২৬৬১৫ - ......................... (১)।
২৬৬১৬ - ওয়াকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসূর হতে, তিনি আশ-শা‘বী হতে, তিনি উম্মে সালামা হতে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন নিজ ঘর থেকে বের হতেন, তখন বলতেন: "আল্লাহর নামে, আমি আল্লাহর ওপর ভরসা করলাম। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি যেন আমি পদস্খলিত না হই অথবা পথভ্রষ্ট না হই, কিংবা আমি যেন কারো ওপর জুলুম না করি অথবা কারো দ্বারা জুলুমের শিকার না হই, কিংবা আমি যেন মূর্খতা না করি অথবা আমার সাথে যেন মূর্খতাসূলভ আচরণ করা না হয়।" (৩)।--------------------------------------------
= এবং ইবনে নুমায়র এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি সামনে ২৬৬৩৩ নং বর্ণনায় আসবে—তালহা ইবনে ইয়াহইয়া হতে, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ আমার নিকট দাবি করেছেন যে, মুয়াবিয়া আয়েশার নিকট এই মর্মে সংবাদ পাঠালেন যে তাঁকে জিজ্ঞাসা করবেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি আসরের পর কোনো সালাত আদায় করতেন? তিনি বললেন: আমার কাছে (এমন কোনো তথ্য) নেই, তবে উম্মে সালামা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি তা করেছেন।
আর আবদুল্লাহ ইবনে দাউদ তালহা ইবনে ইয়াহইয়ার বর্ণনাকারীদের বিরোধিতা করেছেন; ফলে তিনি এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি ইবনে খুযাইমাতে (১২৭৬) রয়েছে—তালহা ইবনে ইয়াহইয়া হতে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ হতে, তিনি আয়েশা হতে, তিনি উম্মে সালামা হতে—এই সূত্রে। (তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ এবং উম্মে সালামার মাঝে আয়েশাকে যুক্ত করেছেন)।
এবং এটি ২৬৫১৫ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এটি একটি সহীহ হাদীস।
(১) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এই স্থানে পরবর্তী ২৬৬১৭ নম্বর হাদীসটির সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি ঘটেছে, যা মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে ছিল না।
(২) তাঁর উক্তি: "অথবা জুলুমের শিকার হওয়া", এটি (যা ৬) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদটি বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল। আশ-শা‘বী—যিনি হলেন আমির ইবনে শারাহিল—উম্মে সালামা থেকে কোনো বর্ণনা শুনেননি, যেমনটি আলী ইবনুল মাদীনী বলেছেন এবং হাফিয (ইবনে হাজার) তাঁর "নাতাইজুল আফকার" (১/১৫৯) গ্রন্থে তা তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন। আমরা বলি: সনদের বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। মানসূর: তিনি হলেন ইবনুল মুতামির। তদুপরি, আশ-শা‘বীর সূত্রে বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে যা সামনে আসবে।
হাফিয এটি "নাতাইজুল আফকার" (১/১৫৮) গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদেই উদ্ধৃত করেছেন।
ইবনে আবী শাইবাহ (১০/২১১), তিরমিযী (৩৪২৭) এবং নাসাঈ এটি উদ্ধৃত করেছেন...