. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= "আল-কুবরা" (৯৯১৫) - এবং এটি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৮৭)-তে রয়েছে - এবং ইবনুস সুন্নি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (১৭৬)-তে ওয়াকি-র সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ।
এবং এটি আবদ বিন হুমাইদ "আল-মুনতাখাব" (১৫৩৬), তাবারানি "আল-কাবীর" ২৩/ (৭২৭) এবং "আদ-দুআ" (৪১১)-তে আবু নুআইমের সূত্রে সুফিয়ান সাওরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি হুমায়দী (৩০৩), তাবারানি "আদ-দুআ" (৪১৩), আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" ৮/ ১২৫ এবং হাফেজ (ইবনে হাজার) "নাতাইযুল আফকার" ১/ ১৬২-তে ফুদাইল বিন ইয়াজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনু আবি শাইবাহ ১০/ ২১১, ইবনু মাজাহ (৩৮৮৪), তাবারানি ২৩/ (৭৩২) উবাইদাহ বিন হুমাইদের সূত্রে। নাসায়ি "আল-মুজতাবা" ৮/ ২৬৮ এবং "আল-কুবরা" (৭৯২১) ও (৭৯২২), বাইহাকি "আস-সুনান" ৫/ ২৫১ জারীর বিন আব্দুল হামিদের সূত্রে। নাসায়ি "আল-কুবরা" (৭৯২২), তাবারানি "আদ-দুআ" (৪১৪), ইবনে হাজার "নাতাইযুল আফকার" ১/ ১৬১ কাসিম বিন মা'নের সূত্রে। তাবারানি "আল-কাবীর" ২৩/ (৭২৮) এবং "আদ-দুআ" (৪১৫), খতিব "মুদিহু আওহামিল জাময়ি ওয়াত তাফরিক" ১/ ৪৭২ ইদ্রিস আল-আওদির সূত্রে। তাবারানি "আল-কাবীর" ২৩/ (৭৩১) এবং "আদ-দুআ" (৪১৬), আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" ৭/ ২৬৪ - ২৬৫, ইবনে হাজার "নাতাইযুল আফকার" ১/ ১৬১ মিস'আর বিন কিদামের সূত্রে। খতিব তাঁর "তারিখ"-এ ১১/ ১৪১ আবু আহওয়াস সাল্লাম বিন সুলাইমের সূত্রে। তাঁরা ছয়জনই মানসুর বিন আল-মু'তামির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর ফুদাইল বিন ইয়াজের বর্ণনায় রয়েছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই সকালবেলা আমার ঘর থেকে বের হতেন, তখন তিনি আসমানের দিকে তাঁর দৃষ্টি উত্তোলন করতেন।
আর জুবাইদ আল-ইয়ামি এটি শাবি থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে:
এটি আবু হুজাইফা মুসা বিন মাসউদ আন-নাহদি বর্ণনা করেছেন - যা তাবারানি "আল-কাবীর" ২৩/ (৭২৯), "আদ-দুআ" (৪১৭) এবং ইবনে হাজার "নাতাইযুল আফকার" ১/ ১৬২-তে বর্ণনা করেছেন - সুফিয়ান সাওরির সূত্রে, তিনি জুবাইদ আল-ইয়ামি থেকে, তিনি শাবি থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে। তবে তিনি "যখন তিনি ঘর থেকে বের হতেন" কথাটি উল্লেখ করেননি, বরং শুধু দোয়ার মধ্যেই সীমাবদ্ধ থেকেছেন। আর আবু হুজাইফা =