أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَتْ: فَوَضَعْتُ ثِفَالِي، وَأَخْرَجْتُ (1) حَبَّاتٍ مِنَ الشَّعِيرِ (2).
26621 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ لَهُ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " إِنَّ مِنْ أَصْحَابِي مَنْ لَا يَرَانِي بَعْدَ أَنْ يُفَارِقَنِي ". قَالَ: فَأَتَى عُمَرَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: فَأَتَاهَا عُمَرُ، فَقَالَ: أُذَكِّرُكِ اللهَ، أَمِنْهُمْ أَنَا؟ قَالَتْ: اللهُمَّ لَا. وَلَنْ أُبْلِيَ (3) أَحَدًا بَعْدَكَ (4).
26622 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ.--------------------------------------------
(1) في (م): فأخرجت.
(2) هو مكرر سابقه، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو رَوْح، وهو ابنُ عُبادة.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 17/ 243 - 244 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد 8/ 93 - 94، وابن حبان (4065)، والبيهقي في "السنن" 7/ 301، وفي "الدلائل" 3/ 463 - 464 من طريق رَوْح بن عبادة، به.
قال السندي: قولها: ثفالي: جلدة تبسط لحبّ الرَّحَى ليقع عليها الدقيق.
(3) في نسخة في (ظ 2) و (ق): أبرئ.
(4) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مكرر (26489)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرزَّاق بنُ همَّام الصنعاني، وشيخه سفيان: وهو الثوري.
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী উম্মে সালামাহ তাকে সংবাদ দিয়েছেন। অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: তিনি (উম্মে সালামাহ) বললেন: আমি আমার চর্মপাত্র (থফাল) রাখলাম এবং যবের কিছু দানা বের করলাম (১)।
২৬৬২১ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আ’মাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে আউফ উম্মে সালামাহর নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তিনি তাঁকে বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আমার সাহাবীদের মধ্যে এমন কেউ আছে যে আমার থেকে পৃথক হওয়ার পর আর আমাকে দেখবে না।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর তিনি (আব্দুর রহমান) উমরের নিকট এসে বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করলেন। তিনি বলেন: তখন উমর তাঁর (উম্মে সালামাহর) নিকট আসলেন এবং বললেন: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিচ্ছি, আমি কি তাদের অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন: হে আল্লাহ, না। আর আমি আপনার পর আর কাউকে নির্দোষ ঘোষণা করব না (৩)।
২৬৬২২ - আব্দুর রাজ্জাক এবং ইবনে বকর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অতঃপর আমি বের করলাম।
(২) এটি পূর্ববর্তী হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে এই সনদে ইমাম আহমাদের উস্তাদ হলেন রাওহ, আর তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ।
এবং ইবনে আব্দুল বার এটি 'আত-তামহীদ' ১৭/ ২৪৩ - ২৪৪ গ্রন্থে ইমাম আহমাদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে সাদ ৮/ ৯৩ - ৯৪, ইবনে হিব্বান (৪০৬৫), এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৭/ ৩০১ ও 'আদ-দালাইল' ৩/ ৪৬৩ - ৪৬৪ গ্রন্থে রাওহ ইবনে উবাদাহ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
সিন্দী বলেছেন: তাঁর কথা: 'থফালী' (ثفالي): এটি একটি চামড়া যা যাতা বা চূর্ণকারী যন্ত্রের নিচে বিছিয়ে রাখা হয় যাতে আটা তার ওপর পড়ে।
(৩) 'জা ২' এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপির সংস্করণে রয়েছে: আমি নির্দোষ বলব।
(৪) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, এটি (২৬৪৮৯) নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমাদের উস্তাদ হলেন আব্দুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী এবং তাঁর উস্তাদ সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী।

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 237)