যে তুমি বিবাহ করো (১) (২)।--------------------------------------------
(১) (ظ ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: বিবাহ করো।
(২) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-আনসারী।
ইবনে আবি শায়বাহ ৪/২৯৬-২৯৭, মুসলিম (১৪৮৫), দারেমী (২২৭৯), ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা' গ্রন্থে (৭৬২), আবু ইয়ালা (৬৯৭৮) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ৭/৪২৯-এ ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই বিস্তারিতভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর মুসলিম (১৪৮৫) (৫৭), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ৬/১৯৩, দারেমী (২২৮০) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৩/(৫৭৪)-এ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১৪৮৫), তিরমিযী (১১৯৪) এবং নাসাঈ ৬/১৯২-১৯৩-এ লাইস ইবনে সা'দ-এর সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে লাইস তার বর্ণনায় বলেছেন: "অতঃপর তারা উম্মে সালামার নিকট লোক পাঠালেন," এবং তিনি কুরাইবের নাম উল্লেখ করেননি। আর তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
নাসাঈ ৬/১৯৩ এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৩/(৫৭৪)-এ ইয়াহইয়া ইবনে আদমের সূত্রে সুফিয়ান সাওরী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি কুরাইব থেকে এবং তিনি উম্মে সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী ২৩/(৫৫৬)-এ ইয়াজিদ ইবনে আবি হাকিমের সূত্রে সুফিয়ান সাওরী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে এবং তিনি উম্মে সালামাহ থেকে ঘটনাটি উল্লেখ করা ছাড়া এটি বর্ণনা করেছেন, তবে সনদে কুরাইবের নাম উল্লেখ করেননি।
আব্দুর রাজ্জাক (১১৭২৩), বুখারী (৪৯০৯), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ৬/১৯২ এবং 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১৬০৬) - যা 'আত-তাফসীর' (৬২৬)-এ রয়েছে - ইবনে হিব্বান (৪২৯৫) এবং তাবারানী ২৩/(৫৩৬)-এ ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীরের সূত্রে আবু সালামাহ থেকে এর অনুরূপ বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে আব্দুর রাজ্জাক কুরাইবের নাম উল্লেখ করেননি।
বুখারী (৫৩১৮), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৬/১৯৩-১৯৪ এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ৭/৪২৯-এ আব্দুর রহমান ইবনে হুরমুজ আল-আ'রাজ-এর সূত্রে আবু সালামাহ থেকে, তিনি জয়নব বিনতে আবু সালামাহ থেকে এবং তিনি তার মা উম্মে সালামাহ থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। =