২৬৫৭৩ - আবু সালামা আল-খুযাঈ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: বকর বিন মুদার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মূসা বিন জুবাইর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি উম্মে সালামার মুক্ত দাস আবদুল্লাহ বিন রাফি হতে, তিনি উম্মে সালামা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যতটুকু সম্পদ আসতে দেখেছি তার মধ্যে সর্বোচ্চ ছিল একটি চামড়ার থলেতে রাখা সম্পদ, যাতে আটশ দিরহাম ছিল।
২৬৫৭৪ - যাকারিয়া বিন আদি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ বিন আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যায়িদ বিন আবি উনাইসাহ হতে, তিনি কাসিম বিন আউফ আশ-শায়বানী হতে, তিনি আলী বিন...--------------------------------------------
= ফুঁ দেওয়ার মাধ্যমে তোমার চেহারার স্থান থেকে তা দূর করো না, কারণ এটি বিনয়ের অধিক নিকটবর্তী। কেননা চেহারার সাথে মাটি লেগে থাকা—যা কি না শরীরের শ্রেষ্ঠ অঙ্গ—তা বিনয়ের চূড়ান্ত বহিঃপ্রকাশ।
(১) "বিহি" শব্দটি (ظ ৬) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (ظ ৬) ব্যতীত অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: চামড়ার থলের মাধ্যমে।
(৩) এর সনদ হাসান। মূসা বিন জুবাইর থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আত-থিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আয-যাহাবী "আল-কাশিফ" গ্রন্থে তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে হাজার "আত-তাকরীব" গ্রন্থে তাকে "সাদুক" (সত্যবাদী) বলেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ বুখারী ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে উম্মে সালামার মুক্ত দাস আবদুল্লাহ বিন রাফি ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। আবু সালামা আল-খুযাঈ হলেন মনসুর বিন সালামা।
এটি তাবারানী "আল-কাবীর" গ্রন্থে (২৩/ ৬৬৬) এবং বিস্তারিতভাবে (২৩/ ১০০০) বকর বিন মুদারের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি আরও বিস্তারিতভাবে (২৩/ ৯৯৯) আমর বিন হারিসের সূত্রে মূসা বিন জুবাইর থেকে বর্ণিত হয়েছে।
আল-হাইতামী "মাজমাউয যাওয়াইদ" গ্রন্থে (১০/ ২৪০) এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ মূসা বিন জুবাইর ব্যতীত সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আর তিনি নির্ভরযোগ্য।
তিনি এটি বিস্তারিতভাবে (১০/ ৩২৪-৩২৫) উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানী এটি একাধিক সনদে বর্ণনা করেছেন, যার কয়েকটি উত্তম।
(৪) (ظ ২), (ق) এবং (م) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আবদুল্লাহ, যা ভুল। সঠিক হলো উবাইদুল্লাহ যা (ظ ৬) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" (৯/ ৪১২) থেকে গৃহীত হয়েছে।