فَقَالَ: " ارْجِعْ إِلَيْهَا، فَقُلْ لَهَا: أَمَّا قَوْلُكِ: إِنِّي امْرَأَةٌ غَيْرَى، فَسَأَدْعُو (1) اللهَ عز وجل، فَيُذْهِبُ غَيْرَتَكِ، وَأَمَّا قَوْلُكِ: إِنِّي امْرَأَةٌ مُصْبِيَةٌ، فَسَتُكْفَيْنَ صِبْيَانَكِ، وَأَمَّا قَوْلُكِ: إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِكِ شَاهِدًا، فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِكِ شَاهِدٌ وَلَا غَائِبٌ يَكْرَهُ ذَلِكَ " (2).--------------------------------------------
(1) في (م): فأدعو.
(2) بعضه صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ابن عمر بن أبي سلمة …
وقد اختُلف فيه على حمَّاد بنِ سَلَمة:
فرواه يزيد بن هارون -كما في هذه الرواية، وعند النسائي في "الكبرى" (10910) - عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن ابن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله … فذكره.
ورواه رَوْحُ بنُ عُبادة -كما سلف مختصراً في الرواية (16343) - وعفَّان ابن مسلم -كما سلف في الرواية (26669) - كلاهما عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن ابن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أم سلمة، قالت: قال أبو سلمة: قال رسول الله …
ورواه عَمرو بن عاصم -فيما أخرجه الترمذي (3511) - وآدم بن إياس -فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (10909)، وهو في "عمل اليوم والليلة" (1070) - ومحمد بنُ كثير العَبْدي -فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (497) - ثلاثتهم عن حماد بن سَلَمة، عن ثابت البناني، عن عمر بن أبي سلمة، عن أُمِّه أمِّ سلمة، عن أبي سلمة، ولم يذكرا في الإسناد ابن عمر بن أبي سلمة، به.
ورواه عبد الملك بن قدامة عن أبيه -فيما أخرجه ابن سعد 8/ 87 - 88، وابن ماجه (1598)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (308)، والطبراني =
(1) في (م): فأدعو.
(2) بعضه صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ابن عمر بن أبي سلمة …
وقد اختُلف فيه على حمَّاد بنِ سَلَمة:
فرواه يزيد بن هارون -كما في هذه الرواية، وعند النسائي في "الكبرى" (10910) - عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن ابن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله … فذكره.
ورواه رَوْحُ بنُ عُبادة -كما سلف مختصراً في الرواية (16343) - وعفَّان ابن مسلم -كما سلف في الرواية (26669) - كلاهما عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن ابن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أم سلمة، قالت: قال أبو سلمة: قال رسول الله …
ورواه عَمرو بن عاصم -فيما أخرجه الترمذي (3511) - وآدم بن إياس -فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (10909)، وهو في "عمل اليوم والليلة" (1070) - ومحمد بنُ كثير العَبْدي -فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (497) - ثلاثتهم عن حماد بن سَلَمة، عن ثابت البناني، عن عمر بن أبي سلمة، عن أُمِّه أمِّ سلمة، عن أبي سلمة، ولم يذكرا في الإسناد ابن عمر بن أبي سلمة، به.
ورواه عبد الملك بن قدامة عن أبيه -فيما أخرجه ابن سعد 8/ 87 - 88، وابن ماجه (1598)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (308)، والطبراني =
অতঃপর তিনি বললেন: "তুমি তার কাছে ফিরে যাও এবং তাকে বলো: তোমার এই কথা যে, 'আমি একজন ঈর্ষাপরায়ণ নারী', তবে আমি মহান আল্লাহর কাছে দোয়া করব, ফলে তিনি তোমার ঈর্ষা দূর করে দেবেন। আর তোমার এই কথা যে, 'আমি অনেক সন্তানের জননী', তবে তোমার সন্তানদের জন্য যথেষ্ট ব্যবস্থা করা হবে। আর তোমার এই কথা যে, 'আমার অভিভাবকদের মধ্যে কেউ উপস্থিত নেই', তবে তোমার অভিভাবকদের মধ্যে উপস্থিত বা অনুপস্থিত এমন কেউ নেই যে একে অপছন্দ করবে" (২)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ফলে আমি দোয়া করব।
(২) এর কিছু অংশ সহিহ, তবে ইবনে উমর বিন আবি সালামাহ-এর অজ্ঞাত পরিচয়ের কারণে এই সনদটি দুর্বল …
আর এটি বর্ণনা করার ক্ষেত্রে হাম্মাদ বিন সালামাহ-এর সূত্রে মতভেদ হয়েছে:
ইয়াজিদ বিন হারুন এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে এবং নাসায়ি তার 'আল-কুবরা' (১০৯১০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন - হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি ইবনে উমর বিন আবি সালামাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে; তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর এটি রওহ বিন উবাদাহ বর্ণনা করেছেন - যেমনটি ইতিপূর্বে ১৬৩৪৩ নম্বর বর্ণনায় সংক্ষেপে অতিবাহিত হয়েছে - এবং আফফান ইবনে মুসলিম বর্ণনা করেছেন - যেমনটি ইতিপূর্বে ২৬৬৬৯ নম্বর বর্ণনায় অতিবাহিত হয়েছে - তারা উভয়ে হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি ইবনে উমর বিন আবি সালামাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে; তিনি বলেন: আবু সালামাহ বলেছেন: আল্লাহর রাসূল...
আর আমর বিন আসিম এটি বর্ণনা করেছেন - যা তিরমিজি (৩৫১১) বর্ণনা করেছেন - এবং আদম বিন ইয়াস - যা নাসায়ি তার 'আল-কুবরা' (১০৯০৯) এবং 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১০৭০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন - এবং মুহাম্মদ বিন কাসির আল-আবদি - যা তাবারানি তার 'আল-কাবির' ২৩/ (৪৯৭) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন - তারা তিনজনই হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি উমর বিন আবি সালামাহ থেকে, তিনি তার মা উম্মে সালামাহ থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে; এবং তারা সনদে ইবনে উমর বিন আবি সালামাহ-এর উল্লেখ করেননি।
আর আব্দুল মালিক বিন কুদামা তার পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন - যা ইবনে সাদ ৮/ ৮৭ - ৮৮, ইবনে মাজাহ (১৫৯৮), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৩০৮) গ্রন্থে এবং তাবারানি বর্ণনা করেছেন =
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ফলে আমি দোয়া করব।
(২) এর কিছু অংশ সহিহ, তবে ইবনে উমর বিন আবি সালামাহ-এর অজ্ঞাত পরিচয়ের কারণে এই সনদটি দুর্বল …
আর এটি বর্ণনা করার ক্ষেত্রে হাম্মাদ বিন সালামাহ-এর সূত্রে মতভেদ হয়েছে:
ইয়াজিদ বিন হারুন এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে এবং নাসায়ি তার 'আল-কুবরা' (১০৯১০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন - হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি ইবনে উমর বিন আবি সালামাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে; তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর এটি রওহ বিন উবাদাহ বর্ণনা করেছেন - যেমনটি ইতিপূর্বে ১৬৩৪৩ নম্বর বর্ণনায় সংক্ষেপে অতিবাহিত হয়েছে - এবং আফফান ইবনে মুসলিম বর্ণনা করেছেন - যেমনটি ইতিপূর্বে ২৬৬৬৯ নম্বর বর্ণনায় অতিবাহিত হয়েছে - তারা উভয়ে হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি ইবনে উমর বিন আবি সালামাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে; তিনি বলেন: আবু সালামাহ বলেছেন: আল্লাহর রাসূল...
আর আমর বিন আসিম এটি বর্ণনা করেছেন - যা তিরমিজি (৩৫১১) বর্ণনা করেছেন - এবং আদম বিন ইয়াস - যা নাসায়ি তার 'আল-কুবরা' (১০৯০৯) এবং 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১০৭০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন - এবং মুহাম্মদ বিন কাসির আল-আবদি - যা তাবারানি তার 'আল-কাবির' ২৩/ (৪৯৭) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন - তারা তিনজনই হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি উমর বিন আবি সালামাহ থেকে, তিনি তার মা উম্মে সালামাহ থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে; এবং তারা সনদে ইবনে উমর বিন আবি সালামাহ-এর উল্লেখ করেননি।
আর আব্দুল মালিক বিন কুদামা তার পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন - যা ইবনে সাদ ৮/ ৮৭ - ৮৮, ইবনে মাজাহ (১৫৯৮), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৩০৮) গ্রন্থে এবং তাবারানি বর্ণনা করেছেন =
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 294)