3113 م- حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ وَغَيْرُهُ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا صَرُورَةَ فِي الْحَجِّ " (1).
3114 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " لَا صَرْوَرَةَ فِي الْإِسْلامِ " (2).
3114 م- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَدَاوُدُ بْنُ عَلِيٍّ: أَنَّ رَجُلًا نَادَى ابْنَ عَبَّاسٍ، وَالنَّاسُ حَوْلَهُ، فَقَالَ: سُنَّةً تَبْتَغُونَ بِهَذَا--------------------------------------------
= وأخرجه البيهقي 1/ 80 من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وانظر (2072).
(1) هذا الحديث من (ظ 9) و (ظ 14)، وقد سقط من (م) وباقي الأصول الخطية.
وإسناده ضعيف لضعف عمر بن عطاء -وهو عمر بن عطاء بن وَرَّاز- ضعفه ابن معين والنسائي، وقال أحمد: ليس بالقوي، وقد سلف الحديث برقم (2844) عن محمد بن بكر، عن ابن جريج، به موصولاً بذِكْر ابن عباس، لكنه بلفظ: "لا صرورة في الإسلام".
وأخرجه بلفظ: "لا صرورة في الإسلام" مرسلاً الطحاوي في "مشكل الأثار" 2/ 112 من طريق سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وزاد في آخره: قال سفيان: كان أهل الجاهلية يقولون للرجل إذا لم يحج: هو صرورة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا صرورة في الإسلام".
(2) هذا الحديث من (ظ 9) و (ظ 14)، وليس هو في (م) وباقي الأصول الخطية.
وإسناده ضعيف كسابقه، وهو مكرر (2844).
3114 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " لَا صَرْوَرَةَ فِي الْإِسْلامِ " (2).
3114 م- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَدَاوُدُ بْنُ عَلِيٍّ: أَنَّ رَجُلًا نَادَى ابْنَ عَبَّاسٍ، وَالنَّاسُ حَوْلَهُ، فَقَالَ: سُنَّةً تَبْتَغُونَ بِهَذَا--------------------------------------------
= وأخرجه البيهقي 1/ 80 من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وانظر (2072).
(1) هذا الحديث من (ظ 9) و (ظ 14)، وقد سقط من (م) وباقي الأصول الخطية.
وإسناده ضعيف لضعف عمر بن عطاء -وهو عمر بن عطاء بن وَرَّاز- ضعفه ابن معين والنسائي، وقال أحمد: ليس بالقوي، وقد سلف الحديث برقم (2844) عن محمد بن بكر، عن ابن جريج، به موصولاً بذِكْر ابن عباس، لكنه بلفظ: "لا صرورة في الإسلام".
وأخرجه بلفظ: "لا صرورة في الإسلام" مرسلاً الطحاوي في "مشكل الأثار" 2/ 112 من طريق سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وزاد في آخره: قال سفيان: كان أهل الجاهلية يقولون للرجل إذا لم يحج: هو صرورة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا صرورة في الإسلام".
(2) هذا الحديث من (ظ 9) و (ظ 14)، وليس هو في (م) وباقي الأصول الخطية.
وإسناده ضعيف كسابقه، وهو مكرر (2844).
৩১১৩ ম- রাওহ্ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরায়জ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর ইবন আতা এবং অন্যরা আমাকে ইকরিমাহ (ইবন আব্বাসের আযাদকৃত গোলাম) থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হজ্জের মধ্যে কোনো সরূরাহ (হজ্জ ত্যাগ করা বা বৈরাগ্য) নেই।" (১)
৩১১৪ - মুহাম্মদ বিন বকর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরায়জ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উমর ইবন আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলতেন: "ইসলামে কোনো সরূরাহ (বৈরাগ্য বা হজ্জ না করা) নেই।" (২)
৩১১৪ ম- মুহাম্মদ বিন বকর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরায়জ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুসাইন ইবন আব্দুল্লাহ ইবন উবাইদুল্লাহ ইবন আব্বাস এবং দাউদ ইবন আলী আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন: এক ব্যক্তি ইবন আব্বাসকে ডাক দিল যখন লোকজন তার চারপাশে ছিল, অতঃপর সে বলল: আপনি কি এর দ্বারা সুন্নাহর অনুসন্ধান করছেন?--------------------------------------------
= এবং বায়হাকী ১/৮০-এ আব্দুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২০৭২)।
(১) এই হাদীসটি (জ ৯) এবং (জ ১৪) থেকে নেওয়া হয়েছে, এবং এটি (ম) ও অন্যান্য পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
এর সনদ দুর্বল কারণ উমর ইবন আতা—যিনি হলেন উমর ইবন আতা ইবন ওয়াররায—দুর্বল। ইবন মাঈন এবং নাসায়ী তাকে দুর্বল বলেছেন, এবং আহমাদ বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। হাদীসটি ইতিপূর্বে ২৮৪৪ নম্বরে মুহাম্মদ বিন বকর থেকে, ইবন জুরায়জের সূত্রে ইবন আব্বাসের বর্ণনায় মুত্তাসিল হিসেবে অতিবাহিত হয়েছে, তবে সেখানে শব্দ ছিল: "ইসলামে কোনো সরূরাহ নেই।"
এবং তহাভী 'মুশকিলুল আসার' ২/১১২-তে সুফিয়ান থেকে, আমর ইবন দীনার থেকে, ইকরিমাহ থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে "ইসলামে কোনো সরূরাহ নেই" শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি এর শেষে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: সুফিয়ান বলেন: জাহিলিয়াত যুগের লোকেরা হজ্জ না করা ব্যক্তিকে 'সরূরাহ' বলত, তাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইসলামে কোনো সরূরাহ নেই।"
(২) এই হাদীসটি (জ ৯) এবং (জ ১৪) থেকে নেওয়া হয়েছে, এটি (ম) এবং অবশিষ্ট মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে নেই।
এর সনদ পূর্বেরটির মতোই দুর্বল এবং এটি ২৮৪৪ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
৩১১৪ - মুহাম্মদ বিন বকর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরায়জ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উমর ইবন আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলতেন: "ইসলামে কোনো সরূরাহ (বৈরাগ্য বা হজ্জ না করা) নেই।" (২)
৩১১৪ ম- মুহাম্মদ বিন বকর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরায়জ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুসাইন ইবন আব্দুল্লাহ ইবন উবাইদুল্লাহ ইবন আব্বাস এবং দাউদ ইবন আলী আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন: এক ব্যক্তি ইবন আব্বাসকে ডাক দিল যখন লোকজন তার চারপাশে ছিল, অতঃপর সে বলল: আপনি কি এর দ্বারা সুন্নাহর অনুসন্ধান করছেন?--------------------------------------------
= এবং বায়হাকী ১/৮০-এ আব্দুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২০৭২)।
(১) এই হাদীসটি (জ ৯) এবং (জ ১৪) থেকে নেওয়া হয়েছে, এবং এটি (ম) ও অন্যান্য পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
এর সনদ দুর্বল কারণ উমর ইবন আতা—যিনি হলেন উমর ইবন আতা ইবন ওয়াররায—দুর্বল। ইবন মাঈন এবং নাসায়ী তাকে দুর্বল বলেছেন, এবং আহমাদ বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। হাদীসটি ইতিপূর্বে ২৮৪৪ নম্বরে মুহাম্মদ বিন বকর থেকে, ইবন জুরায়জের সূত্রে ইবন আব্বাসের বর্ণনায় মুত্তাসিল হিসেবে অতিবাহিত হয়েছে, তবে সেখানে শব্দ ছিল: "ইসলামে কোনো সরূরাহ নেই।"
এবং তহাভী 'মুশকিলুল আসার' ২/১১২-তে সুফিয়ান থেকে, আমর ইবন দীনার থেকে, ইকরিমাহ থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে "ইসলামে কোনো সরূরাহ নেই" শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি এর শেষে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: সুফিয়ান বলেন: জাহিলিয়াত যুগের লোকেরা হজ্জ না করা ব্যক্তিকে 'সরূরাহ' বলত, তাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইসলামে কোনো সরূরাহ নেই।"
(২) এই হাদীসটি (জ ৯) এবং (জ ১৪) থেকে নেওয়া হয়েছে, এটি (ম) এবং অবশিষ্ট মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে নেই।
এর সনদ পূর্বেরটির মতোই দুর্বল এবং এটি ২৮৪৪ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 224)