তাদের উভয় থেকে। (১)। (২)
২৬৫৮৭ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আবু উবাইদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জামআ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন তাঁর মা আবু সালামার কন্যা জয়নাব (৩) থেকে এবং তাঁর পিতা আব্দুল্লাহ ইবনে জামআ থেকে, তাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পত্নী উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সেটি ছিল আমার (নির্ধারিত) রাত যাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট আসতেন। অতঃপর তিনি ইবনে আবি আদীর হাদীসের অর্থ উল্লেখ করেন। তিনি বলেন--------------------------------------------
(১) (ظ ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর থেকে।
(২) আসরের পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দুই রাকাত সালাত আদায় করা সহীহ, তবে ইয়াজিদ ইবনে আবি যিয়াদের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, উবাইদাহ ব্যতীত—যিনি হলেন ইবনে হুমাইদ আদ-দাব্বী—তাঁর থেকে ইমাম বুখারী বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস: তিনি হলেন ইবনে নাওফাল ইবনুল হারিস, তাঁর ব্যাপারে (বর্ণনায়) মতভেদ রয়েছে:
তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (৬৫৫) গ্রন্থে উবাইদাহ ইবনে হুমাইদের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবাহ ২/ ৩৫১-৩৫২, ইবনে মাজাহ (১১৫৯) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (৯২৯) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে ইদরীসের সূত্রে ইয়াজিদ ইবনে আবি যিয়াদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (৫০২) গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনে আবি সুফিয়ানের সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
পূর্বে ২৫৫০৬ নম্বরে হানযালার সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, সেখানে সনদে উম্মে সালামাহর নাম উল্লেখ করা হয়নি, সেটি দেখে নিন।
সামনে ২৬৬৫১ নম্বরে মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে শু’বাহ থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি যিয়াদ থেকে বর্ণনা করবেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিসকে দুই রাকাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম।
এই হাদীসের সহীহ মতনটি ২৬৫১৫ নম্বর বর্ণনায় দেখুন।
(৩) হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপিসমূহ এবং (ম)-এ রয়েছে: 'জয়নাব থেকে', যা ভুল। পূর্ববর্তী ২৬৫৩০ নম্বর বর্ণনা এবং 'আতরাফুল মুসনাদ' ৯/ ৪০৪ থেকে এটি সংশোধন করা হয়েছে।