২৬৬৮৩ - আমাদের নিকট রওহ বর্ণনা করেছেন (১), তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে জুরাইজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সাইফি সংবাদ দিয়েছেন যে, ইকরিমা ইবনে আব্দুর রহমান তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, উম্মে সালামাহ তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কসম করেছিলেন যে তিনি এক মাস তাঁর জনৈক পরিবারের নিকট প্রবেশ করবেন না। যখন উনত্রিশ দিন অতিবাহিত হলো, তখন তিনি প্রভাতে - অথবা অপরাহ্নে - তাদের নিকট আসলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর নবী, আপনি কি কসম করেছিলেন না যে এক মাস তাদের নিকট প্রবেশ করবেন না? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই মাস উনত্রিশ দিনে (হয়)।" (৩)।--------------------------------------------
= উম্মে সালামাহ থেকে, যেমনটি আলী ইবনুল মাদিনী বলেছেন, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ দুই শাইখের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। রওহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ, এবং ইবনে জুরাইজ: তিনি হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ।
আর তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৩/ (৬১৪) খুসাইফ-এর সূত্রে, আব্দুল কারীম থেকে, ইকরিমা থেকে, উম্মে সালামাহ-এর সূত্রে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কেবল স্বর্ণ ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, চুড়ি কি স্বর্ণ দিয়ে বাঁধানো যাবে? তিনি বললেন: "না, তবে যদি তা রূপার হয় (তবে যাবে), অতঃপর তাতে জাফরান মাখিয়ে নাও।" আর এর সনদ যয়ীফ (দুর্বল), খুসাইফ-এর দুর্বলতার কারণে; এবং উম্মে সালামাহ থেকে ইকরিমার শোনার বিষয়টি আমাদের নিকট নিশ্চিত নয়।
আর হাইসামী এটি 'মাজমাউয যাওয়ায়েদ' ৫/ ১৪৮ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাশৈলী অধিক উত্তম, আর তিনি এতে বলেছেন: অতঃপর আমি তা কেটে ফেললাম, তখন তিনি আমার দিকে তাঁর মুখমণ্ডল ফিরিয়ে নিলেন। আর আহমাদের বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এবং ইতিপূর্বে ২৪০৪৮ নম্বরে এটি অতিবাহিত হয়েছে।
এবং দেখুন (২৬৭৩৫)।
(১) পাণ্ডুলিপি সমূহে এবং (ম) সংস্করণে এভাবেই রয়েছে, তবে 'আতরাফুল মুসনাদ' গ্রন্থে 'রওহ'-এর স্থলে 'হাজ্জাজ' শব্দ এসেছে। তারা উভয়ই আহমাদের উস্তাদ, এবং উভয়ের সূত্রেই হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে, যেমনটি তাখরীজের উৎসসমূহে রয়েছে। তবে কি আহমাদ তাঁদের উভয় থেকেই এটি বর্ণনা করেছেন, যেমনটি হাফিযের কপি নির্দেশ করছে, নাকি হাজ্জাজের কথা উল্লেখ করতে গিয়ে হাফিযের ভ্রম হয়েছে?!
(২) (জ-৬) কপিতে রয়েছে: যে না (আন লা)।
(৩) এর সনদ দুই শাইখের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইকরিমা ইবনে আব্দুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে =