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "যে রেশমি বস্ত্র পরিধান করবে" অর্থাৎ: পুরুষদের মধ্য থেকে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রাওহ এবং শু'বাহর মাঝে "হাজ্জাজ আমাদের বর্ণনা করেছেন" কথাটি যুক্ত হয়েছে।
(২) (জ ৬) এবং (জ ২) পাণ্ডুলিপিতে: আল (পরিবার)।
(৩) (ক) পাণ্ডুলিপিতে: আদলা।
(৪) (জ ৬) পাণ্ডুলিপিতে: আদলাহুন্না।
(৫) (জ ৬) পাণ্ডুলিপিতে: ওয়াযানাহুন্না।
(৬) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু তালহার মুক্তদাস মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান — যিনি ইবনে উবায়েদ আল-কুরাশি — তাঁর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখায়নের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। রাওহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ।
এটি আবু ইয়া'লা (৭০৬৮) এবং ইবনে হিব্বান (৮২৮) রাওহ ইবনে উবাদাহর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। =
= পরকালে তা পরিধান করবে না", এবং এটি পূর্বে আবু সাঈদ আল-খুদরী (১১১৭৯) এর মুসনাদে গত হয়েছে এবং সেখানে এর সাক্ষ্যসমূহ উল্লেখ করা হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "যে রেশমি বস্ত্র পরিধান করবে" অর্থাৎ: পুরুষদের মধ্য থেকে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রাওহ এবং শু'বাহর মাঝে "হাজ্জাজ আমাদের বর্ণনা করেছেন" কথাটি যুক্ত হয়েছে।
(২) (জ ৬) এবং (জ ২) পাণ্ডুলিপিতে: আল (পরিবার)।
(৩) (ক) পাণ্ডুলিপিতে: আদলা।
(৪) (জ ৬) পাণ্ডুলিপিতে: আদলাহুন্না।
(৫) (জ ৬) পাণ্ডুলিপিতে: ওয়াযানাহুন্না।
(৬) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু তালহার মুক্তদাস মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান — যিনি ইবনে উবায়েদ আল-কুরাশি — তাঁর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখায়নের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। রাওহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ।
এটি আবু ইয়া'লা (৭০৬৮) এবং ইবনে হিব্বান (৮২৮) রাওহ ইবনে উবাদাহর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 340)