বছর।" হারামী বলেছেন: "অথবা সাত" (১)।--------------------------------------------
(১) আবু খলিলের সাথীর অস্পষ্টতা এবং এতে কাতাদাহর বর্ণনায় বিশৃঙ্খলার (ইজতিরাব) কারণে হাদিসটি দুর্বল (যঈফ):
এটি আবদুস সামাদ ইবনে আবদিল ওয়ারিস এবং হারামী ইবনে উমারা -যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে- এবং মুয়ায ইবনে হিশাম -যা আবু দাউদ (৪২৮৬) বর্ণনা করেছেন- তারা তিনজনই হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু খলিল সলিহ ইবনে আবু মারইয়াম থেকে, তিনি তার জনৈক সাথী থেকে, তিনি উম্মে সালামা থেকে বর্ণনা করেছেন। আর হাম্মাম একে আবু দাউদ (৪২৮৭) এ অনুসরণ করেছেন।
ওয়াহাব ইবনে জারির এটি বর্ণনা করেছেন -যা আবু ইয়া'লা (৬৯৪০) বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্রে ইবনে হিব্বান (৬৭৫৭) বর্ণনা করেছেন- হিশাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি সলিহ আবু খলিল থেকে, তিনি তার জনৈক সাথী থেকে -কখনও সলিহ মুজাহিদ থেকে বলেছেন- তিনি উম্মে সালামা থেকে। ইবনে হিব্বানের কাছে বর্ণনায় কোনো সন্দেহ ছাড়াই সরাসরি মুজাহিদ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
আবু আল-আওয়াম ইমরান ইবনে দাওয়ার এটি বর্ণনা করেছেন -যা ইবনে আবি শাইবা ১৫/৪৫-৪৬, আবু দাউদ (৪২৮৮), তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/(৯৩০) এবং হাকেম ৪/৪৩১-এ বর্ণনা করেছেন- তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু খলিল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি উম্মে সালামা থেকে। হাকেম এ ব্যাপারে নীরব থেকেছেন, আর আয-যাহাবি বলেছেন: আবু আল-আওয়াম ইমরানকে একাধিক মুহাদ্দিস দুর্বল বলেছেন এবং তিনি ছিলেন একজন খারিজী।
মা'মার কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার ক্ষেত্রেও একইভাবে মতভেদ করা হয়েছে:
তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/(৯৩১)-এ হাফস ইবনে ওমর ইবনে সাবাহ আর-রাক্কি থেকে এবং 'আল-আওসাত' (১১৭৫)-এ আবদুল্লাহ ইবনে জাফর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে, তিনি মা'মার থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি উম্মে সালামা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। 'আল-আওসাত'-এ বর্ধিত অংশে রয়েছে: উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর বলেছেন: আমি লাইসকে হাদিসটি বর্ণনা করেছি, তিনি বলেছেন: মুজাহিদ আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি আরও বলেছেন: উবাইদুল্লাহ ব্যতীত আর কেউ মা'মার থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি।
আবু আমর আদ-দানি 'আল-ফিতান' (৫৯৫)-এ আলি ইবনে মা'বাদ থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে, তিনি মা'মার থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি খলিল -বা আবু খলিল- থেকে, তিনি উম্মে সালামা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবদুর রাজ্জাক (২০৭৬৯) মা'মার থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছে দিয়েছেন (মারফু হিসেবে)... অতঃপর তিনি এটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি) সনদ হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
আমরা বলি: তা সত্ত্বেও ইবনুল কায়্যিম 'আল-মানার আল-মুনিফ' ১/১৪৫-এ বলেছেন: এবং হাদিসটি =