. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এটি বর্ণিত হয়েছে: "আল-কুনা" ১/ ১৫৮; আত-তাবারানি "আল-কাবীর"-এ ২৩/ (৭৪২), (৭৪৩), (৭৪৪) ও (৭৪৫); আল-হাকিম ১/ ২৭১; এবং আল-বায়হাকি "আস-সুনান"-এ ২/ ২৫২-তে আবু হামযাহ-এর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে।
আত-তিরমিযী বলেছেন: উম্মু সালামাহ-এর হাদিসটির সনদ তেমন শক্তিশালী নয় এবং মাইমুন আবু হামযাহকে কোনো কোনো ইলম অর্জনকারী (বিদ্বান) দুর্বল বলেছেন।
আল-হাকিম বলেছেন: এই হাদিসটির সনদ সহীহ কিন্তু তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) এটি উদ্ধৃত করেননি এবং আয-যাহাবি তাঁর সাথে একমত হয়েছেন!
আত-তাবারানি এটি "আল-কাবীর"-এ ২৩/ (৯৪২) উদ্ধৃত করেছেন আল-মুগীরাহ ইবনে মুসলিম আস-সাররাজ-এর সূত্রে, তিনি মাইমুন ইবনে আবু হামযাহ থেকে, তিনি যাযান থেকে, তিনি উম্মু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে মুদ্রিত কপিতে আবু হামযাহ-এর পরিবর্তে আবু মাইমুন এসেছে।
আন-নাসাঈ এটি "আল-কুবরা"-তে (৫৪৮) আনবাসাহ ইবনে আল-আযহার-এর সূত্রে উদ্ধৃত করেছেন, তিনি সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি উম্মু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন। তিনি (উম্মু সালামাহ) বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের রাবাহ নামক এক গোলামের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন সে সালাত আদায় করছিল। সে সাজদাহরত অবস্থায় ফুঁ দিচ্ছিল। তখন তিনি তাকে বললেন: "হে রাবাহ, ফুঁ দিও না। কেননা যে ফুঁ দেয় সে যেন কথা বলল।" আর আনবাসাহ সম্পর্কে আবু হাতিম বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তার হাদিস লিখে রাখা যায়, তবে দলিল হিসেবে পেশ করা যায় না। আবু দাউদ বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান "আস-সিকাত"-এ বলেছেন: সে ভুল করে। আমরা বলছি: সালামাহ থেকে আনবাসাহ-এর শ্রবণের (সামা') ব্যাপারে সংশয় রয়েছে; কারণ হাফিয (ইবনে হাজার) আনবাসাহকে দশম স্তরে উল্লেখ করেছেন, আর তার মতো ব্যক্তির চতুর্থ স্তরের বর্ণনাকারীদের সাথে সাক্ষাৎ প্রমাণিত নয়, যেমন সালামাহ ইবনে কুহাইল।
ইবনে হিব্বান (১৯১৩) এবং আত-তাবারানি "আশ-শামিয়্যীন"-এ (১৯০৩) মুহাম্মদ ইবনে হারব-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি আয-যুবাইদি থেকে, তিনি আদি ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে, এবং তিনি বলেন: আবু সালিহ (তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ-এর বংশের মুক্তদাস) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উম্মু সালামাহ-এর নিকট ছিলাম … এবং এরপর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর এই আয-যুবাইদি সম্ভবত মুহাম্মদ ইবনে আল-ওয়ালিদ, কারণ আত-তাবারানি তাঁর বর্ণিত হাদিসগুলোর মধ্যে এটি নিয়ে এসেছেন। তবে আবু হাতিম বলেছেন: তিনি হলেন সাঈদ ইবনে আব্দুল জাব্বার আয-যুবাইদি, যা তাঁর পুত্র "আল-জারহ ওয়াত-তাদিল" ৭/ ৩-এ তাঁর থেকে নকল করেছেন। আর এই সাঈদ দুর্বল, সম্ভবত আবু হাতিম এ ক্ষেত্রে ভ্রমে পড়েছেন।
এটি ইতিপূর্বে ২৬৫৭২ নম্বরে গত হয়েছে। =