26635 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ (1) سَفِينَةَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَا مِنْ عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ، فَيَقُولُ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأخْلِفْ لِي (2) خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا أَجَرَهُ اللهُ فِي مُصِيبَتِهِ، وَخَلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا ". قَالَتْ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ، قُلْتُ: مَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَتْ: ثُمَّ عَزَمَ اللهُ عز وجل لِي، فَقُلْتُهَا، اللهُمَّ أْجُرْنِي--------------------------------------------
= شهْر بن حَوْشب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير الحسن بن عمرو -وهو الفُقَيمي- فمن رجال البخاري.
وهو عند أحمد في "الأشربة" (4).
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 103، والطبراني في "الكبير" 23/ (781) من طريق ابن نُمير، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (3686)، والبيهقي في "السنن" 8/ 296 من طريق ابن شهاب عبد ربه بن نافع، عن الحسن بن عمرو، به.
وقولها: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر:
له شاهد من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب، سلف برقم (4644).
وآخر من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (6478)، وذكرنا بقية شواهده في ذينك الموضعين.
قال السندي: قولها: ومُفْتِر، اسم فاعل من أفتر، وهو ما يحدث به الفتور في الأعضاء والانكسار.
(1) في (م): أبي، وهو خطأ.
(2) في (م): وأخلفني.
২৬৬৩৫ - ইবনু নুমায়র আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সা'দ ইবনু সা'ঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর ইবনু কাসীর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনু সাফীনা থেকে, যিনি উম্মু সালামাহর মুক্তদাস ছিলেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী উম্মু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "যখনই কোনো বান্দা কোনো বিপদে আক্রান্ত হয় আর বলে: 'নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী। হে আল্লাহ! আমাকে আমার এই বিপদে সওয়াব দান করুন এবং আমাকে এর চেয়ে উত্তম বিনিময় দান করুন', তবে আল্লাহ তাকে তার বিপদে সওয়াব দান করেন এবং তাকে এর চেয়ে উত্তম প্রতিদান দান করেন।" তিনি বলেন: যখন আবু সালামাহ ইন্তেকাল করলেন, তখন আমি মনে মনে বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী আবু সালামাহর চেয়ে উত্তম আর কে হতে পারে? তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আমাকে তা বলার জন্য সংকল্পবদ্ধ করে দিলেন, ফলে আমি তা বললাম: হে আল্লাহ! আমাকে সওয়াব দান করুন...--------------------------------------------
= শাহর ইবনু হাওশাব, এবং এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, যারা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল হাসান ইবনু আমর ব্যতীত—যিনি আল-ফুকাইমী—তিনি ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এটি আহমাদে "আল-আশরিবা" (৪) অধ্যায়ে রয়েছে।
ইবনু আবী শায়বাহ ৮/১০৩ এবং তাবারানী "আল-কাবীর" ২৩/ (৭৮১) এ ইবনু নুমায়রের সূত্র ধরে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (৩৬৮৬) এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ৮/২৯৬ এ ইবনু শিহাব আবদ রাব্বিহি ইবনু নাফি'-এর সূত্র ধরে হাসান ইবনু আমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তাঁর কথা: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক নেশাজাতীয় দ্রব্য থেকে নিষেধ করেছেন:
আবদুল্লাহ ইবনু উমর ইবনুল খাত্তাব-এর হাদীস থেকে এর সাক্ষী রয়েছে, যা ইতোপূর্বে ৪৬৪৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস-এর হাদীস থেকেও অপর একটি সাক্ষী রয়েছে, যা ইতোপূর্বে ৬৪৭৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেই দুই স্থানে এর অন্যান্য সাক্ষীগুলোর বর্ণনা দিয়েছি।
আস-সিনদী বলেন: তাঁর কথা: এবং মুফতির (অবসাদকারী), এটি "আফতারা" থেকে ইসমে ফায়েল, আর তা হলো যা অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে শিথিলতা এবং অবসাদ তৈরি করে।
(১) পান্ডুলিপি (ম)-তে: "আবী", আর তা ভুল।
(২) পান্ডুলিপি (ম)-তে: "ওয়া আখলিফনী"।

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 247)