فَانْتَشَطَهَا مِنْ حِجْرِهَا، وَقَالَ: دَعِي هَذِهِ الْمَقْبُوحَةَ الْمَشْقُوحَةَ الَّتِي آذَيْتِ بِهَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ، فَجَعَلَ يُقَلِّبُ بَصَرَهُ فِي الْبَيْتِ وَيَقُولُ: " أَيْنَ زَنَابُ؟ مَا فَعَلَتْ زَنَابُ؟ " قَالَتْ: جَاءَ عَمَّارٌ، فَذَهَبَ بِهَا، قَالَ: فَبَنَى بِأَهْلِهِ، ثُمَّ قَالَ: " إِنْ شِئْتِ أَنْ أُسَبِّعَ لَكِ، سَبَّعْتُ لِلنِّسَاءِ " (1).
26670 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ. وَقَالَ: سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ: ابْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ. مُرْسَلٌ (2).--------------------------------------------
(1) بعضه صحيح، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرّر الرواية (16343) المختصرة، غير أن شيخ أحمد هنا هو عفان، وهو ابن مسلم الصَّفَّار.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 17/ 244 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، ولم يسق لفظه بتمامه.
وأخرجه ابن سعد 8/ 89 - 90 عن عفان، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (26697).
وقوله: "إذا أصاب أحدكم … " إلى قوله: "فأَبْدِلْني خيراً منها" سلف بإسناد صحيح برقم (26635).
وقوله: "فأدعو الله أن يُذهب غيرتك" هو عند مسلم (918) (3).
وقوله: "إن شئْتِ أن أُسبِّع لكِ سبَّعتُ للنساء"، سلف بإسناد صحيح برقم (26504).
وقصة زواج أم سلمة أخرج مسلم نحوها برقم (918) (من حديث أمِّ سَلَمة).
قال السندي: قولها: وأني مُصْبِيةٌ، اسم فاعل من أصبت المرأة: إذا صارت ذات صبيان.
(2) هو مكرر ما قبله، وله إسنادان: =
তিনি তাকে তার কোল থেকে টেনে নিলেন এবং বললেন: এই কদাকার বিষয়টিকে বাদ দাও যা দ্বারা তুমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কষ্ট দিচ্ছ। বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন এবং ঘরে প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি ঘরের চারদিকে দৃষ্টি ঘুরাতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: "জয়নাব কোথায়? জয়নাব কী করল?" তিনি (উম্মে সালামাহ) বললেন: আম্মার এসেছে এবং তাকে নিয়ে গেছে। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি তার স্ত্রীর সাথে বাসর করলেন এবং বললেন: "তুমি চাইলে আমি তোমার নিকট সাত দিন থাকতে পারি, তবে আমি অন্য স্ত্রীদের নিকটও সাত দিন করে থাকব" (১)।
২৬৬৭০ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাফর বিন সুলায়মান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাবিত থেকে, তিনি বলেন: উমর বিন আবি সালামাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। সুলায়মান বিন মুগীরাহ বলেছেন: ইবনে উমর বিন আবি সালামাহ। এটি মুরসাল (২)।--------------------------------------------
(১) এর কিছু অংশ সহীহ, তবে এই সনদটি যয়ীফ (দুর্বল)। এটি (১৬৩৪৩) নং সংক্ষিপ্ত বর্ণনার পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমাদ-এর উস্তাদ হলেন আফফান, আর তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার।
ইবনে আবদিল বার 'আত-তামহীদ' গ্রন্থে (১৭/২৪৪) ইমাম আহমাদ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তিনি এর পূর্ণ পাঠ উল্লেখ করেননি।
ইবনে সাদ (৮/৮৯-৯০) আফফানের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে (২৬৬৯৭) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর তার কথা: "যখন তোমাদের কেউ..." থেকে "অতঃপর আমাকে তার চেয়ে উত্তম বিনিময় দান করুন" পর্যন্ত অংশটি ইতিপূর্বে একটি সহীহ সনদে (২৬৬৩৫) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তার কথা: "আমি আল্লাহর নিকট দুয়া করছি যেন তিনি তোমার ঈর্ষা দূর করে দেন" - এটি মুসলিমে (৯১৮) (৩) বর্ণিত হয়েছে।
তার কথা: "তুমি চাইলে আমি তোমার নিকট সাত দিন থাকতে পারি, তবে আমি অন্য স্ত্রীদের নিকটও সাত দিন করে থাকব" - এটি ইতিপূর্বে একটি সহীহ সনদে (২৬৫০৪) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
উম্মে সালামাহর বিবাহের ঘটনাটি ইমাম মুসলিম অনুরূপভাবে (৯১৮) নম্বরে (উম্মে সালামাহর হাদীস থেকে) বর্ণনা করেছেন।
আস-সিনদী বলেছেন: তার উক্তি: 'আমি সন্তানবতী (মুসবিয়াহ)', এটি ইসমে ফায়েল, যা 'আসাবাতুল মারআতু' থেকে এসেছে: যখন কোনো নারী সন্তানবতী হয়।
(২) এটি এর পূর্বেরটিরই পুনরাবৃত্তি, এর দুটি সনদ রয়েছে: =

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 270)