مَجِيدٌ ". قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَرَفَعْتُ الْكِسَاءَ لِأَدْخُلَ مَعَهُمْ، فَجَذَبَهُ مِنْ يَدِي، وَقَالَ: " إِنَّكِ عَلَى خَيْرٍ " (1).
26747 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنْ الْمُهَاجِرِ ابْنِ الْقِبْطِيَّة، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " لَيُخْسَفَنَّ بِقَوْمٍ يَغْزُونَ هَذَا الْبَيْتَ بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ كَانَ فِيهِمُ الْكَارِهُ؟ قَالَ: " يُبْعَثُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ عَلَى نِيَّتِهِ " (2).
26748 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي--------------------------------------------
(1) حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف عليِّ بنِ زيد -وهو ابن جُدْعان- وشَهْرِ بنِ حَوشب، وبقية رجاله رجال الشيخين، غير حمَّاد بن سَلَمة، فمن رجال مسلم. عفَّان: هو ابنُ مسلم الصفَّار.
وأخرجه أبو يعلى (7026) من طريق عفَّان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (769)، والطبرني في "الكبير" (2664) و 23/ (779) من طريقين عن حمَّاد بن سلمة، به.
وأخرجه أبو يعلى (6912)، والطبرني (2665) و 23/ (780)، وابن عديّ في "الكامل" 5/ 1917 من طريق عقبة بن عبد الله الرفاعي، عن شَهْر بن حَوْشب، به. وعقبةُ بنُ عبد الله ضعيف.
وقد سلف بنحوه بإسناد صحيح برقم (26508) فانظره لزاماً.
(2) إسناده صحيح، وقد سلف الكلام عليه برقم (26702)، عبد الله بن بكر: هو ابنُ حَبيب الباهليّ.
وسلف كذلك برقم (26487).
26747 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنْ الْمُهَاجِرِ ابْنِ الْقِبْطِيَّة، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " لَيُخْسَفَنَّ بِقَوْمٍ يَغْزُونَ هَذَا الْبَيْتَ بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ كَانَ فِيهِمُ الْكَارِهُ؟ قَالَ: " يُبْعَثُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ عَلَى نِيَّتِهِ " (2).
26748 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي--------------------------------------------
(1) حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف عليِّ بنِ زيد -وهو ابن جُدْعان- وشَهْرِ بنِ حَوشب، وبقية رجاله رجال الشيخين، غير حمَّاد بن سَلَمة، فمن رجال مسلم. عفَّان: هو ابنُ مسلم الصفَّار.
وأخرجه أبو يعلى (7026) من طريق عفَّان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (769)، والطبرني في "الكبير" (2664) و 23/ (779) من طريقين عن حمَّاد بن سلمة، به.
وأخرجه أبو يعلى (6912)، والطبرني (2665) و 23/ (780)، وابن عديّ في "الكامل" 5/ 1917 من طريق عقبة بن عبد الله الرفاعي، عن شَهْر بن حَوْشب، به. وعقبةُ بنُ عبد الله ضعيف.
وقد سلف بنحوه بإسناد صحيح برقم (26508) فانظره لزاماً.
(2) إسناده صحيح، وقد سلف الكلام عليه برقم (26702)، عبد الله بن بكر: هو ابنُ حَبيب الباهليّ.
وسلف كذلك برقم (26487).
মহামিহমান্বিত।" উম্মু সালামাহ বললেন: আমি তাদের সাথে প্রবেশ করার জন্য চাদরটি তুললাম, কিন্তু তিনি আমার হাত থেকে তা টেনে নিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি কল্যাণের ওপর আছ।" (১)।
২৬৭৪৭ - আবদুল্লাহ ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাতিম ইবনে আবি সাগিরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাজির ইবনুল কিবতিয়্যাহ থেকে, তিনি উম্মু সালামাহ থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "একদল লোক যারা এই ঘরের (কাবা) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে আসবে, তারা যমীনের এক মরু প্রান্তরে ধসে যাবে।" তখন তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, যদি তাদের মধ্যে কেউ অনিচ্ছুক ব্যক্তি থাকে? তিনি বললেন: "তাদের প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার নিয়ত অনুযায়ী পুনরুত্থিত করা হবে।" (২)।
২৬৭৪৮ - ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি আলী ইবনে যায়েদ—যিনি ইবনে জুদআন—এবং শাহর ইবনে হাওশাব-এর দুর্বলতার কারণে যয়ীফ। এর বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার।
আবু ইয়ালা (৭০২৬) আফফানের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আত-তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৭৬৯) গ্রন্থে এবং আত-তাবারানী 'আল-কাবীর' (২৬৬৪) ও ২৩/(৭৭৯) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (৬৯১২), আত-তাবারানী (২৬৬৫) ও ২৩/(৭৮০) এবং ইবনে আদী 'আল-কামিল' ৫/১৯১৭ গ্রন্থে উকবাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আর-রিফায়ীর সূত্রে শাহর ইবনে হাওশাব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর উকবাহ ইবনে আব্দুল্লাহ দুর্বল।
ইতিপূর্বে ২৬৫০৮ নম্বরে অনুরূপ একটি হাদীস সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে, তা অবশ্যই দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ, ২৬৭০২ নম্বরে এ বিষয়ে আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে। আবদুল্লাহ ইবনে বকর হলেন ইবনে হাবীব আল-বাহিলী।
২৬৪৮৭ নম্বরেও এটি অতিবাহিত হয়েছে।
২৬৭৪৭ - আবদুল্লাহ ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাতিম ইবনে আবি সাগিরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাজির ইবনুল কিবতিয়্যাহ থেকে, তিনি উম্মু সালামাহ থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "একদল লোক যারা এই ঘরের (কাবা) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে আসবে, তারা যমীনের এক মরু প্রান্তরে ধসে যাবে।" তখন তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, যদি তাদের মধ্যে কেউ অনিচ্ছুক ব্যক্তি থাকে? তিনি বললেন: "তাদের প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার নিয়ত অনুযায়ী পুনরুত্থিত করা হবে।" (২)।
২৬৭৪৮ - ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি আলী ইবনে যায়েদ—যিনি ইবনে জুদআন—এবং শাহর ইবনে হাওশাব-এর দুর্বলতার কারণে যয়ীফ। এর বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার।
আবু ইয়ালা (৭০২৬) আফফানের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আত-তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৭৬৯) গ্রন্থে এবং আত-তাবারানী 'আল-কাবীর' (২৬৬৪) ও ২৩/(৭৭৯) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (৬৯১২), আত-তাবারানী (২৬৬৫) ও ২৩/(৭৮০) এবং ইবনে আদী 'আল-কামিল' ৫/১৯১৭ গ্রন্থে উকবাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আর-রিফায়ীর সূত্রে শাহর ইবনে হাওশাব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর উকবাহ ইবনে আব্দুল্লাহ দুর্বল।
ইতিপূর্বে ২৬৫০৮ নম্বরে অনুরূপ একটি হাদীস সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে, তা অবশ্যই দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ, ২৬৭০২ নম্বরে এ বিষয়ে আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে। আবদুল্লাহ ইবনে বকর হলেন ইবনে হাবীব আল-বাহিলী।
২৬৪৮৭ নম্বরেও এটি অতিবাহিত হয়েছে।
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 328)