سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ: كَيْفَ أُصَلِّي إِذَا كُنْتُ بِمَكَّةَ، إِذَا لَمْ أُصَلِّ مَعَ الْإِمَامِ؟ فَقَالَ: رَكْعَتَيْنِ، سُنَّةَ أَبِي الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم (1).
3120 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَجْنَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَمَيْمُونَةُ، فَاغْتَسَلَتْ مَيْمُونَةُ فِي جَفْنَةٍ، وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ، فَأَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْهَا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدِ اغْتَسَلْتُ مِنْهُ. فَقَالَ - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الْمَاءَ لَيْسَتْ عَلَيْهِ جَنَابَةٌ " أَوْ قَالَ: " إِنَّ الْمَاءَ لَا يَنْجُسُ " (2).
3121 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: أُرَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَمَتَّعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَنِ الْمُتْعَةِ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَا يَقُولُ عُرَيَّةُ؟ قَالَ: يَقُولُ: نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَنِ الْمُتْعَةِ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أُرَاهُمْ سَيَهْلِكُونَ! أَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَيَقُولُ: نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن سلمة -وهو ابن المحبِّق الهذلي- فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم (688)، وابن خزيمة (951) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (1862).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك -وهو ابن عبد الله-، واضطراب سماك في عكرمة. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وانظر (2102).
(3) إسناده ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. وانظر ما =
3120 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَجْنَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَمَيْمُونَةُ، فَاغْتَسَلَتْ مَيْمُونَةُ فِي جَفْنَةٍ، وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ، فَأَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْهَا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدِ اغْتَسَلْتُ مِنْهُ. فَقَالَ - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الْمَاءَ لَيْسَتْ عَلَيْهِ جَنَابَةٌ " أَوْ قَالَ: " إِنَّ الْمَاءَ لَا يَنْجُسُ " (2).
3121 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: أُرَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَمَتَّعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَنِ الْمُتْعَةِ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَا يَقُولُ عُرَيَّةُ؟ قَالَ: يَقُولُ: نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَنِ الْمُتْعَةِ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أُرَاهُمْ سَيَهْلِكُونَ! أَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَيَقُولُ: نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن سلمة -وهو ابن المحبِّق الهذلي- فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم (688)، وابن خزيمة (951) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (1862).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك -وهو ابن عبد الله-، واضطراب سماك في عكرمة. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وانظر (2102).
(3) إسناده ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. وانظر ما =
আমি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞাসা করলাম: যখন আমি মক্কায় থাকি এবং ইমামের সাথে সালাত আদায় না করি, তখন আমি কীভাবে সালাত আদায় করব? তিনি বললেন: দুই রাকাত, আবুল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাত (১)।
৩১২০ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং মায়মুনা অপবিত্র (গোসল ফরজ) হয়েছিলেন, অতঃপর মায়মুনা একটি বড় পাত্রে গোসল করলেন এবং কিছু পানি অবশিষ্ট রয়ে গেল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা থেকে গোসল করতে চাইলেন। তিনি (মায়মুনা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি তো এতে গোসল করেছি। তখন তিনি—অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—বললেন: "নিশ্চয়ই পানিতে কোনো অপবিত্রতা লাগে না" অথবা তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই পানি অপবিত্র হয় না" (২)।
৩১২১ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ফুযাইল বিন আমর থেকে, তিনি বলেন: আমি মনে করি তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তামাত্তু (হজ) করেছেন। তখন উরওয়াহ বিন যুবাইর বললেন: আবু বকর ও উমর তামাত্তু থেকে নিষেধ করেছেন। ইবনে আব্বাস বললেন: উরাইয়াহ (উরওয়াহর ছোট নাম) কী বলছে? বর্ণনাকারী বললেন: তিনি বলছেন যে, আবু বকর ও উমর তামাত্তু থেকে নিষেধ করেছেন। ইবনে আব্বাস বললেন: আমি দেখছি যে তারা অচিরেই ধ্বংস হবে! আমি বলছি: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আর সে বলছে: আবু বকর ও উমর নিষেধ করেছেন (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ, এর রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের রাবী, কেবল মূসা বিন সালামাহ ব্যতীত—যিনি ইবনুল মুহাব্বিক আল-হুযালী—তিনি মুসলিমের রাবীদের অন্তর্ভুক্ত।
আর মুসলিম (৬৮৮) এবং ইবনে খুযাইমাহ (৯৫১) মুহাম্মাদ বিন জাফর-এর সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৮৬২)।
(২) লি-গাইরিহি সহীহ, তবে এই সানাদটি দুর্বল; শারীক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ—তার দুর্বলতার কারণে এবং ইকরিমাহ থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে সিমাক-এর অস্থিরতার (ইযতিরাব) কারণে। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মাসসিসী আল-আওয়ার। দেখুন (২১০২)।
(৩) এর সানাদ দুর্বল, শারীক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ী—তার মুখস্থ শক্তি মন্দ। দেখুন যা...
৩১২০ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং মায়মুনা অপবিত্র (গোসল ফরজ) হয়েছিলেন, অতঃপর মায়মুনা একটি বড় পাত্রে গোসল করলেন এবং কিছু পানি অবশিষ্ট রয়ে গেল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা থেকে গোসল করতে চাইলেন। তিনি (মায়মুনা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি তো এতে গোসল করেছি। তখন তিনি—অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—বললেন: "নিশ্চয়ই পানিতে কোনো অপবিত্রতা লাগে না" অথবা তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই পানি অপবিত্র হয় না" (২)।
৩১২১ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ফুযাইল বিন আমর থেকে, তিনি বলেন: আমি মনে করি তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তামাত্তু (হজ) করেছেন। তখন উরওয়াহ বিন যুবাইর বললেন: আবু বকর ও উমর তামাত্তু থেকে নিষেধ করেছেন। ইবনে আব্বাস বললেন: উরাইয়াহ (উরওয়াহর ছোট নাম) কী বলছে? বর্ণনাকারী বললেন: তিনি বলছেন যে, আবু বকর ও উমর তামাত্তু থেকে নিষেধ করেছেন। ইবনে আব্বাস বললেন: আমি দেখছি যে তারা অচিরেই ধ্বংস হবে! আমি বলছি: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আর সে বলছে: আবু বকর ও উমর নিষেধ করেছেন (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ, এর রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের রাবী, কেবল মূসা বিন সালামাহ ব্যতীত—যিনি ইবনুল মুহাব্বিক আল-হুযালী—তিনি মুসলিমের রাবীদের অন্তর্ভুক্ত।
আর মুসলিম (৬৮৮) এবং ইবনে খুযাইমাহ (৯৫১) মুহাম্মাদ বিন জাফর-এর সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৮৬২)।
(২) লি-গাইরিহি সহীহ, তবে এই সানাদটি দুর্বল; শারীক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ—তার দুর্বলতার কারণে এবং ইকরিমাহ থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে সিমাক-এর অস্থিরতার (ইযতিরাব) কারণে। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মাসসিসী আল-আওয়ার। দেখুন (২১০২)।
(৩) এর সানাদ দুর্বল, শারীক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ী—তার মুখস্থ শক্তি মন্দ। দেখুন যা...
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 228)