26745 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدٍ - يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيِّبِ - عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ أُخْتِهِ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا، فَيَصُومُ (1)، وَلَا يُفْطِرُ (2).
26746 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِفَاطِمَةَ: " ائْتِينِي بِزَوْجِكِ وَابْنَيْكِ ". فَجَاءَتْ بِهِمْ، فَأَلْقَى عَلَيْهِمْ كِسَاءً فَدَكِيًّا، قَالَ: ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ قَالَ: " اللهُمَّ إِنَّ هَؤُلَاءِ آلُ مُحَمَّدٍ، فَاجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، إِنَّكَ حَمِيدٌ--------------------------------------------
= وانظر حديث عبد الله بن عمرو بن العاص السالف برقم (6483) في صلاة الكسوف، وفيه: "وجعل ينفخ في الأرض ويبكي وهو ساجد". وقد علّقه البخاري في "صحيحه" 3/ 83 بصيغة التمريض، وذكر الحافظ في "التغليق" 2/ 447، وفي "الفتح" 3/ 84 أن البخاري إنما علَّقه بصيغة التمريض لأن عطاء بن السائب مختلف في الاحتجاج به، وقد اختلط في آخر عمره.
وانظر "الأوسط" لابن المنذر 3/ 245 - 248 ففيه بسط الكلام في حكم النفخ في الصلاة.
(1) في (ظ 6): يصوم.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عامر بن أبي أمية (وله صحبة) فقد روى له النسائي. همَّام: هو ابنُ يحيى العَوْذي.
وأخرجه أبو يعلى (1545)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 105، والطبراني في "الكبير" 23/ (671) من طرق عن همَّام، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (26594).
২৬৭৪৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, কাতাদাহ থেকে, তিনি সাঈদ থেকে—অর্থাৎ ইবনুল মুসায়্যিব—তিনি আমির বিন আবি উমাইয়া থেকে, তিনি তাঁর বোন উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নাপাকি অবস্থায় ভোরে উপনীত হতেন, অতঃপর তিনি রোজা পালন করতেন (১), এবং রোজা ভাঙতেন না (২)।
২৬৭৪৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলি বিন যায়েদ, শাহর বিন হাওশাব থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফাতিমাকে বললেন: "তোমার স্বামী ও তোমার দুই পুত্রকে আমার কাছে নিয়ে এসো।" অতঃপর তিনি তাদের নিয়ে আসলেন, তখন তিনি তাদের ওপর একটি ফাদাকি চাদর বিছিয়ে দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তাদের ওপর তাঁর হাত রাখলেন, এরপর বললেন: "হে আল্লাহ! এরা মুহাম্মাদের পরিবার, অতএব আপনার রহমত ও বরকত বর্ষণ করুন মুহাম্মাদের ওপর এবং মুহাম্মাদের পরিবারের ওপর, নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত...--------------------------------------------
= এবং আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আসের পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন (নং ৬৪৮৩) যা সূর্যগ্রহণের সালাত বিষয়ক, এবং তাতে রয়েছে: "তিনি সেজদারত অবস্থায় মাটিতে ফুঁ দিতে লাগলেন এবং কাঁদতে লাগলেন।" এবং ইমাম বুখারি এটি তাঁর "সহিহ" গ্রন্থে (৩/৮৩) দুর্বলতা নির্দেশক শব্দে (তামরিদ) উল্লেখ করেছেন, আর হাফেজ (ইবনে হাজার) "আত-তাগলীক" (২/৪৪৭) ও "আল-ফাতহ" (৩/৮৪) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, বুখারি এটি কেবল দুর্বলতা নির্দেশক শব্দে উল্লেখ করেছেন কারণ আতা বিন আস-সাইিব-এর মাধ্যমে দলিল পেশ করার ক্ষেত্রে মতভেদ রয়েছে এবং শেষ বয়সে তাঁর স্মৃতিবিভ্রম ঘটেছিল।
এবং ইবনুল মুনযিরের "আল-আওসাত" (৩/২৪৫ - ২৪৮) দেখুন, তাতে সালাতে ফুঁ দেওয়ার বিধান সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা রয়েছে।
(১) (ظ ৬) পাণ্ডুলিপিতে: তিনি রোজা রাখতেন।
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আমির বিন আবি উমাইয়া (তিনি সাহাবী) ব্যতীত, ইমাম নাসায়ি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। হাম্মাম হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওযী।
এবং এটি আবু ইয়ালা (১৫৪৫), আত-তাহাবি "শারহু মা'ানিল আসার" (২/১০৫) এবং আত-তাবারানি "আল-কাবীর" (২৩/৬৭১) গ্রন্থে হাম্মামের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইতিপূর্বে ২৬৫৯৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 327)