26749 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ - قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ - وَهُوَ أَبُو شُجَاعٍ - قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الْأَعْرَجَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي نَاعِمٌ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ سُئِلَتْ: أَتَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ مَعَ الرَّجُلِ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ، إِذَا كَانَتْ كَيِّسَةً، رَأَيْتُنِي وَرَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَغْتَسِلُ مِنْ مِرْكَنٍ وَاحِدٍ، نُفِيضُ عَلَى أَيْدِينَا حَتَّى نُنْقِيَهَا، ثُمَّ نُفِيضُ عَلَيْنَا الْمَاءَ (1).
26750 - حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ - قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ كُرَيْبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ يَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الْأَحَدِ أَكْثَرَ مِمَّا (2) يَصُومُ مِنَ الْأَيَّامِ وَيَقُولُ: " إِنَّهُمَا--------------------------------------------
= وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (346) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أخي زيد بن أرقم، قال: دخلتُ على أمِّ سَلَمة … فذكر الحديث مثل سابقه. وهذا إسناد مسلسل بالضعفاء والمجاهيل.
وفي الباب عن عمرو بن شاس، سلف مطولاً برقم (15960) وفيه: "من آذى علياً فقد آذاني". وبمثل هذا اللفظ عن سعد بن أبي وقاص عند البزار (6562) "زوائد"، وأبي يعلى (770).
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير علي بن إسحاق: وهو السلمي، فقد روى له الترمذي، وهو ثقة.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 1/ 129 - 130، وفي "الكبرى" (239)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 25 من طريقين عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وانظر (26498).
(2) في (ظ 6): ما.
২৬৭৪৯ - আলী ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ - অর্থাৎ ইবনে মুবারক - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে ইয়াজিদ - যিনি আবু শুজা - আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুর রহমান ইবনে হুরমুজ আল-আরাজকে বলতে শুনেছি: উম্মে সালামার মুক্ত দাস নাঈম আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, উম্মে সালামাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: একজন নারী কি পুরুষের সাথে গোসল করতে পারে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, যদি সে বিচক্ষণ হয়। আমি নিজেকে এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে আমরা একটি বড় পাত্র থেকে গোসল করছি; আমরা আমাদের হাতের ওপর পানি ঢালতাম যতক্ষণ না তা পরিষ্কার হতো, এরপর আমরা আমাদের ওপর পানি ঢালতাম (১)।
২৬৭৫০ - আত্তাব ইবনে জিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ - অর্থাৎ ইবনে মুবারক - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে উমর ইবনে আলী আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা কুরায়ব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি উম্মে সালামাকে বলতে শুনেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শনিবার ও রবিবার অন্য দিনের তুলনায় বেশি রোজা রাখতেন এবং বলতেন: "নিশ্চয়ই এ দুটি দিন--------------------------------------------
= আর তাবারানি এটি "আল-আওসাত" (৩৪৬) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদের সূত্র ধরে আবদুর রহমান ইবনে আখি জাইদ ইবনে আরকাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উম্মে সালামার নিকট প্রবেশ করলাম... এরপর পূর্বের মতো হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। এই সনদটি দুর্বল এবং অজ্ঞাত বর্ণনাকারীদের দ্বারা গঠিত।
এই অধ্যায়ে আমর ইবনে শাস থেকে ইতিপূর্বে দীর্ঘভাবে ১৫৯৬০ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, যাতে রয়েছে: "যে আলীকে কষ্ট দিল সে আমাকেই কষ্ট দিল।" আর অনুরূপ শব্দে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে আল-বাত্তার (৬৫৬২) "জাওয়াইদ"-এ এবং আবু ইয়ালা (৭৭০)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আলী ইবনে ইসহাক ব্যতীত; তিনি আস-সুলামী, ইমাম তিরমিজি তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
নাসায়ি এটি "আল-মুজতাবা" ১/১২৯-১৩০ এবং "আল-কুবরা" (২৩৯) গ্রন্থে এবং ত্বহাবি "শারহ মাআনি আল-আসার" ১/২৫ গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে মুবারকের মাধ্যমে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (২৬৪৯৮)।
(২) (জ ৬)-এ আছে: যা।

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 330)