‌‌حَدِيثُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ (1) رضي الله عنها (2)
26751 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ. وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِنِسَائِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ: " هَذِهِ، ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصْرِ "، قَالَ: فَكُنَّ كُلُّهُنَّ يَحْجُجْنَ إِلَّا زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، وَسَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ، وَكَانَتَا تَقُولَانِ: وَاللهِ لَا تُحَرِّكُنَا دَابَّةٌ بَعْدَ أَنْ سَمِعْنَا ذَلِكَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِهِ: قَالَتَا: وَاللهِ لَا تُحَرِّكُنَا دَابَّةٌ بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " هَذِهِ، ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصْرِ ". وَقَالَ يَزِيدُ: بَعْدَ إِذْ (3) سَمِعْنَا ذَلِكَ مِنْ--------------------------------------------
(1) في (م) زيادة: زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
(2) قال السندي: زينب بنت جحش، أمُّ المؤمنين رضي الله عنها، هي أَسَدِيَّةٌ، تزوَّجها النبيُّ صلى الله عليه وسلم سنة ثلاث، وقيل: سنة خمس، ونزلت بسببها آيةُ الحجاب، وفيها نزلت: {فَلَمَّا قضى زيدٌ منها وَطَراً زَوَّجْنَاكَها} [الأحزاب: 37]، وَصَفَتْها عائشة بالوَرَع، وكانت تَفْخَرُ على نساء النبيِّ صلى الله عليه وسلم بأنَّها بنتُ عمِّته، وبأنَّ اللهَ زوَّجها له، وهنَّ زَوَّجَهُنَّ أولياؤهن، وجاء أنها كانت صالحةً صوَّامةً قَوَّامَةً، وكانتِ امرأةً صَناع اليد، فكانت تدبُغُ وتخرز، وتتصدَّق به في سبيل الله، وهذا مصداق حديث: "أسرعُكن لَحاقاً بي أطولُكن يداً" [مسلم (2452)]، فكنَّ يتطاولن أيَّتُهن أطولُ يداً، فظهر بعد موت زينبَ أنها هي، فإنها كانت تعملُ بيدها، وتتصدَّق، فَعَرَفْنَ أنه أراد بطول اليد الصدقة، ماتت في خلافة عمر رضي الله تعالى عنهما. وانظر (24899).
(3) في (م): أن.
যয়নাব বিনত জাহশ (১) রাদিয়াল্লাহু আনহার বর্ণিত হাদিস (২)
২৬৭৫১ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন এবং ইয়াযীদ ইবন হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: ইবন আবি যিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। এবং ইসহাক ইবন সুলায়মান বলেন: আমি ইবন আবি যিব থেকে শুনেছি, তিনি সালিহ—যিনি তুআমার মুক্তদাস ছিলেন—তাঁর থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজের বছর তাঁর স্ত্রীদের উদ্দেশ্যে বলেছিলেন: "এই হজই (তোমাদের জন্য যথেষ্ট), এরপর চাটাইয়ের পিঠে (অর্থাৎ ঘরে অবস্থান করো)।" বর্ণনাকারী বলেন: ফলে তাঁরা সকলেই পরবর্তীতে হজ করতেন, তবে যয়নাব বিনত জাহশ এবং সাওদাহ বিনত যামআ ব্যতীত। তাঁরা উভয়ে বলতেন: আল্লাহর কসম, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে এই কথা শোনার পর কোনো বাহন আমাদের আর নড়াতে পারবে না। ইসহাক ইবন সুলায়মান তাঁর হাদিসে বলেন: তাঁরা উভয়ে বলেছিলেন: আল্লাহর কসম, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণীর পর কোনো বাহন আমাদের আর নড়াচড়া করাবে না: "এই হজই, এরপর চাটাইয়ের পিঠে।" এবং ইয়াযীদ বলেন: যখন থেকে (৩) আমরা সেটি শুনেছি... থেকে--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত আছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী।
(২) সিন্দি বলেন: যয়নাব বিনত জাহশ, উম্মুল মুমিনীন রাদিয়াল্লাহু আনহা; তিনি আসাদী গোত্রের ছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে হিজরি তৃতীয় বর্ষে বিবাহ করেন, মতান্তরে পঞ্চম বর্ষে। তাঁর কারণেই পর্দার আয়াত অবতীর্ণ হয়েছিল। আর তাঁর সম্পর্কেই অবতীর্ণ হয়েছে: {অতঃপর যায়েদ যখন তার সাথে প্রয়োজন শেষ করল, তখন আমি তাকে তোমার সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ করলাম} [আল-আহযাব: ৩৭]। আয়েশা (রা.) তাঁকে পরহেযগারি ও তাকওয়ার গুণে গুণান্বিত করেছেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্যান্য স্ত্রীদের সামনে এই বলে গর্ববোধ করতেন যে, তিনি তাঁর ফুফাতো বোন এবং স্বয়ং আল্লাহ তাঁকে তাঁর সাথে বিবাহ দিয়েছেন, অথচ তাঁদের অভিভাবকরা তাঁদের বিয়ে দিয়েছিলেন। আরও বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি নেককার, অত্যন্ত রোজা পালনকারী ও রাত জেগে ইবাদতকারী ছিলেন। তিনি হস্তশিল্পে দক্ষ নারী ছিলেন; তিনি চামড়া পাকা করতেন ও সেলাইয়ের কাজ করতেন এবং তা আল্লাহর পথে সদকা করতেন। এটি এই হাদিসেরই সত্যতা প্রকাশ করে: "তোমাদের মধ্যে যার হাত সবচেয়ে দীর্ঘ, সে-ই সবার আগে আমার সাথে মিলিত হবে" [মুসলিম (২৪৫২)]। ফলে তাঁরা হাত দিয়ে মেপে দেখতেন কার হাত সবচেয়ে বেশি লম্বা। কিন্তু যয়নাবের মৃত্যুর পর স্পষ্ট হলো যে, তিনিই ছিলেন সেই ব্যক্তি। কেননা তিনি নিজ হাতে কাজ করতেন ও সদকা করতেন। তখন তাঁরা বুঝতে পারলেন যে, দীর্ঘ হাত বলতে তিনি সদকা করাকে বুঝিয়েছেন। তিনি উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর খিলাফতকালে ইন্তেকাল করেন। দেখুন (২৪৮৯৯)।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যে।

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 332)