আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (১)।
২৬৭৫২ - হাম্মাদ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনে উমর—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জয়নব বিনতে জাহাশ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চুল আঁচড়ে দিতেন। তিনি একবার বলেছেন: আমি একটি পিতলের পাত্রের উপরে (বসে থাকা অবস্থায়) আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাথা আঁচড়ে দিতাম।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান, এটি ৯৭৬৫ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি, তবে এতে জয়নব বিনতে জাহাশ এবং সাওদার উক্তিটির অতিরিক্ত অংশ নেই। এখানে আহমদের শাইখগণ হলেন: হাজ্জাজ—যিনি ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসীসি—ইয়াজিদ ইবনে হারুন এবং ইসহাক ইবনে সুলায়মান।
আল-হারিস তাঁর ‘জাওয়াইদ’ (৩৫৮) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়া’লা (৭১৫৮) ইসহাক ইবনে সুলায়মানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে সাদ ৮/২০৭-২০৮, তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২৪/(৮৯) এবং ইবনে আসির ‘উসদুল গাবাহ’ ৭/১২৬ গ্রন্থে ইবনে আবি জি’ব-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি “এটি” অর্থাৎ: তোমাদের এই হজ অথবা এটি তোমাদের হজ।
“এরপর চাটাইয়ের পিঠ” অর্থাৎ: এরপর তোমাদের জন্য উত্তম হলো ঘরে অবস্থান করা। ‘আল-হুসুর’ শব্দটি সোয়াদ বর্ণে পেশ যোগে (দুই পেশ), আবার সহজ করার জন্য সোয়াদ বর্ণে সাকিনও পড়া হয়: এটি ‘হাসির’ (চাটাই) শব্দের বহুবচন যা ঘরে বিছানো হয়। সম্ভবত এর উদ্দেশ্য হলো হজ সহজতর না হওয়ার পর তাদের মনকে শান্ত করা, অথবা আমরা যে অর্থ উল্লেখ করেছি সেই অনুযায়ী তাদের জন্য হজ ত্যাগ করা বৈধ হওয়া, হজ নিষেধ করা নয়। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(২) (য ২), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে ‘উবাইদুল্লাহ’ (ক্ষুদ্রার্থে) এসেছে, তবে সঠিক হলো ‘আবদুল্লাহ’ (পূর্ণার্থে), যেমনটি (য ৬), (হ) এবং ‘আতরাফুল মুসনাদ’-এর দুটি পাণ্ডুলিপিতে গবেষক ইঙ্গিত করেছেন। রাজী ‘আল-ইলাল’ ১/৫৯ গ্রন্থেও এভাবেই বর্ণনা করেছেন।
(৩) (য ৬) পাণ্ডুলিপিতে আছে: ‘মাথা আঁচড়ে দিতেন’।
(৪) (য ৬) এবং (য ২) পাণ্ডুলিপিতে আছে: ‘তিনি (পুরুষবাচক) বলেছেন’।
(৫) এর সনদটি দুর্বল, কারণ আবদুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমারি দুর্বল; তবে অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। =