নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমার হাত ধূলিময় হোক, তবে কেন তার সন্তান তার সদৃশ হয়?" (১)।
২৬৬১৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওকী‘, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন তালহা ইবনে ইয়াহইয়া, আমি এটি শুনেছি (২) উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা থেকে, তিনি উম্মে সালামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যোহরের পরের দুই রাকাত থেকে ব্যস্ত হয়ে পড়েছিলেন, ফলে তিনি তা আসরের পর আদায় করেন (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবী শায়বা ১/ ৮০, মুসলিম (৩১৩), ইবনে মাজাহ (৬০০), ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা' গ্রন্থে (৮৮), আবু ইয়া'লা (৭০০৪), ইবনে খুজাইমা (২৩৫) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ১/ ১৬৮-এ ওকী‘-এর সূত্রে এই সনদে।
আবু ইয়া'লা (৬৮৯৫) এবং আবু আওয়ানা ১/ ২৯১-এ আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ২৬৫০৩ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (জ ৬) এবং (জ ২)-এর পার্শ্বটিকায় রয়েছে: তিনি শুনেছেন।
(৩) হাদীসটি সহীহ। তালহা ইবনে ইয়াহইয়া—যিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-কুরাশীর পুত্র—তাঁর ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, তবে তিনি হাসানুল হাদীস (উত্তম হাদীস বর্ণনাকারী)। তাঁর বর্ণনায় মতভেদ করা হয়েছে যেমনটি সামনে আসবে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের বর্ণনাকারী।
ইবনে আবী শায়বা ২/ ৩৫৩, নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ১/ ২৮২ এবং 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১৫৫৮), ইবনে হিব্বান (১৫৭৪) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৩/ (৯৭৮) ওকী‘-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৩/ (৫৮৪) আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে জিয়াদের সূত্রে তালহা ইবনে ইয়াহইয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তহাবী 'শারহু মা'আনিল আসার' গ্রন্থে ১/ ৩০১-এ উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আল-আবসী-এর সূত্রে তালহা ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মুয়াবিয়া উম্মে সালামার নিকট লোক পাঠিয়ে ঐ দুই রাকাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন... এরপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। =